从疑惑到信服

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  「24那十二个门徒中,有称为低土马的多马;耶稣来的时候,他没有和他们同在。25那些门徒就对他说:我们已经看见主了。多马却说:我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。26过了八日,门徒又在屋里,多马也和他们同在,门都关了。耶稣来,站在当中说:愿你们平安!27就对多马说:伸过你的指头来,摸(原文是看)我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。28多马说:我的主!我的神!29耶稣对他说:你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。」(约翰福音20:24-29)

  这里提到的是基督十二使徒之一的多马。他是一个多疑的人,被称为(DoubtingThomas)他虽然多疑,但是他的怀疑是有目的的,他想清楚地知道真相,不随便道听途说。当知道拉撒路死了,耶稣还要进伯大尼的时候。其他门徒心中都存着疑虑,只有多马坦白地讲出心中的想法:「我们也去与他同死吧!」他的话不讨人喜欢,甚至有时太直而会伤害人。但是他对真相的追求确实很坚持。除非找到明确的证据,不轻易听从别人的话。我们当中也有很多人的个性像多马。   但是多马的怀疑是他实事求是的态度,他并不是把怀疑当成一种生活形态。也就是他如果得到让他信服的答案,他就甘心顺服下来,而且坚持信不变。这是多马的优点。当他听到了门徒中传说耶稣复活了,而且来到他们当中。他当时不在场,因此他不愿意接受。他表明自己的立场,并不是自己故意与其他人唱反调,他说明:「我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。」也就是他信自己亲身的经历,眼见还不能为凭,有可能眼花了,或被外表的假象骗了。他说:一定要亲手摸到耶稣的钉痕,又探入他的枪伤,才肯相信。我们常会把这类人归为难缠的家伙。信就信吧,不要再纠缠不清,惹人讨厌。但是他就是这种人。多马是不是死活就是不信,不管多少证据,就是不信。不是,他是个实事求是的人,一有证据他就信。   主耶稣没有放弃他,为了让他信主复活,主特别来到了他们当中,站在多马面前说:「伸过你的指头来,摸(原文是看)我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。」   看到了主对他的显现,多马降服,他没有动手去摸主的钉痕,探入主的枪伤。活生生的主站在他面前,让他一点也没有话说,只能叹服:「我的主!我的神!」多马虽然多疑,他的心是诚实的。当他明白真相之后,他的信心是坚定的。怀疑不是他人生的主调,而是解决问题的态度。当问题一解决,他就将怀疑转为信心,并且坚信不疑。教会历史相传,基督升天后,多马奉差遣去到印度宣道,最后在那里为主殉道。如今印度南方还有圣多马大教堂,纪念多马将福音传入。   对不清楚的事情心生疑惑,这是人之常情。但是多疑并不是支配我们人生的主要生活态度。如果一个人一辈子都在怀疑,那他什么事也做不了。怀疑只是让我们辩明真相,寻求解答的动力。当我们找到可以信服的答案了之后,就该把态度从怀疑转为信服。毕竟人生太多的是要靠信心,我们靠着信心留学、靠着信心创业、靠着信心结婚。不是我们都找到了答案,而是我们凭信心,已经有足够的把握了,就义无反顾地去做了。耶稣说了:「你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。」眼见为凭常是牧道友不愿跨出信心一步的原因,其实人的眼睛也不见得就能看到事实的真相,如果心中打定主意不信,就算看见,人还可以用各种理由解释为幻想。   我们今天的基督徒,就是未见到主却信主的人。耶稣说我们比多马还有福。我们虽然肉眼见不到主,却可以因着信,的到主得救恩,得到主应许的圣灵保惠师住在我们心中,主听我们祷告、保护我们安全、赐我们福分,这种关系是我们每一个基督徒都能经历到的。也是我们不能否认的。你是否经历主的真实?他是否与你同行?我们虽然会怀疑,但是至终我们不会永远活在怀疑中,而是在经历到主的真实后,全心归信,不再怀疑。你是不是也有这样的信心呢?

 

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“我是为这事出来的”

2016-2-28 11:14:00

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最伟大的农夫

2016-2-28 16:08:00

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0 条回复 A文章作者 M管理员
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