神把银块踹在脚下

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【诗68:30】 求你叱喝芦苇中的野兽,和群公牛,并列邦中的牛犊,把银块踹在脚下。

“野兽”和“群公牛”是表示强大的列国。野兽非常凶猛,公牛力大无穷,群公牛就更加厉害了,但以理书里和启示录中也都用“兽”来表示强大的列国。和他们比起来,以色列就是一个很小的国家了。以色列常常受到周边国家的侵扰,他们靠自己的力量是无法取胜的,但是,神若是赐给他们力量,他们就常常能以弱小的兵力胜过强大的国家。比如(略):希西家曾以不足2千的兵力击败了亚述全军,我们知道这不是希西家的本领,是因他敬畏神,上帝派一位天使帮他们杀败敌人。约沙法曾经面临摩押、亚扪、以东三国联军的攻击,约沙法吩咐以色列人穿上圣洁的礼服称颂神,就打败了众多的敌人。我们知道,也是因为上帝帮助他们,让三国的敌人自己相互击杀而死。还有,上帝帮助亚伯拉罕仅用318人就杀败四王;基甸带300人就杀败米甸十几万军队……,很多很多这样的例子。上帝赐力量就可以帮助弱小的胜过强大的。

“牛犊”和“银块”指的是外邦的偶像。牛犊是外邦许多民族敬拜的偶像的形像,以色列人对神不忠心的时候,也会受外族偶像的影响,敬拜他们的偶像。在以色列人拜的众多的偶像里,牛犊对以色列人的信仰影响是最严重的,他们常常把耶和华神以牛犊的形像来呈现。从旷野的路上亚伦带领众人造牛犊,到后来住进迦南地之后,北国第一个王耶罗波安造了两个牛犊放在疆土的一南一北,他后面每一任以色列王都是带领以色列人拜牛犊,陷在罪里。银块,也是指偶像,是诗篇作者以轻蔑的口吻来描述偶像,就好像希西家的时候,以色列人把摩西当年的铜蛇当成偶像来拜了,希西家就称铜蛇为铜块一样。

我们的神不但打败外邦列国,同时,也羞辱他们的偶像,把银块践踏在脚底下。以色列人出埃及的时候,上帝并不是一下子就把以色列人领出来,而是破费周折的先降十灾,然后再领他们出埃及。神这样做的目的有多种,其中有一个原因就是要先羞辱埃及地的诸神。埃及是一个多神崇拜的国家,什么都能成为他们的神,这一点有些类似于中国。在埃及众多的神中,有九位被他们认为最大的神。上帝降十灾,除了最后一灾灭长子之灾之外,其余九灾就是击打、羞辱埃及人所敬奉的神。

1.水变血灾:是为了羞辱尼罗河神奥西利斯。摩西把水变成了血,这水也不能喝了,埃及人所拜的神无用了。

2.蛙灾:是为了羞辱蛙神海奎特,该神是以青蛙头做形像的女神。青蛙产子很多,他们就以此为生育之神,是八个最被隐士崇拜的神祗之一。海奎特也被视为是另一位公羊神克奴姆之妻。上帝借摩西降这第二灾,很讽刺的让这位生育之神也太能生育了,生育的青蛙多到跳到埃及人的房屋里、床上、炉灶上,甚至是和面盆里,令埃及人极其厌烦了。

3.虱子灾:是为了羞辱大地之神盖布。大地生长万物,本是养育人民的。现在亚伦用杖击打地上的尘土,尘土就变成了大量令人痛苦的虱子。

4.苍蝇灾:是为了羞辱苍蝇神哈特卡。从这一灾开始,神区分以色列人与埃及人,让后面的灾只降在埃及人身上。埃及人所拜的神,就特别‘垂爱’埃及人,苍蝇竟然只去埃及人的房屋里,埃及人被折磨的够呛。

5.畜疫灾:是为了羞辱牛神阿匹斯。牲畜在古代是很重要的生产资料,一旦牲畜生了瘟疫,那是灾难性的后果。

6.泡疮灾:是为了羞辱医治之伊姆贺特普。此人曾是建筑师,医生,是第三王朝Zoser 王的宰相,在他死后被奉为医药之神。但是,现在却人人生泡疮了,这个神也不灵了。

7.冰雹灾:是为了羞辱天空之神努特。埃及人如此供奉尊重它,当向天伸杖祷告之后,从空中冰雹搀着火就降下来了。使埃及遍地的人身上和牲畜身上,并田间各样菜蔬上,都有冰雹,甚是厉害,自从埃及成国以来,遍地没有这样的。在埃及遍地,雹击打了田间所有的人和牲畜,并一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木。

8.蝗虫灾:是为了羞辱丰收女神伊西斯。蝗虫彻底摧毁埃及人对丰收的指望,一点庄稼都不给他们留下。圣经说,这蝗虫遮满地面,甚至地都黑暗了,又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地,无论是树木,是田间的菜蔬,连一点青的也没有留下。

9.黑暗灾:是为了羞辱埃及的主神,也就是太阳神拉。以色列人是上帝的选民,在他们那边就与平常一样有灿烂的阳光。但是,拜太阳神的埃及人却三天黑暗,圣经形容黑得几乎可以用手摸到这黑暗。太阳神在上帝面前也帮不了埃及人了。

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