-
《圣经》对世界末日的预言(二):关于饥荒
在整个《圣经》里都提到饥荒的问题,全世界已经有70亿人口,由于人口的增加,粮食就必需要增加。在这种情况下,我们看到粮食不够分配的最重要的问题,就是“三因素的合体,粮荒成为一个完美的风暴”。这三因素就是人口的增加、气候的变迁、和生产的减少。每几年全世界的领袖在一起谈如何影响地球的温度、绿化、空气污染的问题,但每次谈完之后都没有一个结果。因为这些重要的生产国家,没有一个愿意把自己限制住,这样会影响一个…- 1.1k
- 0
-
世界上最伟大的爱的故事
有一天,著名的传道士慕迪先生正在芝加哥讲道,一个满口酒气的人看见从教堂里照出来的灯光就沿着台阶走了上来。他打开教堂的门以后,惟独看见在讲台背后贴着的标语这样写着“上帝就是爱”,他又把门重重地关上了,一边走下台阶,一边嘀咕道:“上帝就是爱吗?上帝不是爱。如果他真的就是爱,他应该爱我。可是他讨厌我。”他一边摇摇晃晃地走着,一边自言自语。但是在他已被酒精麻痹的脑海里总是浮现出刚才在教堂里看到的那句话。不…- 455
- 0
-
从永恒到永生:从天上降下来赐生命给世界的(约翰福音6:22-40)
从永恒到永生:从天上降下来赐生命给世界的(约翰福音6:22-40)“你们找我,并不是因见了神迹,乃是因吃饼得饱。不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们,因为人子是父神所印证。”(约翰福音6:26-27)求主怜悯,多少时候我们信主是因吃饼得饱,又有多少时候我们在为必坏的食物劳力,在为短暂虚空的纠缠耽延而浪费生命。更求主开启!永生的食物究竟是什么,人子赐给我们的有何等贵重…- 542
- 0
-
人不认识上帝就不能真的认识自身及世界
人认不识上帝就不能真的认识自身及世界。 1、人认不识上帝就不能真的认识自身及世界。很多人往往忽略了一件事实:人类的一切科学与艺术,本质上都是属灵的活动,也就是说是精神(灵魂)的产物。是人类追求非物质的永恒和超越性事物的结果。而如果人人都不信上帝,不信死后审判,不信永生。那么他就会去关注和追求肉体或现世生命的满足,而落入过于世俗的生活。他就会把一切与现世生命无关的事物当作不现实,而把它们从自己的思…- 380
- 0
-
世界上没有不寻求上帝的种族和人民
世界上没有不寻求上帝的种族和人民。 中国人和世界其他人民一样,都有对造物主上帝(天)的意识和观念。人类对上帝的称呼可能不同,对上帝的敬拜也有差别。但是有一创造主宰万有至高神的观念,却是世世代代都没有改变的。‘天’在中国人心中有两重意义;一是指物质的天空或大自然,二是指管理主宰万有的至高神。中国古人相信如果连年遭遇灾荒、战乱与瘟疫,便是人犯罪作恶过多所致。是因国中没有公义、道德,百姓失掉博爱、诚实和…- 440
- 0
-
你是世界上最富裕的人! 你知道吗?
我永远走不完世界的每一个国家, 但我却一定会走完上帝为我安排的人生道路; 我没机会登上太空和月球,但我却体会到了耶稣为罪人而降生的大爱; 我不曾听过世界领袖最机秘的对话,但我天天与万王之王会面谈心; 我没有拨通总统的电话直线,但我时刻都能与上帝祷告沟通; 我没有家财万贯,但天父给我在天上开了一个今生永世取之不尽的户口; 我没有世界级的大学博士学位,但我掌握了敬畏上帝的智慧; 我无法…- 396
- 0
-
耶稣是世界的光 经文:约8:12
经文:约8:12 耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得著生命的光。” 耶稣是在圣殿的库房说这话的(8:20)。库房里点著蜡烛,象徵带领以色列人离开旷野的火柱。火柱代表神的同在、保护和指引;耶稣说他是世界的光,表明他带来神的同在、保护与带领。耶稣的光,光照世界,人在世上,需要他的光。光一来,黑暗就消失,因为黑暗不能胜过光。 跟随光走,就能离开黑暗。行在光明中,必能得着生命…- 566
- 0
-
元宵节讲章:我是世界的光
元宵节讲章:我是世界的光今天是正月十五,中国传统的元宵节,也是一年的第一个月圆之日。中国人有很多元宵节的传统,比如吃元宵;另外,元宵节也叫灯节,因为这一天人们会点灯、观灯、赏灯。这种习俗与我们今天所看的约翰福音8章12节有些相似的地方——耶稣说:“我是世界的光”。约翰福音7、8两章记录了耶稣基督在犹太人三个非常重要的节日之一的住棚节期间的言语行为。以色列人藉着住棚节记念他们从埃及出来,在旷野之中度…- 1k
