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教会是神的殿 哥林多前书3章16-17节
2015年12月6日主日二堂崇拜,蔡信安长老和大家分享哥林多前书3章16-17节的经文,并为主证道。内容如下:“岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人,因为神的殿是圣的,这殿就是你们。”(林前3:16-17)毁坏就是有人使教会分裂、结党纷争,神说我要毁坏那人,毁坏就是神要刑罚那个人。下面分三方面与大家分享:一、殿的建造“并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣…- 1.9k
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基督徒的信念和奥运精神-张燕琴牧师-哥林多前书9章23-27节
2008年8月17日主日崇拜,张燕琴牧师以哥林多前书9章23-27节的内容为主题经文,为大家证道。概要如下:2008年8月8日是一个令所有中国人都难忘的日子。这天晚上的8点整,举世瞩目的第29届奥林匹克运动会在中国北京拉开了序幕。为了这激动人心的一刻,多少人流过泪,多少人流过汗,多少代人的期盼,如今终于实现!这让我们怎么能不激动,怎么能不欢呼!作为中国人我们感到骄傲,作为中国基督徒我们更感到自豪!…- 614
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仁爱——生命的最高境界 《哥林多前书》13:4-8
2012.1.8(仁爱——生命的最高境界,徐晋华长老)讲道视频 《哥林多前书》13:4-8爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。 亲爱的弟兄姐妹,若将《圣经》浓缩成一个字,那就是“爱”!基督教信仰就是倚靠圣灵结出仁爱的果子。救主耶稣就是仁爱的榜样,…- 812
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复活是最终的胜过死亡 《哥林多前书》15:55-58
2011.4.8(复活是最终的胜过死亡,徐晋华长老)讲道视频诗 16 赞 106 288 374《哥林多前书》15:55-58死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。亲爱的弟兄姐妹,死亡是魔鬼威胁人类的权势。但是道…- 539
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复活的身体 (哥林多前书15章35-58)
(哥林多前书15章35-58) 复活的身体 基督耶稣的死而复活,构成了整个人类历史的主题,也是圣经的核心内容。我们说,今年是2012年,那就是说,主耶稣道成肉身,来到这个世界上,已经超过了2012年。主耶稣的死而复活,影响了整个世界的政治、经济、科学、军事、文化、社会的各个领域,我们的生命,之所以还存留在这个世界上,就是为了见证基督的死而复活;我们今天,之所以会聚在一起,就是为了见证基督的死而复活…- 506
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基督复活是最终的胜过死亡 《哥林多前书》15:55-58
2016.4.10(基督复活是最终的胜过死亡,徐晋华长老)《哥林多前书》15:55-58死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。死 亡是魔鬼威胁人类的权势,但是道成了肉身的耶稣,为救赎我们而亲临人间,又被钉死在十字…- 588
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20161112 哥林多前书 第42天-劝勉与问安
经文:哥林多前书十六章13~24节 主题:劝勉与问安 在书信最后还是看出保罗对哥林多教会的担忧,好像一个司令官对士兵喊话,「你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。凡你们所做的都要凭爱心而做。」从这经文中归纳哥林多教会的问题: 一、不警醒 二、真道不稳 三、不成熟 四、不刚强 五、不凭爱心而做。 保罗除了喊话也举例让他们清楚,司提法那,福徒拿都,和亚该古到以弗所保罗那裡,带给他想知道的…- 1k
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20161111 哥林多前书 第41天-保罗的胸襟
经文:哥林多前书十六章1~24节 主题:保罗的胸襟 今天这段经文让我们来欣赏保罗的胸襟, 一、他顾念福音圣工(5~9节) 保罗立志為主传扬福音,脚踪遍满各地,也看到有被破坏的时候,但他永远都顾念信徒和福音工作。凡真是主所开「宽大又有功效的门」,必定「反对的人也多」,保罗不惧怕纵然有反对的人多,永远都以正面迎战。 二、他关心新手同工 (10~11节) 「若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那裡无所…- 636
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20161110 哥林多前书 第40天-众圣徒的复活
经文:哥林多前书十五章50~58节 主题:众圣徒的复活 这段经文是保罗向前展望最终的结局,就是主第二次再来时眾圣徒要在祂面前復活。前面提到保罗强调基督的復活,是初熟的果子,此刻他要开始讲述眾圣徒的復活,那就是收成。 「我如今把一件奥袐的事告诉你们。」保罗要我们全神贯注地听,告诉我们什麼呢?是一件单靠理智无法明白的事,那是一项奥袐。这奥袐是──我们「都要改变」。保罗向我们宣告,我们现今的生命不是永远…- 885
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20161109 哥林多前书 第39天-复活的身体
经文:哥林多前书十五章35~49节 主题:复活的身体 保罗用人尽皆知的植物生长现象来解释復活(约十二24)。「若不死就不能生」,种子先要落在地里死了,然后才能长出茂盛的生命来,我们原有肉身先死了,然后才能长出新的形体来。一切生命的子粒,「若不死就不能生」,是宇宙间的定律。同样的,我们属灵的生命若要达到将来復活的荣美形体,必须经过长时间死的阶段。凡肯与基督同钉十架一同受苦的,也必与祂一同得荣耀(罗八…- 2.5k
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20161108 哥林多前书 第38天-与主复活的关系
