基督徒圣洁的四个带领

释放双眼,带上耳机,听听看~!

经文:帖前4:3-8;“神的旨意就是要你们成为圣洁、远避淫行.要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵、守着自己的身体.不放纵私欲的邪情、像那不认识神的外邦人.不要一个人在这事上越分、欺负他的弟兄.因为这一类的事、主必报应、正如我预先对你们说过、又切切嘱咐你们的。神召我们、本不是要我们沾染污秽、乃是要我们成为圣洁。所以那弃绝的、不是弃绝人、乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。”

今天世界上有好多的诱惑与罪恶,侵害在人们中间,因此今天借圣经就是神他自己的话语呼唤,让属神的儿女从世界中分别出来。在教会做贞洁的童女,预备等候迎接基督第二次再来。

一、何为圣洁

1、“圣洁”是神圣而纯真洁净---无玷污

1】人类开始在伊甸园时是纯真洁净----今天世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。

2】神神设立的婚姻是纯真洁净----今天有同性恋、小三。

3】神的教会应该是纯真洁净---今天教会有稗子

4】神的道是炼净尽的--今天有偷着进来的假师父

今天的人类罪污充满在世界各个角落。例证:拜偶像、不孝敬、淫乱、不洁、杀人,遍满在这片大地上。

5】世界只有上帝是--纯真洁净---无玷污

神爱世人甚至将他的独生子......叫一切信他的......得永生......“圣洁”是什么?是神圣而纯真洁净---无玷污。

2、“圣洁”是分别出来或隔离出来的意思。

“圣洁”指一个人在神里面,他的心思不再属于这世界,而被分别出来属于上帝。主耶稣说:"他们不属世界,正如我不属世界一样。"又说:"你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。"(约十七:16-18)从这些经节中知道我们像主一样与世界分别出来。主耶稣在这个世界上他与这世界放荡、邪恶的生活无分;他没有被这世界的骄傲、罪恶、自私所腐化。例证:有一个姊妹住在妓院的时候,不被沾染......申7:6神对以色列民:“因为你归耶和华你神为圣洁的民,耶和华你神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。”

以色列人的分别:

1】礼拜不一样,

2】吃上不一样

3】律法不一样----永不改变

二、基督徒为何要圣洁

1、圣洁是神的旨意“神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行。”(帖前四3)约伯记:31:1“我与眼睛立约,怎能恋恋瞻望处女呢?”保罗又说:“神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。(帖前4:7)进迦南的以色列人遵神的旨意进打耶利哥得胜,而攻打小艾城却失败,原因是亚干的贪恋不洁,没遵神的旨意行。遵神旨,得胜荣耀,约瑟、但以理

2、不圣洁被神弃绝

违背神旨可怜:参孙虽生来作拿细耳人,却不知过圣洁的生活,终于被敌人所掳。其实他是被罪恶所胜,即被不圣洁的罪所胜,结果他失去了能力。还有大卫、所罗门。。虽然居高位,会讲道,如没有圣洁,事奉就没有能力!还会被神弃绝审判!1!1在美国有两位基督教电视著名的主持人,非常受信徒大众欢迎,但他们的生活却不圣洁,与妓女过夜,但因不圣洁,终于被神弃绝。

在教会中若出现不洁行为是最可怕的。神在圣经中给我们看见,亚伦的儿子,巴兰,乌撒,亚拿尼亚、同他的妻子撒非喇、都被神弃绝了,他们的下场实在可悲可怜。

3、圣洁才合乎主用

保罗要求:"将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的”罗12:1。我们要想被主使用,必须成为圣洁。在旧约中献给神的祭物,必须是无残疾、无疾病、洁净的。同样,一个要献给神的人满脑子的私欲杂念,如何蒙神悦纳,合乎主用???古教父们的圣洁故事、、、例:茶杯要洗干净,除去肮脏、污点、油渍,才能使用。

例如:神要使用摩西,就先让摩西在旷野经历40年,除去他身上的菱角,除去他身上的血气,脾气和人意,使他成为圣洁、合乎主用。我们要被主使用,必须倒空自己,除去身上的罪恶,让圣灵充满我们。让神使用我们,使我们成为神手中合用的器皿。

4、圣洁神听祷告。

有的人一边犯罪一边祷告,神不垂听的。例:有地方教会,赶鬼,唱诗祈祷也赶不出鬼,神不听祷告......为什么我们常常对要求祷告的人说,你要认罪,为的是祷告能蒙神垂听。雅各说:“为病人祷告,一要凭信心祈祷,二要彼此认罪,互相代求,这样病人的罪可得赦免,病可得医治,因为义人祈祷所发的力量是大有功效的。(雅5:15—16)