- 0
-
世界上最遥远的距离(十)
(十二)童话苗苏小时候最喜欢的是《格林童话》,对于里面宗教色彩浓郁的那些都印象深刻。当然妈妈曾经很认真地对她强调过童话里的思想内容不能代替圣经真理。但就像喜欢葡萄酒一样,她喜欢童话。那么,就像每年她妈妈都家酿很多的葡萄酒来满足女儿的喜好一样,苗苏的个性脾气不突出但自养而成。苗苏的妈妈出身名门,纯因信仰的缘故嫁给普通人家出身的苗苏爸爸。出嫁时几乎与家里人断绝了关系,家里人先是因为反对她信主而差点把她…- 516
- 0
-
世界上最遥远的距离(三十五)
当天晚上苗苏与香港的丁丁通话,告诉她连伟栋来苏的事。 “他和你堂姐是怎么会事?” “我也不太清楚,听说宜姐在他们定婚当天悔婚,没有出席现场。” “你为什么不问问详细?” “我为什么要问?” “好奇吔!” “我不好奇。” “看,这就是你我的差别了。苗苗,你还是没有放下他。” “嗬——笑话,我不好奇就是没有放下他了?” “是啊,这是一多大的乌龙呀——开玩笑了啦!苗苗,我说真的,你…- 548
- 0
-
世界上最遥远的距离(二十七)
(二十七)探访四十岁不到的兰斯,形容枯槁,裸露出的四肢让人脑补一种苍凉画面:野火肆虐过后的旷野上,一段遗世孤立的焦黑枯木。但奇妙的是,他竟显出憨实可爱来--可能吗?因为他的眼中没有应该有的绝望、死寂、麻木;反而是闪动着晶莹光彩,他竟然也像连伟栋在中国西北农村见过的那几位服事做饭的老大妈一样,不住地说着感谢主感谢主,尽管口齿不算利落,但总是重复就清晰明确。甚至,当苗苏跟他讨论哪里的伤口没有加深;哪里…- 484
- 0
-
世界上最遥远的距离(二十八)
(二十八)向左艾德,以中国人的眼光看,是个地道的美国佬形象。率直的谈吐中不掩成熟老练。以商人的特殊角度看,他又是个让人一见之下就心生敬重、不容小觑的厉害人物--流行说法是:气场强大。苗宜清楚自己的魅力所在,又是个很会展现自己魅力的女人。似乎是不经意安排的这种会面,其实正说明她对自己极其自信。艾德言谈间,并不显得盛气凌人;连伟栋深知,这种看似随意的平易近人,才是一个掌权者的高境界。特别是对苗宜的…- 512
- 0
-
世界上最遥远的距离(四)
(六)距离 连伟栋是个绝对的商人,精于计算,权衡利弊。所以,他努力清醒地看待自己的感情。让他最确定的是:他几乎很少想像思念她的身体,这是与以往很不相同的。相反,越多接触,越好奇,越思念的是她的思想、她的喜好、她的心意。原来,这就是真正的爱情,连伟栋这样断定。 无论怎样地处心积虑都不为过,因为是真正的,珍贵的。连伟栋为自己的欺骗和诡诈找了很充分的理由。不过,得承认曲教授也真是厉害,他在第一次见连少就…- 540
- 0
-
世界上最遥远的距离(二十四)
(二十四)音乐图书馆里的学生明显比平时少很多,想来是与即将到来的感恩节有关。在这个规模小,国际性却很强的学院里,因为八成以上的学生都不能在短假期中回家,学生们都重视这最美国的节日而大花气力。苗苏不参加任何社团,她认为自己没有资格在这里浪费--无论是一点金钱,还是时间、精力。大学时她还参与过话剧社的排演,那只因为她的声音特别,适合念旁白,她也喜欢那样练习口语。只可惜因为那个被高调追求的插曲也…- 471
- 0
-
世界上最遥远的距离(二十二)
(二十二)苗宜堂姐苗宜可算苗家最优秀的后人,形象夺人、气质逼人,这么形容毫不为过。她是个让人一见难忘的女孩子,特别是男人一见。当第二天,在例行的周四查经聚会上看见苗宜,连伟栋想起苗苏妈妈向自己推荐这金融博士时的情景:“寻求国际金融投资合作?那正好有一个人是可算捷径了。”顿了顿,苏韵若有所思地看向一脸真挚尊敬望着她的未来女婿备选人,笑着说:“苗宜,她是苗苏的堂姐,华尔街最年轻的投资顾问,前年我见…- 506
- 0
-
世界上最遥远的距离(二十九)
(二十九)图书馆两次跟苗宜接触下来,连伟栋有一种感觉,怎么说的呢--荒凉、空寂?正跟她描述听完音乐会的感觉差不多!连伟栋不知道这是不是苗苏嘴里的灵的敏锐。连伟栋当时听了笑说,你还搞这神秘主义,苗苏摇头说,这不是神秘是神的奥秘,是要有生命实际的带领与体会的。结果也如上次一样,连伟栋格外想见苗苏,就算给自己的行为找点借口好了。“在哪儿?”短信还是最稳妥的,随机性强。想来她是否已经安坐在图书馆里了。“还…- 444
- 0