立志遵行神旨意的必知耶穌的身份

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「11正在节期,犹太人寻找耶穌,说:「他在哪里?」12眾人他纷纷议论,有的说:「他是好人。」有的说:「不然,他是迷惑眾人的。」13只是没有人明明地讲论他,因怕犹太人。14到了节期,耶穌上殿里去教训人。15犹太人就希奇,说:「这个人没有学过,怎麼明白书呢?」16耶穌说:「我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的。17人若立志遵著他的旨意行,就必晓得这教训或是出於神,或是我凭著自己说的。18人凭著自己说,是求自己的荣耀;惟有求那差他来者的荣耀,这人是真的,在他心里没有不义。」

前一段提到耶穌暗暗去了耶路撒冷过住棚节,这离他受难还有六个月,眼见他与犹太人的冲突进一步升高了。本段故事生动地描写各阶层人士对耶穌所持各种不同的态度。从经文对这些人的描述,大体可以分为两大类:其一是敌视耶穌的「犹太人」,包括祭司长、法利赛人、官长;另一类则是没有定见,如百姓、眾人,就是从各地上来过节的一般群众。

众人对耶穌的态度如何?从他们的谈论:「眾人他纷纷议论,有的说:『他是好人。』有的说:『不然,他是迷惑眾人的。』只是没有人明明地讲论他,因怕犹太人。」我们可以看两边起了争论,对耶穌的身份產生两种极端的反应,支持耶穌的只把祂当成一个好人,另一批人则反对,把耶穌当成是引发群眾误入歧途的骗子。这是因他们对耶穌的身份完全不认识,只是凭著个人成见,人云亦云地在猜测。

犹太人对耶穌的态度如何?他们知道耶穌可能会过来,一开始就严阵以待,到处寻找耶穌,询问「他在哪里?」準备找祂的麻烦。眾人对於犹太人的态度很清楚,他们不敢公开谈论,因怕犹太人构陷他们与耶穌同党,惹罪上身。

当耶穌出现在殿里教训眾人,犹太人也在旁边听,心中感到惊讶又疑惑,说:「这个人没学过,怎能明白书?」他们以耶穌从未向任何拉比学习,但是传出的信息却满有神的智慧,他们心中惊讶,但又不愿承认祂话语的权柄来自於神。耶穌声明:「我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的。」这是指出祂所传讲出来的教训,不是凭自己的意思,而是完全是按照天父指示而说的。这正与耶穌前面说的,祂在地上行事人完全按照天父旨意行相合。

这话必然会引起犹太人怀疑,凭什麼说你的话就是天父的旨意?耶穌提出解释:「人若立志遵著他的旨意行,就必晓得这教训或是出於神,或是我凭著自己说的。」要明白耶穌的话是否出自於神,首先要明白神的旨意是什么?如果耶穌的教训与神的旨意密切相合,那就是出自於神。我们常会以神的旨意是奥秘难明的,其实并不是如此。圣经中说:「耶和华与敬畏他的人亲密,他必将自己的约指示他们。」(诗25:14)又说:「隐祕的事、是属耶和华我们神的、惟有明显的事、是永远属我们和我们子孙的、好叫我们遵行这律法上的一切话。」(申29:29)天父不要我们猜测他隐秘的旨意,那些属於神,我们也不需要知道。但是祂愿意我们遵从祂明显的旨意,在已经在圣经中啟示祂的命令,旧约先知、耶穌自己、新约使徒,多次多方的告诉我们祂一贯不变的旨意,我们捨这个而不从,竟然声称我们不知道神的旨意如何,还要去猜测神隐秘的事?那是捨本逐末。犹太人宣称耶穌不是从神而来的,因祂不遵行律法。然而他们却没有看到,耶穌对於律法永恆不变的宗旨,不但遵从,且更是让人切实实践出来,祂不从的是犹太人对律法教条化的误用。

所以如果一个人立志切实遵从神的旨意,绝不会反对耶穌所说、所行,反而是从耶穌的教训,看到祂真是从父而来,把父神的心意更清楚地向我们显明。耶穌的教训不是**神颁布的律法,而是把律法的宗旨完全实现出来,按著耶穌的教训而作,就是真实地遵行律法的宗旨。犹太人反其道而行,那他们自己对律法的误解,来挑耶穌的毛病。那不但不是遵循律法,凡而是敌对神所差来、显明律法真意的基督。

耶穌继续向犹太人发出挑战:「人凭著自己说,是求自己的荣耀;惟有求那差他来者的荣耀,这人是真的,在他心里没有不义。」耶穌对比出两种教师教导的心态。不像那些己谋利的教师,教导的目的是求自己荣耀,教训的内容都是讨人的欢迎,不敢指出人的罪。耶穌强调祂是神所差来的,因祂所教训的话语,不求自己的荣耀,乃是求那差祂来者的荣耀。耶穌教训的话语,全是按照天父的心意,并且教训的目的就是了神得荣耀。「因我没有凭著自己讲,唯有差我来的父已经给我命令,叫我说什麼、讲什麼。」(约12:49)

所以从一个人行事人是求谁的荣耀?可以看出他是遵谁的旨意而行?耶穌道成肉身的目的就是要显出神的荣耀。约翰福音一开始就说了「从来没有人看见神.只有在父怀里的独生子将他表明出来。」(约1:18)当我们听见耶穌在地上教训的内容,看到了祂所做的事,就从祂所言所行当中看到了神的荣耀。也就是神荣耀、尊贵的属性,藉著耶穌所行的彰显出来,让人们见到了归荣耀给父神。从圣经中对耶穌一生所行的描述,我们从其中看不到一点对自己的谋利的私心,反而是看到了耶穌的生命充满了神的圣洁、公义与慈爱的属性,看见了祂就是看见了神。

从以上的经文我们看见,耶穌的话语指出两点验证祂是否来自於神的方法,(1)祂的教训是否与神已经啟示的旨意相合?(2)祂所求的是神的荣耀,还是人的荣耀?我们从福音书中,知道了耶穌生平的教训,应该能够清楚地判断,耶穌确实是神所差来的基督。这也是我们一生所要见证的内容。

 

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