神所赐的恩典是恩上加恩
1980年，初中毕业的我自主选择了离开校园。但学习并没有因辍学离我而去。14岁，我边工作边开始了自学写诗。那时不知何谓诗歌与诗歌何为，只是自己从小就喜欢，也是为了在茫茫的大千世界中寻求一条属于自己的理想之路。那时候，真的不知道该写些什么，也就见花写花见草写草，什么都写。自学高中文科课程、读了一个学期的大学函授中文课程、发表诗歌、大赛获奖，一路走来就是11年。1991年我凭着一支写诗的笔来到上海复旦大学中文系作家班就读。转年我得着了耶稣，并受洗归入基督名下。得救那天我与耶稣立了约：一生做祂愿意我去做的事情。在主的祝福中，复旦结业后，我考取了北京大学中文系作家班。恩典叠加恩典，两年的时间，出版神本主义诗歌代表作《抵毁》、作品研讨会、讲座、执行主编《中国诗选》等与教会义工服侍同期进行。我没有忘记我与耶稣有约。
寻寻觅觅在履约的途中等候祂
1995年北大应届毕业，我报考了燕京神学院，但没有被神学院录取。原因非常复杂。为了迫使自己履约，我没有选择社会上的工作，但在放弃选择社会上的工作与神学院金榜落选之间，我落魄在北京屋檐下成了文化移民族。祷告后，告别国内诗界，我捡了一个没有办法中的办法：蹬着三轮车，开始我的创业之旅。当神的儿女置身走投无路的尽头，神就亲自敞开慈心作祂儿女的道路。一个主动与耶稣立约的人，置于未能如期履约的现实中时，那种难言的感伤使我常常独自静坐。自问：沙光，你身为诗人作家为什么用失去的写作换得金钱呢？你一生需要的到底是什么？只有晚上才是我和主独处与写作的时间。
那一天秋高云淡，我带着当时赚得的所有的钱与一位牧师同行，来到一个村庄，这里的教堂因年久失修，在那个夏天一场接着一场的暴雨中成了一片废墟。从牧师那里得知我在主耶稣基督里面所亲爱的弟兄姐妹在荒凉的圣殿废墟上露天敬拜，我的心痛得滴出了血来。为重建神的殿，我完成了第一笔奉献，只留下回程的路费。金钱本身不能使人和神的关系更亲密或更美好，因为对应乞丐拉撒路的财主的终局就是在阴间哀哭切齿。在这次奉献中，我着实经历了甘心履约的喜乐，耶稣的慈手除去了我内心面对金钱时的孤独。这是我职场生涯赚得的第一笔钱，也是我在天国开账户的基本金额：流泪感恩的奉献。
我开始用捐输的方式向主履约了，为主在地上作金钱的管家真美好。又是一个11年，从1995年至2006年，我在祷告中最多重复的内容就是：“主啊！哪里有需要，求祢用祢的方法告诉我。因为我的，都是祢的。”职场是我的祭坛，每一个员工的录用标准是接受耶稣。每天以祈祷敬拜开始一天的工作，以感恩赞美收工。职场的11年也是在教会作义工操练服侍与耐心等候主的11年，作青年赞美会领会与分享的服侍，圣诗班的服侍、聚会点的服侍、主日晨更礼拜主讲的服侍等。我已经完全放弃了写作，仅剩下班时间能以读读书作为内心喜好的点滴满足。寻寻觅觅，我在履约的途中快跑跟随，等候祂。
神的儿女，神最知道如何用祂自己的方法体贴与安慰，1999年春天，慈爱的神怜悯了我因失落了写作的孤独，祂呼召我以赞美诗写作来服侍祂，在赞美的工场作祂的工人。从诗人通向工人的路叫谦卑赞美。到2004年春天，在神所格外恩典的5年时间里，所写的赞美诗结集成一本赞美诗集《泉旁的玫瑰》，于2005年10月由作家出版社出版。候鸟迁徙在北京反复地搬家，一个稳定的居所是我北漂生涯中惟一的一个奢求，1995年底在名流花园为父母和儿女购置了房子，空置到2002年底低价卖掉。2003年非典前，我真正地拥有了位于海淀区万柳黄金地段的170多平米的属于自己的房子，尽管是贷款购置的，但回想从蹬三轮车创业到入住豪宅，我的心沿途感恩。2005年3月1日，我开始了主动向神求要履约之路的每日禁食两餐的祷告，不是为了催逼神成就我的意愿，乃是我真的需要清心亲近神的旨意。藉着禁食祷告完成了赞美诗集《香祭》的初稿写作。职场11年0存折的我荣获了“血本儿奉献”和“吐血奉献”的美誉。
得以向主履约全然是祂的恩典