三、圣洁的四个带领

不尽心尽力以求成圣乃是藐视上帝和抗拒祂的权柄,并喜欢与祂作对。「归耶和华为圣」应该写在我们的生活和一切行事为人上面。

1、借着真理

耶稣在离世前为门徒的祈祷中说:“求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。”(约17:17)。我们相信是主的宝血洗净我们,我们相信是神用重价把我们买赎。我们听道就要行道,否则我们就是自己欺哄自己。诗人说:耶和华阿、谁能寄居你的帐幕.谁能住在你的圣山.?大家说;就是行为正直、作事公义、心里说实话的人.他不以舌头谗谤人、不恶待朋友、也不随伙毁谤邻里////.在这个世界上神圣而纯真洁净的人在哪里???圣洁上说:“若有人在基督里,他就是新造的人”......基督徒啊!在你身上你有没有纯真洁净,你是不是像别人那样贪恋,别人那样乱爱,你在其中也有份啊,别人污秽的言语污秽的做事,你也有份......这样的话你就不是新造的人。有个亲属说:我不信耶稣都是因为我们的邻居,他常常去教会,行事却恶劣的比不信的都恶。也有的人,人说他是基督徒,你的话改变不了他。以撒听信神的话就住在那地、得胜的雅各、哥尼流、主的使徒们等......

2、借着圣灵

主复活后,神借着圣灵大大做工,彼得也说:“信徒借着圣灵得以圣洁。”(彼前1:2)由此可见,信徒成为圣洁是圣灵的工作,不单是人的意志,更是神的工作。圣灵在信徒的心里,不但使他们能胜过私欲和私欲的污秽,也使他们结出圣灵的果子来。不消灭圣灵感动。

3、借着追求

要追求圣洁,非圣洁没有人能见主【来12:14:】。

1】.不要作恶,恶便不会胜过你;

2】.远离不义,不义也必海鲜远离你。

3】.不要在不义的犁沟中撒种,你就不会收七倍的灾祸。

4、借着对神的敬畏

当神的荣耀圣洁临格到大地时,大先知说:祸哉、我灭亡了.因为我是嘴唇不洁的人、又住在嘴唇不洁的民中.又因我眼见大君王万军之耶和华(赛六3)。越靠近神的人,越敬畏神的人,越是感觉自己是不洁,他就愿保守自己圣洁。

“乌斯地、有一个人名叫约伯.那人完全正直、敬畏神、远离恶事。”伯1:1还有约瑟在波提乏家如何在敬畏神中保守自己......不是敬畏神的人认为自己好事来了。我们的姐妹做生意遇见一个色狼贪官,这个贪官借他的官职,以条件免税,结果遭到姊妹的痛斥、、

保罗的呼唤:“亲爱的弟兄阿、我们既有这等应许、就当洁净自己、除去身体灵魂一切的污秽、敬畏神、得以成圣。”林后7:1不要为一点利益就出卖自己的身体,出卖自己的灵魂。因此真正敬畏神的人,不敢乱行事。使徒约翰对那些盼望在天家见主面的说:"凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。"(约壹三:3)。你是否是真正敬畏神的人,像约瑟那样,还是像假冒为善的法利赛人......

基督徒追求圣洁要从思想上、言语上、行事上,就是在社会、单位、家庭的婚姻上分别出来,你分别了吗?

「林后6:17」又说“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。”这节经文清楚的告诉我们,要我们从世俗中分别出来,不要沾不洁净的物,这样就能蒙神的收纳。那么我们怎样才能分别出来呢?是要搬到旷野居住吗?当然不是,圣经教导我们说:“你们是世上的光,世上的盐。”若一个人离开了世界,怎能作光和盐呢?所以这出来就是不沾染不洁,若谁能够在世界里使自己不沾污秽,他就是出来了。比方在z /-府里作官,许多人都用不正当的方法去受贿营私,只是基督徒作事连一文不义的钱也不取。那么这个基督徒已经从世界出来了。现在商场里面,许多人用诡诈的方法多赚钱财,欺骗别人。基督徒如果能够货真价实,公正待人。那么他已经从世界出来了。别人言行充满罪污,基督徒只要清洁自守。那末我们已经分别出来了。可惜今天有许多信徒,不能从世俗中出来,反倒深入世界里面效法世界。只求世人的欢喜,忘记神的忿怒!许多称为信徒的人,他们和不信的人并没有多大分别。所有的分别是他们会讲几句属灵的话和会祷告,会到礼拜堂去唱诗听道,也会捐些钱财到神的库里。除了这些以外没有分别。要知道这样人是不蒙神收纳的,若不被神收钠,就是被神丢弃,其后果就是沉沦。因此,甚愿我们今天都要遵行圣经的教导,要从世俗中出来,不要沾不洁净的物,得蒙神收纳!

因此借神的话今天来提醒:不该做的不做,不该想的不想,不该听的不听,不该看的不看......因为只有圣洁才能与神有份,只有圣洁才能得进天国。愿我们在地位上被神看为圣洁,在生活上我们也追求圣洁。

——原文标题《基督徒叫圣洁》,编辑时有变动

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