有关信心和顺从的圣经范例

释放双眼,带上耳机,听听看~!

 

“在耶路撒冷,靠近羊门有一个池子,希伯来话叫作毕士大,旁边有五个廊子。里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人,等候水动。”(约5:2-3)

池子里的水有时会动,人们相信是超自然的能力所致。在水动之后,谁先下去,无论患什么病就痊愈了。许多病人都到这地方来,当水动的时候,人既是那么拥挤,大家又一齐向前冲去,就把比较弱的男女和幼童踏在脚下了。有许多人根本不能走近池子。有些人即使挨到那里,也死在池边了。池的周围盖有廊子,借以保护病人,免受白天日晒和夜里的寒冷。有些人在这些廊子里过夜,天天爬到池子边上,也望不到痊愈。

耶稣又来到耶路撒冷。他一边行走,一边默想祈祷,就到了池旁。他看见那些可怜的病人,守候着他们认为唯一能痊愈的机会。他渴望行使他的医治之能,使每个受苦者得到痊愈。然而那天恰是安息日。大批群众正到圣殿里去礼拜,耶稣知道在这时医病,势必引起犹太人的偏见,以致妨碍他的工作。

但是救主看见了一个极为不幸的人:一个病了三十八年的瘫子。他的病大半是自己犯罪的结果,大家也认为是上帝给他的刑罚。他孤寂无友,过了多年痛苦的生活,觉得自己再也得不到上帝的慈爱了。有些怜恤他的人,在预料池水将波动时,把他抬到廊子里来。但一到那难得的时刻,却没人帮他下水。他虽然看见过水动,可是从没有走近过池边。别人比他强壮,总是比他先下水。他争不过那些只顾自己疯狂抢先的人,一次次的努力,一次次的失望,焦虑日甚,几乎将他余剩的一点气力消耗殆尽了。

病人躺在褥子上,不时抬头望着池子,忽然有一个面带慈容的人,俯身对他说:“你要痊愈吗?”这引起了他的注意,他心中的希望油然而生。他觉得自己总算可得些帮助了。但是这一丝曙光很快就消逝了。他想起自己曾如何屡次尝试要到池子里去,现在他不敢说能否活到水再动的时候。他懊丧地转过头去,说:“水动的时候,没有人把我放在池子里;我正去的时候,就有别人比我先下去。”

耶稣并不叫这病人先向他表示信心,只是对他说:“起来,拿你的褥子走吧!”但这人的信心却把握住了这句话。他的神经和肌肉都有了新生命的感觉,瘫痪的四肢也能活动自如了。他毫不迟疑地决定要遵从基督的吩咐,他的一切肌肉也都顺服了他的意志。他一跃而起,立时成了个活泼的人。

耶稣没有先保证给他上帝能力的帮助。他可能迟疑一下,就失去他唯一痊愈的机会了。但他相信基督的话,也照着行,就得着力量。

我们也能藉这同样的信心,得到灵性上的医治。我们因犯罪而与上帝的生命隔绝。我们的灵命瘫痪了,我们靠自己不能度圣洁的生活,犹如那病人自己不能行走一样。有许多人感觉自己的无能,并希望得到那使他们与上帝和谐的属灵生命。然而,他们所有的努力都归于徒然。他们在失望中呼喊道:“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”(罗7:24)但愿这班灰心挣扎的人举目仰望,救主俯身用说不出的仁慈和怜悯,对他用宝血买来的人说:“你要痊愈吗?”他吩咐你起来得到健康和平安;不要等到你觉得痊愈了才相信。只要信他的话,这话就必实现。要使你的意志顺服基督,要立志侍奉他,照他的话去行,你就必获得能力。无论什么罪恶的习惯,就是那由于长期放纵情欲而束缚你身心的行为,基督都能并切望把你解救出来。他必将生命赐给那“死在过犯罪恶之中”的人(弗2:1)。他必释放那被软弱、不幸和罪恶的锁链所捆绑的俘虏。

2.挣扎的基督徒的疑问

我最近陷入很深的矛盾中。虽然心里想按上帝的话语生活,但邪恶的肉体却常陷入世俗的诱惑而犯罪。屡次经历,但屡次都无法从捆绑我的罪中脱离。在我们的信仰生活中,到底问题在哪里呢?

所有人都带着自私的本性出生。我们因遗传规律继承了罪恶的本性,绝不能过顺从上帝话语的生活。所以,耶稣对尼哥底母说,“人若不重生,就不能见上帝的国。”

理解了十字架大爱的人,便在心中充满不为自己而为上帝和邻舍而活的愿望,这就是重生。明白基督的爱和牺牲的人,他的内心、动机和品性会自然地发生变化。喜欢罪恶的我,就会变成喜爱良善的人。一切动机和目的都将会从恶转向善了。只有在内心深处发生了这种变化的人,才可能过顺从上帝话语的生活。

但令人遗憾的是,很多基督徒没有重生的经验,而过着信仰生活。属肉体的人不能承受属灵的事。没有重生,即使有行善的愿望,但还是不能行善。这就好像狼试图要模仿出羊的模样而努力一般。

正如狼不能过羊的生活,人若不重生成为基督徒,也不能过基督徒的生活。“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”(林后5:17)只有在基督里重生的人,才能成为新的被造物,过新的生活。真正的基督徒生活,不是靠人的努力和决心来成就的,而是以重生开始和维持的。让我们仰望十字架。如果您向基督的爱献上自己,他将通过圣灵掌管和引导您的心灵和人生!

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2016-8-26 4:45:00

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2016-8-26 14:38:00

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