诗19:8耶和华的训词正直，能快活人的心 正直，是神话语的一个特点 正直，这个名词常常都是用来形容人的，说某个人正直，或某个人诡诈。没听说过有人形容一本书的内容说它正直。其实，意思是一样的。我们以前讲过什么样的人是正直的人，那就是不一口两舌，不见风使舵，不讲人情关系。无论面对什么样的人，哪怕对方再有权势、地位，或是他的亲人、好友，他仍然保持说诚实的话。圣经中有不少正直人，比如，施洗的约翰就是其中一个。有一次，主耶稣对众百姓讲论施洗约翰，说：“你们到旷野是要看风吹动的芦苇吗……？”什么叫‘风吹动的芦苇’，芦苇是很软的一种植物，只要轻轻地刮东风，它就往西倒，刮西风，就往东倒，刮大点风，它就被刮折了。也就是咱们中国人常说的‘墙头草’。施洗的约翰不是墙头草，而是一个正直的人。他不管面对的是谁，都会毫不留情面的指出他们的罪，他敢责备犹太人的领袖，说他们是毒蛇的种类。即使是面对君王，他也照样敢责备他的罪。最后，也是因此给自己带来了杀身之祸。正直的人无论在哪里，一定都是吃亏的，不受大多数人欢迎的。在世界上是这样，在教会里也是这样。包括主耶稣、包括施洗约翰在内，圣经里记载的几位正直人，还都不是受外邦人的害，而是受同信上帝之人的害。圣经告诉我们，因为这个世代就是弯曲悖谬的世代，正直人与弯曲的时代肯定是格格不入的。所以，正直人在单位，不受同事欢迎，在教会，不受信的人欢迎。因为他们不会来事儿，他们憎恶恶事，他们不坐亵慢人的座位，他们指责罪恶。他们不是墙头草，不是变色龙。是，就是是；不是，就是不是。他们没有弹性的余地。 那么，神的话是正直的是什么意思呢？也是一样的意思。就是说，神的话是怎样的，就是怎样。不能面对不同人的时候，就搞出双重标准。或用圣经的话严以律人，宽以待己。神的话是标尺，不是橡皮筋。今天，我们看到在各处教会，有太多太多的人都不是把神的话当成标尺衡量自己，而是把神的话当成橡皮筋来回调整用来适应自己。比如，有的基督徒特别爱说谎，这明显是不合真理的。但是，经过他的一番解释，似乎圣经中有很多经文就成了支持他说谎的依据了。还有的传道人送贿赂，但是，他能解释成是圣经教他这么做的，等等。神造人的时候，原本是正直的，但是，堕落之后的人就不再正直了，一千个男子中也难寻一个正直人，众女子中，更加是没有一个正直人。堕落之后，人那点脑子都用在怎么寻出各样的巧计上了。 神的话，能快活人的心 如果我们里面缺少神的话，我们看这个现实的世界，看周围的环境，我们心里面就会生出很多烦恼，让我们终日快乐不起来。我们看到恶人飞黄腾达，我们会愤愤不平；我们看到义人受苦，我们会心里难过，我们看到世界上罪恶泛滥，我们会担忧，我们自身经历痛苦，我们也会烦恼，我们看到有些人生来就残疾，我们会觉得不公平，总之，显示的世界会让我们不快乐。但是，如果我们里面充满了神的话，并且我们也相信这些话，我们就会立刻快活起来。因为神的话给了我们一切问题的答案。这让我们里面不再心怀不平，也给我们带来了得胜环境的安慰。就象诗篇73篇所说的，诗人本来看到恶人亨通、义人遭灾的时候，心里非常苦恼，他实在不能明白为什么会这样，神的作为在哪里。但是，当他一旦有了神的话，明白了神的心意之后。我们发现诗人马上就快活起来了，虽然他眼睛看到的环境或许并没有发生变化，但是，他的心情不一样了，也就能快乐的颂赞神了。【诗73:26】我的肉体，和我的心肠衰残。但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。
神的话也并不是能快活所有人的心。而是只能快活一部分人的心，对另一部分人，神的话不但不让他们快活，甚至还令他们恼怒。为什么会有这样的区别？那就是因为每个人对真理的态度不同，凡行真理、爱慕良善的人，一见到光，就必来就光。凡不行真理、喜爱犯罪的人，一见到光，他们必恨光。【约3:20-21】凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。