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马太福音(十二):清心的人有福了
“清心的人有福了,因为他们必得见神。”(太5:8)“Blessedarethepureinheart,fortheywillseeGod.”什么是清心呢?一个教会执事一天带着八九岁的儿子开车经过乡间的一片瓜田,看见一支西瓜藤伸到路边,上面结了一个很大的西瓜。那个执事就把车在路旁停下来。当他伸手要摘那西瓜的时候,突然停下对儿子说,“儿子,帮我看着有没有人过来,两边都看看。”儿子说,“爸爸,我们不应当…- 1.6k
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论马太福音十一章之约翰的疑惑
约翰不能理解耶稣为何到现在也没有揭竿而起,带着以色列人推翻罗马的统治,恢复由大卫王正统血脉传承的国位,执掌“天国”王权。在他的理解中,天国是天上的国降到了地上,耶稣来就是为了在地上掌王权、居首位的。满是疑惑的约翰甚至怀疑是不是自己看走了眼,难道基督另有其人?于是,打发门徒去问耶稣:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”我们也经常会这样,明明是自己对神的认识不足,以至信心受挫,却偏偏要怀疑主的信…- 496
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论马太福音十一章之隐藏与显明
耶稣难道不是知道这些城里没有神的百姓吗?肯定知道!那为何还要白费力气,明知没有果效,依旧行那么多异能?因为神是公义的,祂把悔改的机会给所有人,在福音面前,若能顺服的便得救,若依然悖逆的就当灭亡。在末日的审判台前,叫这些不肯悔改的人无话可说。 但福音临到了,硬着心继续行恶的人要被审判更重的罪,落入更深的地狱。而这些抵挡福音的城里人却还自以为义,认为旧约时代的罪恶之城如推罗、西顿、所多玛才该当被毁灭,…- 485
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论马太福音十三章之没有的,也要夺去
神的恩典分为普世恩典和特殊恩典,普世恩典就是一切人都可以享受到的,比如生命气息、四季的物产、阳光雨露、人伦之乐。。。特殊恩典就是只给祂拣选的子民所独有的基督救恩。 神在创世之先就在基督里拣选了祂的百姓,福音只对祂的百姓显明,若没有神的拣选,谁也不能明白祂的美意。有些人会觉得神不公平,为什么不一视同仁呢?神的字典里,没有“偶然”两个字,祂行事一定有清晰的原则,这些原则一定是公正和公义的,否则祂就不是…- 513
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论马太福音十三章之本地本家厌弃先知
先知定义有三个不同层面的,从宽意上讲,凡从神那里得着了救恩的人,就是得着了圣灵的人都可以算是先知,因为他已经知道死后有天堂和地狱,耶稣再来会审判活人死人。。。这些都是世人所不知道的。窄意上的先知是指从神那里得知更多一般信徒所不知道的事情,也就是超越圣经所载,但又决不违背圣经总原则的真理,充当了神的代言人,并有神迹奇事随着他。因为现在圣经已经完备,这种先知是否还有,各家争论不休,我们就不多发表评论了…- 723
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论马太福音十五章之各样的疾病
耶稣刚医好迦南妇人的女儿,就来到了加利利的海边,那是外邦人居住的地方,而且主总是选择“上山坐下”,最开始读经的时候觉得希奇,难道主每日走那么多路,做那么多工,不累吗?有平地不坐,却要跑上山。后来知道这是个预表,上山代表亲近神,也就是要时刻保持一个好的属灵状态,不要因忙或累,而耽误了属灵的操练。只有属灵的状态好,才能从父神那里源源不断地支取恩典。 有许多病人慕名而来,每一种肉体的疾病都预表着一种属灵…- 493
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有效的福音策略 马太福音28章16-20节
2015年11月8日主日二堂崇拜,刘瑞山牧师和大家分享马太福音28章16-20节的经文,并为主证道。内容如下:下面分三方面与大家分享:一、奉耶稣基督的名传福音是我们在做还是主耶稣基督在做?应该是主耶稣基督藉着我们在做。当我们传福音的时候,我们首先要懂得耶稣基督的名是何等的善、何等的美。传福音的时候要祷告默想,要奉主耶稣基督的名。为什么传福音的时候要奉父、子、圣灵的名给他们施洗?因为当一个人没有信耶…- 853
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学像小孩子 马太福音18章1-5节
2015年10月11日主日一堂崇拜,王海强牧师和大家分享马太福音18章1-5节的经文,并为主证道。内容如下:一、回转“你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。”(太18:3)怎么进天国?首先要回转,变成小孩子的样式,否则断不能进天国。“回转”原文是被动语气,表示这不是自己所能作到的,而需要出于神的力量来改变其生命和性情。这种回转绝不是出于外表的装作。主的意思不只是指必须悔改重生,并且还要让神…- 1.9k
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跟随主的脚踪 经文:马太福音4章12-17
证道题目:跟随主的脚踪 证道经文:马太福音4章12-17证 道 人:朱春颖 传道证道日期:2016年10月16日 大家如果带圣经的话,打开圣经,打开马太福音第四章。然后我们一节一节的查。因为今天在电子信息迅速发展的时代,我们可能已经不太经常带纸板的圣经。但是我建议大家,主日聚会的时候,能带还是尽量带。然后再圣经上,你把上帝的应许,你把圣经上你觉得上帝要对你说的话,你把那些重要的时间地点人物,起因经…- 669
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你们要听他-马太福音17章1-8节
2010年1月24日主日一堂崇拜,齐素先同工与大家一起分享了马太福音17章1-8节经文,并以《你们要听他》为题证道,内容如下:这段经文记载了主耶稣被钉十字架以前,带着彼得、雅各和约翰上了一座山,然后主耶稣在他们面前就变了形像,他的脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。此时,有摩西和以利亚出现在身边,彼得喊着说,主啊,我们在这里真好。我要在这里搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚,神在这个时候没有等…- 1.2k
