圣经中几个以神为乐的人 经文:罗5:11

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  经文:罗5:11

神是我们的创造者、供应者、安慰者、医治者、帮助者、救赎者……他因爱我们而创造了我们,又而爱我们赐下独生子来救赎我们,使我们与神和好,我们没有理由不爱神,不以神为乐。我们从圣经上看几个以神为乐的人。

一、祷告的母亲哈拿(撒上1-2章)

1.一位因不孕被人激动的母亲:撒上1:6毗尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的对头,大大激动她,要使她生气。诗127:3。

在以色列国女人不生育是一种耻辱,丈夫的另一个妻子抓住哈拿的缺陷,作她的对头,大大激动她,今天,在你身旁是否也有人作你的对头在大大激动你,使你生气呢?

2.哈拿的祈祷:撒上1:10-18。虽然丈夫以利加拿爱她,给哈拿的是双份的祭肉,且安慰她说:“哈拿啊,你为何哭泣,不吃饭,心里愁闷呢?有我不比十个儿子还好吗?”。但却无法安慰哈拿的伤心。哈拿没有用自己的方法,她把自己的难处带到神的面前:她的祈祷是恳切的祈祷、是许愿的祈祷,是不住的祈祷、是倾心吐意的祈祷,也是信心的祈祷。今天,我们也应效法哈拿的祈祷。

3.祈祷的果效:撒上1:19-28。因着哈拿的祈祷,撒母耳出生了,哈拿按照她所许的愿把头胎的最宝贝的儿子奉献给神。一个弱女子,说得到做得到,真让那些出尔反尔的男子汉汗颜。

4.哈拿以神为乐:撒上2:1哈拿祷告说:“我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举,我的口向仇敌张开。我因耶和华的救恩欢欣。”

神应允哈拿所求,使哈拿喜笑,把她所求的赐给她,神安慰她的伤心,除去她的耻辱,她不用再为不生育受对头的激动,也不用再为没有儿子而烦恼,她因神而快乐,因神的救恩而欢欣。后来,神又赐给哈拿三个儿子,两个女儿(撒上2:21),哈拿成为多子的乐母,她的人生因着她的这个祈祷而改变。

  二、合神心意的君王大卫

1. 神赦免了大卫的一切罪孽:诗103:3a。大卫因着放松自己,犯下奸淫、杀人等大罪,若按他所行,他罪该万死,但神赦免了他的一切罪孽。

2.神医治了大卫的一切疾病:诗103:3b。人生在世难免有疾病患难,但神医治了他一切的疾病。

4.神救赎大卫的命脱离死亡:诗103:4a。大卫作王前被扫罗王追杀十几年之久,若没有神的保佑,他早已没命了,是神救赎大卫的命脱离死亡,将来神还有救他的命脱离更大的死亡(参林后1:10)。

5.神以仁爱和慈悲为你的冠冕:诗103:4b。哀3:22-23我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因他的怜悯不至断绝。23每早晨这都是新的。你的诚实极其广大!仁爱和慈悲是神的属性,他将他的属性如冠冕戴在大卫头上。

6.神用美物使大卫所愿的得以知足:诗103:5a。撒下12:7-8拿单对大卫说:“你就是那人!耶和华以色列的 神如此说:‘我膏你作以色列的王,救你脱离扫罗的手;8我将你主人的家业赐给你,将你主人的妻交在你怀里,又将以色列和犹大家赐给你;你若还以为不足,我早就加倍地赐给你。”

神夺去了扫罗的王位,将国赐给大卫。

7.神使大卫如鹰返老还童:诗103:5b。神的同在,让人如鹰返老还童。

8.神为大卫伸冤:诗9:4因你已经为我伸冤,为我辨屈……。神是伸冤的神,大卫一生有许多仇敌,先是扫罗、后来有押沙龙、示每、示巴等,但神扫除了他的一切仇敌,救他脱离一切苦难,为大卫伸冤辨屈。

诗23:5在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。诗9:2我要因你欢喜快乐,至高者啊,我要歌颂你的名。

因着神赐给大卫的一切厚恩,大卫因神欢喜快乐;大卫不仅自己以神为乐,他还呼召信靠神的人应当靠 神欢喜快乐。诗32:11你们义人应当靠耶和华欢喜快乐,你们心里正直的人都当欢呼。

三、先知哈巴谷(哈3:17-19)

先知哈巴谷是犹大国末年的先知。

1.罪恶满盈的时代:哈1:2-4他说:耶和华啊,我呼求你,你不应允,要到几时呢?我因强暴哀求你,你还不拯救。3你为何使我看见罪孽?你为何看着奸恶而不理呢?毁灭和强暴在我面前,又起了争端和相斗的事。4因此律法放松,公理也不显明;恶人围困义人,所以公理显然颠倒。”

代下36:13-16尼布甲尼撒曾使他(西底家王)指着 神起誓,他却背叛,强项硬心,不归服耶和华以色列的 神。14众祭司长和百姓也大大犯罪,效法外邦人一切可憎的事,污秽耶和华在耶路撒冷分别为圣的殿。15耶和华他们列祖的 神,因为爱惜自己的民和他的居所,从早起来差遣使者去警戒他们。16他们却嘻笑 神的使者,藐视他的言语,讥诮他的先知,以致耶和华的忿怒向他的百姓发作,无法可救。

