五种仆人

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圣经:王下5:1-27

弟兄姐妹,主内平安!今天我从列王纪下5:1一27节的圣经中来分享“五种仆人”:

按圣经人物先后出场顺序来一一的分享。

一,亚兰王的仆人——乃缦

【王下5:1】亚兰王的元帅乃缦,在他主人面前为尊为大,因耶和华曾藉他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士,只是长了大麻风。

【王下5:9】于是,乃缦带着车马到了以利沙的家,站在门前。

【王下5:11】乃缦却发怒走了,说:“我想他必定出来见我,站着求告耶和华他神的名,在患处以上摇手,治好这大麻风。

【王下5:12】大马士革的河亚罢拿和法珥法,岂不比以色列的一切水更好吗?我在那里沐浴不得洁净吗?”于是气忿忿地转身去了。

【王下5:14】于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回,他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。

【王下5:15】乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里,站在他面前说:“如今我知道,除了以色列之外,普天下没有神。现在求你收点仆人的礼物。”

【王下5:17】乃缦说:“你若不肯受,请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,只献给耶和华。

【王下5:18】惟有一件事,愿耶和华饶恕你仆人:我主人进临门庙叩拜的时候,我用手搀他在临门庙,我也屈身。我在临门庙屈身的这事,愿耶和华饶恕我。”

1,乃缦“魂”得医治,要除掉心里的骄傲。

【王下5:11】乃缦却发怒走了,说:“我想他必定出来见我,站着求告耶和华他神的名,在患处以上摇手,治好这大麻风。

【王下5:12】大马士革的河亚罢拿和法珥法,岂不比以色列的一切水更好吗?我在那里沐浴不得洁净吗?”于是气忿忿地转身去了。

弟兄姐妹,乃缦差点因为骄傲得不着医治,好在他的仆人用忠言相劝,使乃缦按着以利沙的要求去做,才得医治。

基督徒有时也会像乃缦那样骄傲,甚至不听人的劝告,而得不到神的医治和祝福。

2,乃缦“身体”得医治,肉复原,洁净了。

【王下5:14】于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回,他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。

当时,以色列人是亚兰人手下的败将,乃缦以为带着贵重“礼金”来求医,(十他连得银子=三百公斤银子。六千舍客勒黄金=六十公斤黄金)。以色列人便会给他隆重的欢迎款待。

怎么料到以利沙没有亲自出来迎接他,只派了一个使者叫乃缦到约旦河沐浴7次就洁净了。

3,乃缦“灵性”得医治,信真神,离假神。

【王下5:15】乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里,站在他面前说:“如今我知道,除了以色列之外,普天下没有神。现在求你收点仆人的礼物。”

【王下5:16】以利沙说:“我指着所侍奉永生的耶和华起誓,我必不受。”乃缦再三地求他,他却不受。

【王下5:17】乃缦说:“你若不肯受,请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,只献给耶和华。

【王下5:18】惟有一件事,愿耶和华饶恕你仆人:我主人进临门庙叩拜的时候,我用手搀他在临门庙,我也屈身。我在临门庙屈身的这事,愿耶和华饶恕我。”

弟兄姐妹,乃缦之所以得医治痊癒,可以说全凭一名从以色列掳来的婢女所传的福音。这对我们基督徒的身份和工作岗位,是要我们无论得时不得时都要传福音。

乃缦得神医治后,立刻离弃一切偶像,承认耶和华神是独一的真神。

二,乃缦夫人的仆人——使女

【王下5:2】先前亚兰人成群地出去,从以色列国掳了一个小女子,这女子就服侍乃缦的妻。

【王下5:3】她对主母说:“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知,必能治好他的大麻风。”

弟兄姐妹,这位“使女”有信心,有智慧,有胆量,无论得时不得时都传福音:

