保罗对加拉太人的担忧

释放双眼,带上耳机,听听看~!

加 4:8-20


  世俗小学的奴役   「8但从前你们不认识神的时候,是给那些本来不是神的作奴仆。9现在你们既然认识神,更可说是被神所认识的,怎么还要归回那懦弱无用的小学,情愿再给它作奴仆呢?」(加4:8-9)   「不认识神」:指与神没有个人的关系,没有在经历上体验神。给本来不是神的作奴仆:说明加拉太外邦信徒归主前是敬拜假神偶像的。他们被这些不是神的假神势力所**。   既然加拉太信徒已经长大成人,是神的儿子,如果置自己于小学之下,就仿佛回到孩童与奴役的境界中。   保罗将他从前奉行的犹太教和加拉太人从前信奉的异教,同样视作小学。也就是世界的基本的原则或道理。对于犹太人来说就是摩西的律法制度,如第3节所指的;对于外邦人来说就是异教信仰的道理,如9节说的,异教的信仰和崇拜。这些基本原理会辖制人心,都是来自假神的势力对人心的控制。律法主义与邪灵权势对人心的辖制是相当类似的。   节的「认识」含有认识从以前不认识的事物之意,从前不认识上帝,现在因着保罗的传福音而认识神了,指与神建立个人的关系。   懦弱:无能,没有能力使人称义或得着生命。无用:贫乏,它们除   了奴役人以外,完全不能提供什么。他们正在归回这些无用的小学。   谨守日子就偏离了因信称义   「10你们谨守日子,月分,节期,年分。11我为你们害怕。惟恐我在你们身上是枉费了工夫。」(加4:10-11)   「谨守」的动词是现在式,本节描写了加拉太人现在的情形。加拉太人所严守的是,犹太人的宗教日历,是摩西律法中的礼仪规条。   日子:指安息日,或宗教节日。与「所以不拘在饮食上,或节期,月朔,安息日,都不可让人论断你们。」(西2:16)一样。   月份:指月朔。由于一个月份开始出现新月的时间,而产生守月朔的节日。   节期:指多过一天的节庆,例如无酵节和住棚节(利23:15-22、33-43)。   年份:可能指安息年或禧年,也可能指犹太新年的庆祝。   加拉太信徒差不多把犹太人全套的宗教规条采纳过来,只差接受割礼了。这些都是后事的影儿。那形体却是基督。加拉太人忽视基督成全的救恩,反追求影子。所以保罗才如此责备他们。   「我为你们害怕,惟恐我在你们身上是枉费了工夫。」保罗非常悲观地为他们担忧,当加拉太信徒严守宗教规条作为称义之法,因而得不到那只有藉着信才可获得的义,以致保罗的劳苦白费。   因信称义被视为神给亚伯拉罕的应许之兑现。作为此应许之兑现:因信称义、与被神收纳为儿子、领受圣灵。三者关系密切、同时发生的,皆是因着信与基督联合,如果再回到世俗小学,等于把基督的救恩架空,当成是无效。   保罗的劝诫   「12弟兄们,我劝你们要象我一样,因为我也象你们一样。你们一点没有亏负我。13你们知道我头一次传福音给你们,是因为身体有疾病。」(加4:12-13)   :12-20主旨:保罗盼望着这样诉诸加拉太人的情感,促使他们重新接受保罗的福音,回复昔日的和谐关系。   「要像我一样」:命令句,保罗所指的是在律法上得自由,因为8-11节呼吁他们不要陷入奴役中,即遵受摩西律法及其宗教节期。这里的律法指摩西颁布的律法制度而言。   在保罗方面,他归信基督而放弃律法这行动,使他变成像外邦人一样(不再律法之下),外邦人也被要求变成像保罗一样,既是脱离律法的约束。   保罗和加拉太人并不是彼此互为榜样的:只有保罗享有作为教会的模范的权利。   没有亏负我是指加拉太人过去对保罗的态度,既然你们曾一度好好的对待我,现在请希望不要破坏这种关系,继续下去。   身体有疾病:由于身体软弱的缘故。保罗身体有疾病。保罗原来的计划是往别处去的,因为身体需要休养,才来加拉太,却得到款待。   保罗在生病时得加拉太人的接待   「14你们为我身体的缘故受试炼,没有轻看我,也没有厌弃我。反倒接待我,如同神的使者,如同基督耶稣。15你们当日所夸的福气在哪里呢?那时你们若能行,就是把自己的眼睛剜出来给我,也都情愿。这是我可以给你们作见证的。16如今我将真理告诉你们,就成了你们的仇敌吗?」(加4:14-16)   试炼:身体的软弱或疾病,通常被人认为代表着神的不悦和刑罚,也会引起人轻看,拒绝他和他的信息。   保罗被当作天使等于被喻为从上帝而来。而被喻为如同基督,保罗可以说当之无愧,因他作为基督耶稣的使徒,和效法者,确是基督的代表。   所夸的福气:可能指加拉太人自认为有福的地方。   眼睛剜出来:意思是把自己最宝贵的东西给人,可能是一种生动的描写,用以表达对保罗最深切的感情。   原文没有如今这个词,告诉真理是现在式。保罗反问,当他把真理告诉他们,指出他们错误的时候,难道就已经成了他们的仇敌了吗?代表关系破坏是从加拉太人开始。   割礼派热心待人非出于良善的动机   「17那些人热心待你们,却不是好意,是要离间(原文作把你们关在外面)你们,叫你们热心待他们。18在善事上,常用热心待人,原是好的,却不单我与你们同在的时候才这样。19我小子阿,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们心里。20我巴不得现今在你们那里,改换口气,因我为你们,心里作难。」(加4:17-20)   热心待你们:向你们大献殷勤。离间你们:挑拨保罗与加拉太人之间的关系。   「在善事上,常用热心待人」,对比上文的不怀好意,意思应该是:出于高尚的动机对待人是好的。   保罗的语气略带责备。虽然保罗如今不在加拉太,但是期待他们要存着纯洁高尚的动机对待别人,而不是不怀好意,像煽动者一样。   直到基督在你们里面成形:保罗将加拉太人视为他在福音上所生的儿女。期待基督按自己的形象塑造你们,直到基督的性情在你们的生命中成形。   改换口气:保罗因为加拉太人放弃了他们之间先前的关系而感到震惊、难受。保罗改变向他们说话的声调或语气。

 

给TA买糖
共{{data.count}}人
人已赞赏
读经分享

走出软弱 经文:太26:41

2016-1-7 12:44:00

读经分享

圣经中有独特魅力的25个女性

2016-1-7 16:39:00

免责声明 我们旨在分享优质文章、原创作品,与您共同学习成长,文章若有侵权欢迎原作者及时与我们取得联系,署名或删除,本站将及时处理。
0 条回复 A文章作者 M管理员
    暂无讨论,说说你的看法吧