犹大国末年,犹太人罪恶满盈,上至君王,下到平民百姓都大大犯罪,离弃真神,侍奉偶像,污秽圣殿,惹动主怒,且不听先知的警戒。

2.农业歉收:哈3:17虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛。

犹大地本是神的赐福之地,现在因着犯罪,受到神的咒诅,我们看到犹大地农林牧生产全部歉收。

3.哈巴谷因神喜乐:哈3:18-19然而,我要因耶和华欢欣,因救我的 神喜乐。19主耶和华是我的力量!他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。

在这样的情形下,人无法喜乐的时候,先知哈巴谷却因神欢欣,因 神喜乐。因为神是他的力量,神使他的脚快如母鹿的蹄,又使他稳行在高处。这种喜乐是不受环境影响的喜乐。

  四、圣母马利亚(路1:46-47)

1.天使向马利亚报信:路1:26-38到了第六个月,天使加百列奉 神的差遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒。27到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟。童女的名字叫马利亚。28天使进去,对她说:“蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!”29马利亚因这话就很惊慌,又反复思想这样问安是什么意思。30天使对她说:“马利亚,不要怕!你在 神面前已经蒙恩了。31你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。32他要为大,称为至高者的儿子,主 神要把他祖大卫的位给他。33他要作雅各家的王,直到永远,他的国也没有穷尽。”34马利亚对天使说:“我没有出嫁,怎么有这事呢?”35天使回答说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为 神的儿子(或作“所要生的必称为圣,称为 神的儿子”)。36况且你的亲戚伊利莎白,在年老的时候也怀了男胎,就是那素来称为不生育的,现在有孕六个月了。37因为出于 神的话,没有一句不带能力的。”38马利亚说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

早在主前700多年,神就藉先知以赛亚预言必有童女怀孕生子的事(赛7:14),神的时候到了,就差遣天使去给拿撒勒一个童女马利亚报信。童女马利亚冒着生命危险毅然决然地接受了怀孕生子的重任,她说了一句很宝贵的话:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”

2.马利亚的《尊主颂》:路1:46-47马利亚说:“我心尊主为大,47我灵以 神我的救主为乐。” 马利亚接受这个使命后,去看望亲戚伊利莎白(年老怀孕),伊利莎白高声喊着说:“你在妇女中是有福的,你所怀的胎也是有福的。” 马利亚唱出新约中的第一首赞歌《尊主颂》。她心尊主为大,她灵以 神救主为乐。

五、外邦使徒保罗

1.保罗曾经逼 -/迫信徒:徒8:3扫罗却残害教会,进各人的家,拉着男女下在监里。9:1扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话,去见大祭司,2求文书给大马士革的各会堂,若是找着信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。

提前1:13我从前是亵渎 神的,逼 -/迫人的,侮慢人的,然而我还蒙了怜悯,因我是不信、不明白的时候而作的。

保罗年轻的时候是法利赛人,热心遵守神的律法,追求行律法而得的义,疯狂逼 -/迫信徒。

2.扫罗转变归主:徒9:3-6扫罗行路,将到大马士革,忽然从天上发光,四面照着他。4他就仆倒在地,听见有声音对他说:“扫罗,扫罗!你为什么逼 -/迫我?”5他说:“主啊!你是谁?”主说:“我就是你所逼 -/迫的耶稣。6起来!进城去,你所当作的事,必有人告诉你。”

在主的光照下,扫罗转变归主,由一个逼 -/迫者变为被逼 -/迫者。提前1:15-16。

3.保罗因信称义:弗2:8-9你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是 神所赐的;9也不是出于行为,免得有人自夸。

罗5:1-2我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。2我们又藉着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。保罗因信称义,得到了在基督里的各种福分。神曾把他提到三层天上,听到隐密的言语,使他深知福音的奥秘(参弗3:4-6)。

4.保罗以神为乐:在为主四处传道的过程中,保罗为主受了许多苦(参林后11:23-33),但他在罗8:18写到:我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。保罗因传福音在腓立比被囚时,约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美 神,众囚犯也侧耳而听(徒16:25)。

他在监-/ y u中写给腓立比教会书信中,多次提到喜乐,腓1:15-18有的传基督是出于嫉妒纷争,也有的是出于好意,16这一等是出于爱心,知道我是为辩明福音设立的。17那一等传基督是出于结党,并不诚实,意思要加增我捆锁的苦楚。18这有何妨呢?或是假意,或是真心,无论怎样,基督究竟被传开了。为此,我就欢喜,并且还要欢喜。

保罗之所以能在患难中也是欢欢喜喜地,是因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里(罗5:2-5)。保罗知道他的盼望在于神,使他能在任何环境下,都能以神为乐。

六、我们要以神为乐

今天,我们也要以神为乐,罗5:11不但如此,我们既藉着我主耶稣基督得与 神和好,也就藉着他以 神为乐。

我们基督徒是靠神大有盼望的人,环境抑制不了我们的喜乐,神赐下他的独生爱子耶稣基督来救赎了我们,使藉着我主耶稣基督得与 神和好,也就藉着他以 神为乐。

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