三个问题(二) 圣经:士18:1一4

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  圣经:士18:1一4

【士18:1】那时以色列中没有王。但支派的人仍是寻地居住,因为到那日子,他们还没有在以色列支派中得地为业。

【士18:2】但人从琐拉和以实陶打发本族中的五个勇士,去仔细窥探那地。吩咐他们说:“你们去窥探那地。”他们来到以法莲山地,进了米迦的住宅,就在那里住宿。

【士18:3】他们临近米迦的住宅,听出那少年利未人的口音来,就进去问他说:“谁领你到这里来?你在这里作什么?你在这里得什么?”

【士18:4】他回答说:“米迦待我如此如此,请我作祭司。”

弟兄姐妹,主内平安!今天我们从士师记中所说的“三个问题”来分享神的话语。

首先我们了解圣经的背景,“那时以色列中没有王,”而且“各人任意而行”。这是信仰腐败的原因,显示了以色列人已离开了当年与神立约时所定的律法中的道德规范:

【申12:1】“你们存活于世的日子,在耶和华你们列祖的神所赐你们为业的地上,要谨守遵行的律例、典章乃是这些:

【申12:2】你们要将所赶出的国民侍奉神的各地方,无论是在高山,在小山,在各青翠树下,都毁坏了。

【申12:3】也要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,用火焚烧他们的木偶,砍下他们雕刻的神像,并将其名从那地方除灭。

【申12:4】你们不可照他们那样侍奉耶和华你们的神。

【申12:5】但耶和华你们的神从你们各支派中,选择何处为立他名的居所,你们就当往那里去求问,

【申12:6】将你们的燔祭、平安祭、十分取一之物,和手中的举祭,并还愿祭、甘心祭,以及牛群羊群中头生的,都奉到那里。

【申12:7】在那里,耶和华你们神的面前,你们和你们的家属都可以吃,并且因你手所办的一切事蒙耶和华你的神赐福,就都欢乐。

【申12:8】我们今日在这里所行的,是各人行自己眼中看为正的事,你们将来不可这样行,

但族人原先分配到的地,是在犹大和以法莲中间狹长地带的西部,参考书19:41一46。

但族人由于亚摩利和非利士的抵抗,他们无法占据那地,才派出五个勇士去窥探自己适合居住的地方。碰上少年利未人在米迦家里,才会出现这“三个问题”,这个少年人可能是摩西的孙子,名叫约拿单:【士18:30】但人就为自己设立那雕刻的像。摩西的孙子、革舜的儿子约拿单和他的子孙,作但支派的祭司,直到那地遭掳掠的日子。

米迦私设利未人做祭司,是按自己的利益,而非按神所定的亚伦做祭司的要求。利未人是在神的殿中侍奉神,不应该到私造神像的米迦家中去做一家的祭司。

当今基督徒,特别是传道人更要在神的殿中侍奉神,不要像那“利未人”到私造神像的米迦家中做一家的祭司。

  一,谁领你到这里来?

【约12:32】我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。”

弟兄姐妹,有人是为了习惯,每次聚会礼拜,按时来到教会,已经成为习惯,不来不好,来了也不过如此,应付了事?

有人是为着欲望,“因饼得饱”:

【约6:26】耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们:你们找我,并不是因见了神迹,乃是因吃饼得饱。

【摩8:11】主耶和华说:“日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。

到教会来为满足物质的需要,来拉关系,找背景,谈生意,找对象,……这都属于欲望。

【士18:18】那五个人进入米迦的住宅,拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像,并铸成的像,祭司就问他们说:“你们作什么呢?”

【士18:19】他们回答说:“不要作声,用手捂口,跟我们去吧!我们必以你为父、为祭司。你作一家的祭司好呢?还是作以色列一族一支派的祭司好呢?”

【士18:20】祭司心里喜悦,便拿着以弗得和家中的神像,并雕刻的像,进入他们中间。

弟兄姐妹,那么是“谁领你到这里来呢?”圣经已经启示了给我们:

【约12:32】我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。”

弟兄姐妹,是天父恩典的吸引,耶稣基督大爱的激励,圣灵的感动和引导。人心被恩感,欢喜快乐的来到神面前敬拜神。

  二,你在这里作什么?

  【诗116:12】我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩?