【提后4:2】务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。

【提后4:3】因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,

【提后4:4】并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。

【提后4:5】你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。

这位“使女”不但使乃缦听了福音,悔改,得医治,信上帝。也使叙利亚国和以色列国的两国关系改善,并神得荣耀,是有很大的关系。

  三,耶和华神的仆人——以利沙

【王下5:8】神人以利沙听见以色列王撕裂衣服,就打发人去见王,说:“你为什么撕了衣服呢?可使那人到我这里来,他就知道以色列中有先知了。”

【王下5:10】以利沙打发一个使者,对乃缦说:“你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。”

【王下5:16】以利沙说:“我指着所侍奉永生的耶和华起誓,我必不受。”乃缦再三地求他,他却不受。

【王下5:19】以利沙对他说:“你可以平平安安地回去。”乃缦就离开他去了,走了不远。

【王下5:25】基哈西进去,站在他主人面前。以利沙问他说:“基哈西你从哪里来?”回答说:“仆人没有往那里去。”

【王下5:26】以利沙对他说:“那人下车转回迎你的时候,我的心岂没有去呢?这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢?

【王下5:27】因此,乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔,直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去,就长了大麻风,像雪那样白。

弟兄姐妹,以利沙是预表“耶稣”,代表上帝的权柄,使乃缦谦卑,顺服和相信。这次使乃缦得洁净,医治,拯救,正是表明了神对外邦人所施的救恩。

【路4:27】先知以利沙的时候,以色列中有许多长大麻风的,但内中除了叙利亚国的乃缦,没有一个得洁净的。”

  四,乃缦的仆人——护卫

【王下5:13】他的仆人进前来,对他说:“我父啊,先知若吩咐你作一件大事,你岂不作吗?何况说你去沐浴而得洁净呢?”

弟兄姐妹,这位乃缦的仆人,护卫有智慧,忠诚的劝说自己的主人。在小事上忠心,在大事也忠心。

【路16:10】人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。

假如,乃缦的仆人,护卫用狗仗人势,狐假虎威,仗势欺人,挑拨是非等等,乃缦能得到医治吗?

五,以利沙的仆人——基哈西

【王下5:20】神人以利沙的仆人基哈西心里说:“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物,我指着永生的耶和华起誓,我必跑去追上他,向他要些。”

【王下5:21】于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶,就急忙下车迎着他,说:“都平安吗?”

【王下5:22】说:“都平安。我主人打发我来说:刚才有两个少年人,是先知门徒,从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”

【王下5:23】乃缦说:“请受二他连得。”再三地请受,便将二他连得银子装在两个口袋里,又将两套衣裳交给两个仆人,他们就在基哈西前头抬着走。

【王下5:24】到了山冈,基哈西从他们手中接过来,放在屋里,打发他们回去。

【王下5:25】基哈西进去,站在他主人面前。以利沙问他说:“基哈西你从哪里来?”回答说:“仆人没有往那里去。”

【王下5:26】以利沙对他说:“那人下车转回迎你的时候,我的心岂没有去呢?这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢?

【王下5:27】因此,乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔,直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去,就长了大麻风,像雪那样白。

弟兄姐妹,基哈西有贪心,“贪财是万恶之根”,恨主人不收乃缦的礼物,真是愚拙,以为自己比主人更聪明,起假誓,指着神起誓,说谎言等等去犯罪。因此,乃缦的大麻风必沾染给基哈西。

大麻风,在圣经上是指一种罪,上帝藉着人患上大麻风来信靠神。

弟兄姐妹,上帝行事从不强迫人,他总是为人创造各种条件,让人们自己能认识到神。因为上帝在造人的时候是按着他自己的形像和样式造的,并吹了一口气,使人成了有灵的活人。所以人是有自由意志,有辩别是非的能力,什么事可以做,或者不可以做。

在此,基督徒应该向“乃缦夫人的仆人,使女”学习,无论得时不得时都要传福音。也当向“耶和华神的仆人,以利沙”学习,求感动以利沙的灵,加倍的感动我们,更好的去侍奉神。阿们!

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