22年，我的人生经历了两次重大转折。从自学到跨入复旦大学得着耶稣，从走出北大校门漂在北京的文化移民族到职场捐输直到全心渴慕主以致被主得着。神用了两个11年的时间陶造祂卑微的侍女，且沿途施予浩然的恩膏涂抹浇灌，我路径滴满了膏油。2004年4月与2006年5月，我先后完成了孝敬父母的最后一件服侍，父亲和母亲相继睡去回到荣耀的天家。此时，我的女儿天米也已经上大学。逐一完成排着长队的捐输事工后，我再次求告主：主啊！我等候了祢11年，祢真的会使用我吗？我与祢有约，可是我向祢履约的路在哪里呢？求祢赐给我一条祢所喜悦的路，我必不迟延。 2006年6月4日的主日圣餐礼拜献诗后，坐在圣诗班的位席中领毕饼与杯，我再次重复全职奉献的主题祷告。慈爱我的主终于在怜悯中安慰了我追寻祂旨意的心，祂在异象中亲自呼叫我。
异象是这样的：一个穿着白纱裙的十一二岁的小女孩哭着叩着神学院旧址的铁门，边叩门边哭泣着询问：为什么不给我开门呢？为什么关上门不肯让我进去呢？这时门开了，立在门前小女孩成了十八九岁的穿着白纱裙的少女，窘在门前，不知所措。主的慈声如圣膏油一滴一滴地从我的心灵涌溢出来：雅楠，是我给你开的门，我是主，我是在上海救你的主。之后主在我的右边与我同行进到校园内，竟然是如今的神学院，第二次，主的慈声如圣膏油一滴一滴地从我的心灵内涌溢出来：无论遇到什么，你不可离开这里。我随主默默向校园走着。一阵静默后，第三次，主的慈声如圣膏油一滴一滴地从我的心灵深处涌溢出来：无论遭遇如何，记住，是我给你开的门，我是主，我是在上海救你的主。这个主日的圣餐礼拜，我的感恩的泪涌流不止。这是我蒙召奉献的异象，但主没有让我记住祂的荣貌。
一向善于理性思辨的我，这次丝毫没有怀疑，但还是想印证这个异象呼召不是自己想象出来的，毕竟职场的11年，我一直在切切地仰望神，等候祂的呼召。直到我得到神学院的院务会决定安排我教“圣经文学”课程的通知。我退出了职场，卖掉了豪宅，住进了一家小旅馆，将2000年断断续续地作“圣经文学研究”的日记类的资料找出来，开始备课。神的呼召终于在现实中完全应验了，2006年9月，我来到神学院主讲“圣经文学”课程，教学的同时就读北京大学哲学系宗教学专业基督教学科硕士研究生课程。按国家教委规定，曾获得学士学位的学员可以申请该专业的“全国同等学力硕士学位”，完成专业学分，通过国家教委指定的硕士英语与哲学综合考试即可获得硕士学位。完成了两年规定的专业学分，预先完成毕业论文写作，我全力应对全国家教委通考复习。
2008年9月21日的晚祷中，主的慈声再次如圣膏油一滴一滴地从我的心灵深处涌溢出来：雅楠，你是我的笔，你是我的口。我感动得泪如雨下，是啊！宋尚节博士的几个博士学位证书岂不都是抛到海里了吗？我为什么要下海去打捞呢？我放弃了硕士学位，用神学院教学之余的时间，我重新回到了1993年开始的神本主义文学写作之旅。所谓的神本主义写作意即以神为生命之本的文学写作。与此同时，我的“圣经文学研究”课题也转为了“圣经文学学研究”。为了学术课题研究的溯源学的需要，我同时自学古希伯来语与古希腊语的《圣经》原文学翻译。神的恩典总是偏待清心寻求祂旨意的人，仅一年多的时间，我开始了《圣经》原文翻译。如果我不承认这是神的作为，那么，我就是自以为有的人。所谓的骄傲就是在神面前明明一无所有却偏偏自以为有，把神的恩典当作个人努力的成就。
女儿还小的时候，我就将我惟一的女儿奉献给了神。为了陪伴女儿走上奉献服事主的路，应我的一再邀请，婚后怀了孕的女儿和女婿回到了我的身边。2009年5月6日傍晚烧饭时，一只装满滚开沸水的壶倒在了我的右脚上，脚面的烫伤面积足有三分之二。不能穿鞋，足不逾户，也不能去给我心爱的学生们讲课了。让万事互相效力的神将我关在了家里。百般无奈之际找到了2000年起开始研读《圣经费鸥琛返牧樾薇始牵獗颈始鞘俏揖灏俣啾樵亩痢妒ゾ雅歌》的研习心得。大面积的水泡和小水泡连在一起布满了整个右脚面，只敷用了简单的烫伤药，却丝毫没有烫伤的灼痛感。烫伤之夜，我为写作祈祷，主的慈声如圣膏油一滴一滴地从我心灵深处涌溢出来：你是我的笔。我开始了《圣经费鸥琛废２丛慕饩樾尬谋尽渡难鸥琛返男醋鳌?/p>
这是神荣耀的作为：五卷本《沙光诗文集》