经文:哥林多前书十五章20~34节 主题:与主复活的关系 这段经文中, 保罗说明了基督復活与信徒復活的关係。这復活乃是「在基督裡」,不是指范围而是指著是我们与主的关係。「死既是因一人而来,死人復活也是因一人而来。」当亚当一人犯罪,死就临到了眾人(罗五12)。而耶穌基督一人既从死里復活,信祂的人也必从死里復活(约十一25),所以我们是在恩典裡因信而生的基督徒。 在亚当里的人,一生下来就决定要死的,因…- 938
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20161107 哥林多前书 第37天-祂已复活
经文:哥林多前书十五章12~19节 主题:祂已复活 在今天这段经文中,可以分二方面来看: 第一、基督既已復活,将来死人也要復活。(12~16节) 第二、基督若不復活,我们的信仰便是枉然。(17~19节) 在新约圣经中,对於基督徒復活最长篇幅的探讨就是这一章,我们在这里看见,教会中有些人说没有身体的復活(12节)。保罗针对这论调的回应,可以分成几部分,从十五章一开始他先断言,在他和使徒们所传的基本福…- 601
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20161106 哥林多前书 第36天-基督复活的重要
经文:哥林多前书十五章1~11节 主题:基督復活的重要 在今天这段经文中,使徒保罗再一次提醒我们,基督徒的復活信仰。神学家加尔文说过,「基督教核心价值就是復活」,祂復活我们才能得著新生命,祂復活我们才能得医治和平安。基督徒的復活信仰要时时提醒自己──「然而,我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的……这原不是我,乃是神的恩与我同在」。 经文一开头,保罗重述先前对哥林多人所传的福音,提醒他们要持守在这福音…- 707
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20161105 哥林多前书 第35天-规规矩矩有次序
经文:哥林多前书十四章34~40节 主题:规规矩矩有次序 在这段经文当中,我们可以先从使徒保罗的最后结论往前来理解,「凡事都要规规矩矩地按著次序行」。在神的家中凡事都要合宜端正,有次序的进行。我们既是神照祂的形象创造,祂是有次有序的神,我们应该也要有次有序,我们常常冲撞体制為了自己得益处,却把神的吩咐放在脑后,保罗再次的提醒我们要照规矩有次序的服事主。 在希罗文化的背景下,开放家庭聚会的程度就像我…- 1.6k
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20161104 哥林多前书 第34天-神同在的教会
经文:哥林多前书十四章21~33节 主题:神同在的教会 今天这段经文中,我们看到一个核心价值,就是有神同在的教会。有神同在的教会是怎麼样的教会呢?是让人心裡的隐情显露出来,就必将脸伏地,敬拜神,说:「 神真是在你们中间了。」(25节),同时神同在的教会是有次有序的,祂不是叫人混乱,乃是叫人安静的神。(33节),凡是出於神所啟示与推动的,必然非常和谐,秩序井然。 保罗在这段经文中表示,一切都是出於爱…- 744
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20161103 哥林多前书 第33天-学习更谦卑看属灵的事
经文:哥林多前书十四章13~20节 主题:学习更谦卑看属灵的事 这段经文中,继续检视方言的果效,「所以那说方言的,就当求著能翻出来」。方言是能够翻译出来,当然翻译这也是一个特殊恩赐。因此,如果方言不能被翻译出来,就不能公开说方言用悟性方式。使徒保罗也表明他不是禁止说方言,而是教导在什麼情况下说方言。 保罗也说,悟性祷告的功用是给予人思考和理解,他自己也说他听不懂他自己的方言在祷告甚麼(14节)。「…- 544
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20161102 哥林多前书 第32天-追求更為超越的恩赐,作先知讲道
经文:哥林多前书十四章1~12节 主题:追求更為超越的恩赐,作先知讲道 在今天这段经文中,一开始「你们要追求爱」,「爱」是最妙的道(林前十二31),也是各种属灵恩赐核心价值(林前十三1~3),且它在常存的三样美德中是最大的(林前十三13),所以,应当以「爱」為追求的目标。 保罗同时也提醒我们「也要切慕属灵的恩赐」,原文并无「的恩赐」,故应作「也要切慕属灵」;哥林多教会自高自大是保罗担心的,当时的哥…- 503
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20161101哥林多前书 第31天-爱是永不止息(三)
经文:哥林多前书十三章4~8节 主题:爱是永不止息(三) 今天我们要引用寇监督曾经对这些圣经字词的解释,来帮助大家对神的话有更清晰的理解: 「爱是恆久忍耐」,意思是:「爱是经得起折磨。」 「爱是又有恩慈」,意思是:「爱是永远给别人第二次的机会。」 「爱是不嫉妒」,意思是:「爱是不佔有。」 「爱是不自夸」,意思是:「爱是不急於求取自我的表现。」 「爱是不张狂」,意思是:「爱是不自吹自擂,超越实际。」…- 578
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20161031 哥林多前书 第30天-爱是永不止息(二)
经文:哥林多前书十三章4~8节 主题:爱是永不止息(二) 这段经文我们通常称它為「爱篇」,今天我们就一起来领受这篇宝贵的信息: 到底什麼是爱?主要是两句话,一句是「恆久忍耐」,一句是「又有恩慈」;「恆久忍耐」是对「自己」,而接下去有八个「不」来解释这件事;「又有恩慈」是对「他人」,后面有四个「凡」来说明这个重点。 八个「不」,是不嫉妒、不自夸、不张狂、不作害羞的事、不求自己的益处、不轻易发怒、不计…- 593
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20161030 哥林多前书 第29天-爱是永不止息(一)
经文:哥林多前书十三章4~13节 主题:爱是永不止息(一) 今天所读的这段经文是延续前面经文的信息,对「爱」做了非常仔细的说明与定义。在现今社会裡,很多非基督徒也会唱这首诗歌,不但让我们看见世界对「爱」的渴望,更让我们看见神的真理一直都是人类行為準则。 到底爱是什麼呢?这段经文基督徒称之「爱的真諦」,可以作為「爱」的标準定义与詮释。爱的真諦中心思想是「爱是永不止息!」既然有永恆,就有会停止的,如果…- 621
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