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八福中虚心与温柔的真义
八福中论到的第一个福就是虚心,圣经上说:“虚心的人有福了,因为天国是他们的。”(太5:3)虚心的人;更贴近新约希腊原文意思的话,这一段经文,也可以这样翻译:“多么有福啊!承认自己灵性贫乏的人,因为天国是他们的。”这里有三个需要我们关注的概念:福、虚心、天国。按着原文的次序,主耶稣先提到的词语与福这一概念有关。 一、有福的人有福;快乐而幸福,是一切完美快乐的因素。是形容一种内心中深藏着的秘密的喜乐…- 796
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谁是有福的人之“虚心”
“虚心的人有福了,因为天国是他们的(太5:3)。有人称马太福音五章三至十二节,为登山宝训;也有人称它为八福等。而作者将虚心之福放在了八福的首位。那么,我们是如何理解虚心呢?一、何为虚心大多数人认为虚心就是说话谦卑和气,文雅有礼;也有人认为虚心的表现是:要把自己说的一无是处,把对方吹捧的有多好就有多好,有多能干就有多能干。在教会里我们也会常常的听到一些讲道人,站到讲台问安之后,会首先称呼自己是“小兄…- 881
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自以为义,还是虚心痛悔?
自古以来,在对上帝的崇拜中就有两等人。他们在敬拜上帝的态度上有很大的差别,因此,他们在履行基督徒责任的时候有着很大的差别,以及在他们灵性的预备上也出现很大的不同,比如聪明的童女的器皿中预备有油,而愚拙的童女没有;再比如受邀参加婚礼,却没有穿上家主预备的礼服,其意义就表明有一等人在灵性上作了充足的预备,他们拥有圣灵和基督的义;而另一等人是徒有其表丝好没有将基督的再来放在心上。两等人将会在绵羊和山羊的…- 558
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