2009年5月6日至6月20日，45天的时间，我完成了《生命的雅歌》初稿38万字的写作。我的写作间是厨房，我昵称为“心灵的美屋”。除了服侍女儿外，每天我需在我的“美屋”写作到次日凌晨感恩收工，清早六点钟起来时匆匆忙忙退回“美屋”，仿佛主已经在那里等候我很久很久了，主在等祂手中的笔醒来。女儿和女婿是我每一篇文字的第一读者，新出炉的灵修文成了我们一家人甜蜜喜乐的分享。校对是一项又艰辛又承担责任的事工，每次出书前，内心都非常紧张，生怕出现错字亏欠神，亏欠读者。在5月20日晚饭的饭桌上，喜爱文学写作的女儿天米提议性地说：妈，我想边灵修边校对你的书稿。神的预备就是这般奇妙，在此前，我一直祷告求神为我预备最合祂心意的文字校对同工，我怎能想到神所为我预备的文字校对同工竟然是我亲生亲养的女儿呢！我把错字连篇的《生命的雅歌》初稿交给女儿天米，从上一本书的内容中出来开始为下一本书“写什么”祷告，同时作《香祭》的终稿校对与出版事工。
2009年7月28日，就是我的外孙女天慈出生的晚上，女儿和女婿仍在医院，我在家中的“美屋”开始了《信心的操练》书稿的写作。外孙女天慈的出生仅仅是厨房的活计多了些，边煲汤边写作。外孙女满月后，为了便于安静写作我搬到租赁的一居室。写作间依旧定位在厨房，居处改变了，但我的“美屋”总是因着写耶稣的文品而分外美好。至2009年10月20日在圣灵大能的恩膏中完成了《信心的操练》37万字的初稿写作。至11月初完成《香祭》的出版事工与《大地上的异乡人》29万字的书稿整理与补篇写作。2009年11月28日至12月24日完成了我的自传体长篇见证集《镜像》31万字的初稿写作。我再次来到神面前为下一本书“写什么”切切地祷告。于2010年1月6日至2010年3月15日完成了以《圣经》原文学的角度翻译、研究并抒写的学术类讲章集《小巨人大亮光》36万字的初稿写作。这是神的作为：十个月的时间五卷本《沙光诗文集》——《生命的雅歌》、《信心的操练》、《大地上的异乡人》、《镜像》与《小巨人大亮光》共计171万字的初稿写作在神的慈爱引领与大能的恩眷中完成了。
女儿在纸页文本上校对，我在计算机文档中订改，许多校对稿页上都留着我们母女同工探讨文本规范和语法运用的对话。于2011年初，五卷本《沙光诗文集》由作家出版社正式出版。校对使女儿在属灵生命的成长中与主建立了更美的关系。女儿回到我身边后，我们很少有机会见面，对于文本中重要问题的讨论大凡是以电话和手机短信的形式。现摘录我与女儿天米在同工时的几则手机短信对话：“2010年9月1日01:30：亲爱的妈妈，很糟糕，校对中突然发现我的《圣经费鸥琛纺羌敢匙罹桑 蔽一馗矗骸靶陌呐∥冶葕吀恍遥业摹妒ゾ雅歌》那几页都翻掉了角，黄了页，飞了边。这是我们亲近神的印记，神最喜欢我们看旧了的《圣经》噢！”女儿回复：“是啊，亲爱的妈妈！我想哪天那几页翻坏了就没那卷书了咋办？就是再破也要粘好了放在原处。我觉得《圣经》是人类惟一的一本不能少一个字的最尊贵的书。”我回复：“因为神的爱尽在《圣经》中。”女儿回复：“《圣经》是一本翻烂了也要用生命珍惜一生的书。”女儿天米校对用的那本《圣经》是我作为母亲在她婚礼那天送她的礼物。这篇见证文字仍旧由女儿天米校对后才终稿的。
结语：将神当得的荣耀归给祂
1980年至2011年，31年的时间，神操练着我这只卑微的笔将祂浩然的恩典一字字地诠释给这个时代。为见证神恩典的作为，我祷告了足足一个月，仍是简约审慎着笔。在今天的教会中，写一篇真实的相关神在这个时代中的作为的见证可能有许多不同的声音，而作为我，所谓的基督徒诗人与神本主义作家，仅仅是一位卑微的侍女用主所赐她的文字服侍神。因此，我不能不将这位荣耀的神在我生命中的信实的作为见证出来。我若不如此，即意味着这些书是我个人的成就，那么，无论我如何在文本中抒写神、彰显神或荣耀神，但骨子里面却是以自我为本的写作，就是以人意为本的写作，抑或说是打着神本主义的旗号写人本主义的作品。“败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。”（《圣经敷鹧浴返谑苏碌谑冢┪┰刚馄の淖值墓猿龃劝说纳裨诘k卑微侍女生命中的荣耀的作为。阿们！