惊吓非利士人的奇事 经文:撒上5:1-12

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经文:撒上5:1-12 人虽然失信,但神仍是可信的。 人虽不能维护神的荣耀,也无力维护。但神要维护自己的荣耀,他是独行奇事的神(诗72:18)。 非利士人以得胜者的姿态将约柜带到自己的地方,他们也以比较高的“待遇”对待约柜了,将之放在大衮庙中。然而,他们不晓得他们惹祸了,这一举动使他们处在神的攻击之中,神的手重重加在非利士人身上。 本章经文记载了他们被神攻击的过程,以及他们自身所受的惊吓。我们以题“惊吓非利士人的奇事”来共思。 一、神发忿怒的重重 6节说:耶和华的手重重加在亚实突人身上。这些忿怒具体在三个层面,关系非利士人的财产、身体及信仰。细看 1、大衮倾覆 1)仆倒2)摔碎 约柜被抬进去安放的次日清晨,大衮仆倒在地。我想非利士人可能不在意,也许是有人调皮将之推到吧。他们重新合之站立,哪知,再次日进去的时候,大衮不只是仆倒了,乃摔碎了,手脚都折断,成“冬瓜”了。 大衮,是非利士所敬拜的神,此时被证明它是不可靠的。所以,非利士人不再进这庙里拜神了。可惜,他们虽弃绝了假神,却不知归正。 2、身生痔疮 他们的身体也受到了攻击,城中无论老少都长痔疮。虽没记是外痔还是内痔,不过,这无关紧要。这种疼痛够他们去受了。 还好,约柜一离开这城,他们的身体就恢复了。不过,所到之地的人却遭殃。 3、田遭毁坏在5章中没有提及他们的田地也受到攻击,不过,在6章中,他们商量还约柜时,在车上放五只金老鼠,为什么呢?因为他们地里的出产遭受了老鼠啃咬,以致收成泡汤。地的出产是维持人的生计,这下可好了,一年的努力白搭了。 落在耶和华的手中,真是何等可怕。非利士人的身体、财产,还有他们所依靠的,在约柜到达他们城中时,都被毁坏了。 二、神发忿怒的启示 为什么神在非利士地显出奇事,而不再约柜被掳的那一刻呢? 神是奇妙的,其作为也是难测。不过,就这事,我想神藉着约柜被掳让百姓明白离弃约柜不是神本身,一旦得罪神,神就会离开他们,哪怕有约柜在那里也是一样。但是,神是有能力的,是独行奇事的。你若怀疑,请看非利士人所遭遇的。藉着神的手攻击非利士人,让百姓,也让我们明白:1、耶和华是又真又活的神 藉着约柜留在非利士地,神的手攻击非利士人,无非是让以色列民再一次清晰神是怎样的一位神。好叫他们反思,不是他们所信的神有问题,乃是他们本身出问题了。 大衮——非利士人所敬拜所雕刻的,在面对约柜时,仆倒并摔碎,绝不是有人故意为之,乃是不敢再立,也不能再立。非其有知觉,乃是神击碎了它。让以色列民晓得惟有他们列祖所事奉的神是真神、是活神。 帖撒罗尼迦人听了保罗所传的福音,他们明白了,于是他们回转了:“因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像归向神,要服事那又真又活的神。”(帖前1:9) 神是又真又活的,可为什么当以色列遭遇攻击时不作为呢?是要以色列民清楚,是他们离弃神,不敬畏神。太多时,我们忽略了这一点,遭遇患难困苦时,会向天仰脸,问为什么。实际上,我们应该问自己,在我们安乐享受时,我们把神丢哪里了?不是神不爱我们,乃是我们拒绝了他。 2、耶和华是独行奇事的神 神需要他的百姓来荣耀他,需要他的子民来见证他。但这并不意味着,离了他的百姓,神就不会作工。 祭司不认识神,百姓无力为神争战,以致约柜被掳。但神维护他自己的荣耀,在非利士地显奇事,使我们清楚他是独行奇事的神。 所罗门王,蒙神拣选为神造圣殿。但他深知,不是他能为神作什么,他的一切乃为神所赐。在诗72:18,他深发感叹,称谢道:“独行奇事的耶和华以色列的神,是应当称颂的!” 3、耶和华是该受敬畏的神 耶和华神是轻慢不得的。 非利士人以为对以色列的神够尊重的,他们没有将约柜随意弃之,而是将之置于大衮庙中。岂知,这是对神的轻慢,他们遭灾了。 祭司非尼哈、何弗尼,他们不认识神,随意践踏祭物,甚至在会幕门口与伺候的妇人苟合,所以他们一同被击杀在战场上。 以利,神所使用的人,身兼祭司与士师两职,但尊重儿子过于尊重神,所以他的家庭遭受“折断膀臂”之灾。 这一切都是在告诉我们,神是当受敬畏的。 要问,你我认识这一位又真又活的神吗?你我是否清楚他是独行奇事的神?若是,你我又敬畏他吗? 神学的本质就是要人认识神、信靠神、并敬拜神。 三、神发忿怒的结果 非利士人受到神的攻击后,他们表现出来的态度有三。 1、大大惊慌 无论约柜到哪城,那城的百姓都大大惊慌,甚至到一地步,有人直接因惊慌而死(参9、11节)。电影中拍摄有人惊慌的,是脚底下湿成一片,吓尿了。可以革伦城中的人,直接吓死了。可见这内心有多恐慌。 2、全城呼号 那些不曾死的人,由于身生痔疮,就合城呼号,声音上达于天(参12节)。 3、商量送回 他们虽硬心,没有回转归向神。但他们已清楚这是约柜在他们中间所带来的结果。若是一城如此,那或许是巧合,但城城都如此,这不是巧合所能解释了。所以他们向领袖们提出要求,快快地将约柜送还(参11节)。将约柜送回的事情,在下一章详细述明。在此,我们不谈。 约柜在非利士人中,显出奇事。非利士人意识到以色列神的能力,但可惜的是,他们只晓得避祸,却不知蒙福之路。对于他们而言,将约柜返给以色列民就可以了结灾难了,至于相信敬拜这位真神,他们无从晓得。哎! 结语:约柜在非利士地所生发的奇事,使我们惊讶的同时,更叫我们谦卑。因为没有人去维护神荣耀的时候,神独行奇事。不需要人做什么,神要成就的仍能成就。他是又真又活的神,他配受一切的尊荣。今日,我们认识他,晓得他大能的作为,不仅是在过去,他行作奇事,就是在现在,他仍然施行奇妙的作为。惟愿我们能更多地去追求认识他,并在生活中不断地信靠他,且能诚心实意地敬拜尊荣他。阿们!

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2016-3-1 12:45:00

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