【诗116:13】我要举起救恩的杯,称扬耶和华的名。

【诗116:14】我要在他众民面前向耶和华还我的愿。

【诗27:4】有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。

弟兄姐妹,都会异口同声说:我们是来敬拜神,这个答案是对的。我们不光是来唱歌,祷告,或是听道,我们主要的乃是“敬拜神”,我们来到神面前,就是高举神,颂扬神,把一切世俗放下来敬拜神。

有人到教会来做评论家,评论谁唱歌唱的好?谁祷告的属灵?谁讲道有生命?……等等,切忘记了自己是来敬拜神的?

有人来到教会,好像来到电影院,戏院,公共场所,他们随便说话,吃东西,甚至有人打毛衣,纳鞋底,做鞋子等。好像来到图书馆,看杂志,言情小说等,更有“低头一族”玩弄手机,这都是不对的,是神不喜悦的。

弟兄姐妹,基督徒来到圣殿不仅是敬拜神,还要膽仰神的荣美:

【诗27:4】有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。

弟兄姐妹,没有人见到过神,神是看不见的,“因为神是个灵”,

【约1:18】从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。

那么,基督徒到圣殿里来看谁呢?看牧师?传道人?负责人?看软弱的肢体?还是看亲戚朋友?

【太11:7】他们走的时候,耶稣就对众人讲论约翰说:“你们从前出到旷野是要看什么呢?要看风吹动的芦苇吗?

【太11:8】你们出去到底是要看什么?要看穿细软衣服的人吗?那穿细软衣服的人是在王宫里。

【太11:9】你们出去究竟是为什么?是要看先知吗?我告诉你们:是的,他比先知大多了。

我们是来瞻仰神的荣美,也许大家会问怎样“瞻仰”?一个聚会滿有属灵的气氛,这就显出了神的荣美:从聚会开始到结束,大家安安静静,诚诚实实,恭恭敬敬的让圣灵在圣殿中运行。神的话不受拦阻,不受打岔,每个人的心门都敞开,都能阿们!得到饱足,这就看见神的同在,神的荣耀。

【来11:6】人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。

有时在聚会中看不见神,因为人的话太多太杂,人的动作太忙太乱,因此神就不与他们同在。

  三,你在这里得什么?

弟兄姐妹,基督徒到神面前是要得祂的怜悯和恩待:【出33:19】耶和华说:“我要显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名。我要恩待谁,就恩待谁;要怜悯谁,就怜悯谁。”

因为神有权柄这样做,我们都是窑匠手中的泥土,我们不能向神抗议说:祢为什么这样对待我?我们没有资格说这种话。

因为神永远不会错,神要怜悯或恩待谁,神总有充分理由:参考太20:1一16

【太20:1】“因为天国好像家主清早出去,雇人进他的葡萄园作工,

【太20:2】和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。

【太20:3】约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,

【太20:4】就对他们说:‘你们也进葡萄园去。所当给的,我必给你们。’他们也进去了。

【太20:5】约在午正和申初又出去,也是这样行。

【太20:6】约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’

【太20:7】他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:‘你们也进葡萄园去。’

【太20:8】到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’

【太20:9】约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。

【太20:10】及至那先雇的来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一钱。

【太20:11】他们得了,就埋怨家主说:

【太20:12】‘我们整天劳苦受热,那后来的只作了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’

【太20:13】家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你,你与我讲定的,不是一钱银子吗?

【太20:14】拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。

【太20:15】我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?’

【太20:16】这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了(有古卷在此有“因为被召的人多,选上的人少”)。”

我们最好别问为什么?免得自己羞愧?

弟兄姐妹,我们来到神面前是为了得上好的福分:

【路10:41】耶稣回答说:“马大,马大!你为许多的事思虑烦扰,

【路10:42】但是不可少的只有一件,马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”

得见神的光:【诗36:9】因为在你那里有生命的源头,在你的光中,我们必得见光。

得生命:【约5:39】你们查考圣经(或作“应当查考圣经”),因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。

【约5:40】然而你们不肯到我这里来得生命。

已经得生命的人,还要得更丰盛的生命:

【约10:10】盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。

得医治:【出15:26】又说:“你若留意听耶和华你神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。”

得安慰:【太5:4】哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。

得饱足:【太5:6】饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。

得见神:【太5:8】清心的人有福了,因为他们必得见神。

得释放:【太18:18】“我实在告诉你们:凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。

【太18:19】我又告诉你们:若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事,我在天上的父必为他们成全。

【太18:20】因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”

弟兄姐妹,作为一个基督徒无论到哪里,都应当记住为主作光作盐的使命,更要明白是:“谁领你到这里来?”,“你在这里作什么?”,“你在这里得什么?

”的含义,做个讨神喜悦的基督徒。阿们!

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