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为什么用比喻?(马太福音13:11)
讲到耶稣的比喻,可能有更多的事比比喻本身还要奇怪。在13章这里,马太先讲很多人聚集在海边,人太多了,耶稣只得上船坐下,众人站在岸上,然后“他用比喻对他们讲许多道理”。比较奇怪的是圣灵感动作者马太用这种的编排方法:当耶稣把第一个四种撒种的比喻讲完后,第10节,有“门徒进前来,问耶稣说:对众人讲话,为什么用比喻呢?”这好像是把耶稣的讲道打断,然后耶稣回答他们,且跟解释这四种撒种的是甚么;然后到24节,…- 746
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教会的存在要宣教 读经:马太福音9:35-38
读经:马太福音9:35-3835耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。36他看见许多的人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。37于是对门徒说:“要收的庄稼多,作工的人少。38所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。” 引言有人说:18世纪是德国人宣教的时代,19世纪是英国人宣教的时代,20世纪是美国人宣教的时代。现今进入21世纪将会是我们中国人宣…- 818
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圣经中邻里关系的七要点 马太福音5章43节
马太福音5章43节 人都具有社会性,绝对孤立的人和没有邻居的家是不可想象的,而且人与人、家与家之间不仅有物质关系,还有精神关系,所以非常复杂,人们常说人际关系是一门高深的学问,就是指它的复杂性。基督教的伦理是基于神人关系和人与人际的道德规范,而邻里道德则是重要的组成部分。圣经对此有全面的启示,需要加以挖掘和弘扬。虽然圣经是古老的书,但总要对现实说话,所以神学思考要面对我国的国情和教情。我们探…- 1.2k
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盐和光的比喻 《马太福音》5:13-16
2012.5.20(盐和光的比喻,徐晋华长老)讲道视频诗 67 赞 9 220 361 《马太福音》5:13-16你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。亲爱的弟兄姐妹,主耶稣以高度概括基…- 795
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珍惜进葡萄园做工的比喻 《马太福音》20:1-16
2011.6.12(珍惜进葡萄园做工的比喻,徐晋华长老) 《马太福音》20:1-16因为天国好像家主清早出去,雇人进他的葡萄园作工,和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,就对他们说:“你们也进葡萄园去。所当给的,我必给你们。”他们也进去了。约在午正和申初又出去,也是这样行。约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:“你们为什么整天在这里闲站呢?”他们…- 1.1k
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马太效应 〔按才干受责任的比喻〕《马太福音》 25:14-30
2011.4.10(马太效应,徐晋华长老)讲道视频 马太效应 〔按才干受责任的比喻〕诗 96 赞 10 266 286《马太福音》 25:14-30:天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,按着各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了 一千,就往外国去了。那领五千的随即拿去作买卖,另外赚了五千;那领二千的也照样另赚了二千;但那领一千的去掘开地,把主人的银子…- 537
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以马内利(圣诞夜崇拜) 经文:以赛亚书 7:14 马太福音 1:18-25
证道经文:以赛亚书 7:14 马太福音 1:18-25以赛亚书 7:1414因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(就是“ 神与我们同在”的意思)。马太福音 1:18-2518耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现…- 609
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拜那小孩子(圣诞夜崇拜) 经文:马太福音 2:11
证道经文:马太福音 2:1111进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。证道内容:看述《圣经》马太福音第2章11节,找到了,我给弟兄姐妹来诵读一遍,“进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄 金,乳香,没药为礼物献给他。”今天要和弟兄姐妹一同分享的题目是拜那小孩子,博士敬拜耶稣的故事,我们都会非常的熟悉,我们常常想…- 591
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我们在天上的父 马太福音6章9
马太福音6章9 [和合本]“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。 [NIV]This,then,ishowyoushouldpray:'OurFatherinheaven,hallowedbeyourname, “我们在天上的父”,这不仅是对上帝的一个称谓,更是一种信仰的宣告;不仅是耶稣教导我们祈祷的一句祷文,更是一种信心的表达;不仅是与神打招呼…- 518
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