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基督徒的辞“旧”迎“新”
代上13:2、3大卫对以色列全会众说：“你们若以为美，见这事是出于耶和华我们的神，我们就差遣人走遍以色列地，见我们未来的弟兄，又见住在有郊野之城的祭司利未人，使他们都到这里来聚集。我们要把神的约柜运到我们这里来，因为在扫罗年间，我们没有在约柜前求问神。”旧年过去，新年到来，本是让人开心之时，然而，岁末年终，有些事情却又不得不去思考，特别是关乎生命的事情。如何让过往的失败随旧年而去，如何让盼望的复兴…- 779
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清理旧的一年我里面乌撒的性情！
他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上；亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。他们将 神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候，亚希约在柜前行走。大卫和以色列的全家在耶和华面前，用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣，作乐跳舞。到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或译：惊跳），乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁。大卫因耶和华击杀（原…- 231
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约柜被掳：撒母耳的时代
把一个人从他的时代里抽离是不合理的，要更好的了解撒母耳，我们必须先来了解一下他的时代——即他成长的年代。任何一个人的成长，都离不开一个要素，就是时间，因为人被造在时间界里。不经历岁月的磨练，无法消褪幼稚的痕迹。而曾经的日子，在人的生命成长中刻下深深的时代烙印，它影响着此人的性格特征、价值取向，甚至人生目标与追求。在撒母耳成长的年间，发生了一件以色列民历史上羞辱的事情——约柜被掳，而后，约柜又…- 997
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属灵的合一事奉=抬回约柜
属灵的合一事奉=抬回约柜 经文：代上15：1—5、12—15、25—28节 该2：9节背景简叙： 当扫罗王统治时期，神的约柜一直被冷落和遗忘，约有百年之久。 当大卫为王治理年间，他想到神的约柜还在外边，他就起意要把神的约柜搬回来，此时大卫王的心意非常美好。可惜在搬运的途中受到神的警戒，因他仿效非利士人的方法，用牛车拉运。即为法不美；失败的创痕，常会成为得胜的光荣勋章。大衛热闹的运柜大典，以埋葬乌撒…- 811
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一个事奉神而失败的人
读经————撒母耳下六章一至十五节 在这段经文里有一个难解的问题，就是当约柜到了拿良的禾场上的时候，因为牛失前蹄，乌撒就伸手扶住神的约柜。本来照人看，这件事是不错，乌撒是满怀好意，耶和华应该感谢他，为什么反向他发怒击杀他，使他死在神的约柜旁？这是什么道理？耶和华做这不合情理的事，谁还敢向他发热心，帮忙他的工作？......不止多人有这种思想，从前我也有此思想。但有一天我明白了其中的意义。乌撒的…- 785
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