英雄也有软弱时

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《王上》19:9-10“他在那里进了一个洞,就住在洞中。耶和华的话临到他说:‘以利亚啊,你在这里做什么?’他说:‘我为耶和华万军之神大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。’”

  《王上》19:13-14“以利亚听见,就用外衣蒙上脸,出来站在洞口。有声音向他说:‘以利亚啊,你在这里做什么?’他说:‘我为耶和华万军之神大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。’”   这是大有能力、叱咤风云,神的大先知以利亚吗?这位曾经求火降火,求雨下雨,有求必应,能力非凡、心志如火的以利亚,怎么会在山洞里“为神大发热心”呢?当我们这样疑问时,当自问我们负责同工会不会软弱?答案是肯定的。以利亚也是人,雅各说:“以利亚与我们是一样性情的人”(雅5:17)。我们如何面对属灵危机?除了藉着祷告,靠神的话解决外,还要建立牧者团契,彼此代祷,相互提醒,减少软弱的频率。负责同工也是有血有肉、喜怒哀乐,常有软弱的人。有不少信徒善意地把牧师神圣化,以为不会有软弱,其实我们自己知道,最容易遇到的问题是:沮丧、孤独、骄傲、期待人的喜悦,甚至妒忌其他更成功的教会领袖。   1、以利亚的沮丧感——当神问他说:“以利亚啊,你在这里做什么?’他说:‘我为耶和华万军之神大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知。”很明显他有一种沮丧感。在现实中,有超过一半(55%)的牧师面对困境和难处时常有沮丧感。人一沮丧,工作就没干劲,侍奉的主动性就缺乏,配搭服侍的协调性也下降,可见沮丧对我们来说,非常致命。   2、以利亚的孤独感——他二次对神说:“只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”他感觉只有他在侍奉神,不但有幸存感,还有强烈的孤独感。这种孤独不是因为没有一起同工的人,乃缺少生命的同工。负责同工深知一件事,有很多事无法跟人说,这是感到强烈孤独感的另一原因,而且这种孤独感也会成为心里服侍的负担。   3、以利亚的骄傲感——当神问以利亚你在山洞里作什么时?他说:“我为耶和华万军之神大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人。”我听过顾牧师讲以利亚为何躲在山洞里大喊“为耶和华打发热心”,那是他脱离了侍奉的团队。神说:不是只有你一个人服侍,我还有7000个未曾向巴力屈膝,所以你不必自豪,误以为只有你一个是最刚强的,其实你已经犯了自以为是的骄傲罪了,太高看自己了。看自己要看得合乎众道。一个缺乏团队侍奉概念的人,才会落入自以为是的光景。若是一直在团队中不离岗,可能不会有此软弱。   4、以利亚的惧怕感——当他听见耶洗别要杀他时,他起来逃命。到犹大别是巴旷野的一棵罗腾树下求死。怕死的人却求死,这是矛盾心理。实际就是惧怕心理作祟。后来他吃了天使给的饼,来到何烈山的一个山洞藏身。神问他,“以利亚啊,你在这里做什么?”他说:“我为耶和华万军之神大发热心……”躲在山洞里热心吗?其实是惧怕。所以,神严肃地说:“你出来站在山上,在我面前。”英雄也有软弱时。   这位迦密山的大英雄,在惧怕心理中也成为逃亡客。他的孤独感、沮丧感、骄傲感和惧怕感,错综复杂,百感交集。这大大提醒我们作为神的仆人,要打好人生的每一仗。千万不要自以为是,尤其在得胜之后,更当谨慎。不要以为只有自己才是惟一忠于神使命的人,这是犯了以利亚的错。失败了,也不要过分为自己难过,自怨自艾、自怜自卑,导致失去侍奉的动力,削弱作工的力量。   从属灵原则看,牧者受到的属灵攻击要比一般信徒大,而负责同工又远比普通同工大,仇敌的破坏目的是要降低我们侍奉的效率,我们要有祷告的后盾,需有同工的团契,成为我们继续前行的动力,排解心中的压力,学习彼此的牧养经验,分享教会建造的使命,连接异象同心合意往前走。这样,建立牧者团契是很需要的。达到领袖建造,团队侍奉的交通,在神话语上一起建立,在爱中追求彼此合一,在侍奉上同心配搭,在爱中彼此提醒。保罗说:“凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心相互宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心……”(弗4:2-6)

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