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牛顿的第一推动和爱因斯坦的统一场
科学家,特别是那些走在自然科学独木桥上的探索者,他们是人类思想星空中最璀璨的一族。他们不仅是知识的发现者和传播者,更重要的是他们重新铸造着一种接近真理的人类问天精神。毫无例外,一流的科学家都是一流的哲学家,从自然科学到哲学思维,说明了宇宙的本相恰恰通向人类饥渴的心灵。 从波兰天文学家哥白尼开始,自然科学摆…- 274
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创造未来,从拒绝内心消耗开始
走在去往未来的路上,本应意气风发,却常常觉得疲累。让人疲惫的其实并不是繁重的劳作,而是内心的消耗。是什么让上帝存在人里面够用的能量却好像总在泄漏呢?圣经《箴言》书说: 因为他心怎样思量,他为人就是怎样。(箴言23:7)这句话的意思是:你是怎样思想的,你就会活成什么样子。换句话说,我们的明天,在于我们今日的想法。如何思量,就是一颗种子;我们的心,就是田地。事实上我们前所未有地发现,越来越多人倒下了…- 458
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被爱!是上帝创造你的目的!
从上帝的创造看生命的特征 神喜欢真,不喜欢掺杂。 光暗是要分开的 神看光是好的,就把光暗分开了。(创1:4) 眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明。你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢。一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。(玛门是财利的意思)(太6:22-24) 我的弟兄们, 无花果树能生橄榄吗? …- 468
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创造,请不要过分好奇!
宇宙是从什么时候开始有的? 01 许多人认为是大约在135亿年前,经过所谓的“大爆炸”(BigBang)之后,宇宙的物质、能量、时间和空间才成了现在的样子。而人类呢?是大约500万年前起源于东非,与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物。简言之,人的祖先是动物。 中国人比较喜欢上古传说,比如女娲造人。我在读《袁腾飞讲先秦:上古春秋》时,他讲了好几个女娲造人的版本,…- 233
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上帝创造救赎我们的十大目的
传道书3:11 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里,然而神从始至终的作为,人不能参透。每个人都是神根据自己的计划和目的创造的。我们如果能找到这个目的,以这个目的做为我们人生的目标,我们的人生就可以达到最大的价值和意义。以神的目的为目标的人生,主要有以下五大好处:第一,知道人生目的,生活有意义。人生有了意义,就可以忍受任何事。人生若无意义,任何事都会叫人难以忍受!你的人生是上帝赋予的…- 4.3k
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上帝为什么创造性欲?
若你是一位单身者,你渴望持守上帝赋予你的性圣洁。但是你感受到自己对性的欲望。你不被上帝允许发生任何婚前性行为。你向上帝发问:上帝,你为什么创造性欲?约翰.派博在他的讲座中解答了这个问题。上帝之所以创造性欲和满足它的性行为,不单只是为了让人遍满全地,也是为了给予在这种享受中充满感恩的男女另一个独特和高尚的机会向上帝表示感谢。他的话语是我们最大限度地享受性满足所不可或缺的指引。他对性欲的指引也将带…- 625
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从创造看人类应有的家庭观念
翻开《圣经反词兰恰罚憧杉系勖烂罹椎拇丛欤赵滦浅剑ú菔髂荆袷蕹嬗悖雍矗薏徽瓜稚系鄣奈按蟆H欢庖磺卸陨系劾此担鼋鍪撬丛齑蠊さ男蚯死嗟谋辉欤攀撬写丛熘凶詈玫淖髌罚蛭耸钦兆派系鄣男蜗蠛脱皆斓模裕系奂刈⑷死嗟纳钭纯觯彼吹健澳侨硕谰硬缓谩笔保阄炝恕耙桓雠渑及镏保绱耍死啾惴思彝ダ返牡谝灰场?/p>纵观古今,横穿中外,人类世界中…- 556
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我信上帝,全能的父,创造万物的主
我们都是活在以自我为中心的时代,此时的人存着不信的恶心,不单拒绝真理抗拒权威,反而喜欢追求新奇的,新鲜的,荒缪的东西,类似与达芬奇密码和犹大福音之类的荒缪著作正是这时代的写照,提后4:3因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随着自己的情欲,增添许多师傅。保罗从这节经文让我们知道以后的人心会对健全纯正的道理不感兴趣,刻意的背弃神的话语,这些人因为自己败坏的情欲,耳朵发痒,喜欢听那些讨好自己又…- 1k
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查经随笔:起初,神创造天地。
"起初,神创造天地。" 从来不能想象有哪一句话能像这句话一样,如此的庄重威严,如此的灿烂辉煌,以至于人的双眼任凭由它发出的强光而被刺痛以至于无法睁开!从来不曾想象有哪一句话能像这句话一样,能灭绝所有智慧人的智慧、聪明人的聪明,骄傲人的骄傲和愚顽人的痴心妄想,使人甘心折服在这句话的权威之下!从来没有哪一句话能像这句话一样,即简单明了却又奥妙难测,简单的连不识字的村妇野老都能明白其…- 520
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创造教义中人对保护生态的地位与责任
创造教义中人对保护生态的地位与责任证 道 人:张军喜 牧师整 理:朝阳堂编辑室 2016年4月10日晚堂讲章 在生态系统的维持与保护中除了强调神之重点外,另一个重点则是人之本身。麦葛福在他的《基督教神学手册》论到创造论的含义中曾说:“造物主的权柄 在受造物之上。人类是受造物的一部分,在其中担负特殊的功能。创造的教义推演出人类为万物的管家的观念,而世俗则认为人是世界的主人。受造物不是我们的, 我们只…- 567
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上帝的创造与宗教伦理
上帝的创造与宗教伦理作者:丁光训(一)问:“半成品”何所指,请解释。答:我愿意根据从阅读圣经所得的亮光试答如下:我们的上帝是创造之主。他的创造是一个长过程,不是六天就完成,接着就一直在休息。《创世记》一章告诉我们,上帝对六天的创造是表示满意的,但如果认为上帝的创造就局限于那六天而已,此后他已经停止创造,那今天的世界会是多么原始,人对上帝的认识又会是多么幼稚。对那最初六天,上帝说:“甚好”,但此后,…- 475
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