生命的馨香(三)(林后2:14/16)

释放双眼,带上耳机,听听看~!

  经文:"感谢神、常帅领我们在基督里夸胜、并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在神面前、无论在得救的人身上、或灭亡的人身上、都有基督馨香之气。在这等人、就作了死的香气叫他死。在那等人、就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢。"(林后2:14/16)

读以上经文的时候,弟兄姊妹们对馨香之气可能会有误解,认为只有那些布道家、神学家、神的仆人们才会有的,我作为一个平信徒哪里会有呢?因为人家读经、祷告、赞美、讲道、布道。。。。都与神特别的近,特别的有恩赐,而我呢?只是聚聚会、听听道,唱唱歌,怎么会有呢?

其实,神藉着保罗告诉的是"因为我们在神面前,无论在得救的人身上、或灭亡的人身上、都有基督馨香之气。"这个我们,不仅包括保罗和他的同工,也包括我们所有神的儿女。这是神儿女的一种特质,既然神都说我们都有基督馨香之气,我们又何必妄自菲薄,自己轻看自己呢?

首先我们要思考:为什么基督馨香之气是神儿女的一种特质呢?

亲爱的弟兄姊妹们,在乡村不知能否嗅闻到草木们身上散发出的气味?试想,草木们在大地上安静地生长,她们吸收了大地、阳光、风雨的精华,然后用尽自己全生的力量精心酿制。我想,每一棵植物都该是一个小型的天然酿造厂、香料加工厂吧,时时散发出独特的馨香。这,也是草木们生命的馨香。而且每一种花木都散发着自己的香味,每一种花木都有属于她自己的独特的体香。草木们的种类不同,香型也便不同。有的是浓香型,有的是清香型,有的是酱香型。这,也是她们这个家族的标识。她们之间可以彼此轻易地"相认",也便于人们很容易地"认出"她们。同时,植物的馨香也与她们的性情、气质等有关。草木们的性情不同,散发出的香味也会不同。有的香味热烈奔放;有的香味安静持久;有的香味清淡柔和;有的香味细腻内敛,有的香味绵长亲切。就像人,有胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质等。

普通树木的馨香大都是淡淡的,若有若无的,像高大的白杨树体香清淡,隐隐约约,若有若无;而檀木、红松等则是浓郁醇厚的,这也许是她们的高贵之处吧莲荷的香,素朴、清新,带着微微的青涩,闻起来总是那么沁人心脾;野薄荷的身上总是散发着一种清凉凉的芳香,让人嗅着神清气爽……至于草木们开出的花朵、结出的果实,弥散出的那种芳香,更是她们生命芬芳的凝结,是她们生命馨香的精华和浓缩,是绵延和再生。就是麦子、玉米、小米、黄豆……这些看起来是多么微小、平淡无奇的种子啊,可是,即使你把她们碎成细粒、磨成齑粉,在蒸煮烤焙后,她们仍然能散发出诱人的馨香,这也是她们的本色呢。

但是每一个基督徒身上发出的香气,却远超过花木之香气,因为这种香气使闻见的人发生快美的感觉,让基督徒因此得人的羡慕和尊敬。这种香气,不像花木之香,只能闻见,而是不可闻的,只能用眼睛、用耳朵、用身体、用心思去闻。为什么?

因为这种香气是神儿女的特质,是神的儿女被基督的权能改变后所发出来的,而是是借着神儿女的言语、行为、生活、品德等满溢而出,沁人心脾的。

1、神的儿女有基督的生命。究竟在宇宙中有什么生命算生命?"人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有神的生命(约一5:12),""信子的有永生,不信子的得不着生命(约3:36)",这两处经文都是说,人除非有神的生命,就算不得有生命。由此让我们看见:在神看,只有他的生命是生命,此外任何的生命都算不得生命。

2、基督的生命是神圣的。为什么只有基督的生命算得生命,其他的生命都算不得生命?因为只有基督的生命是神圣而永远的!神圣,即有神的性质,超凡、与众有别。而作为三位一体神的一种位格,基督是神圣的,基督的生命乃是神自己,当然也就有神的性质。比如一个金杯,它就是金,就有金的性质,金就是它的性质。照样,基督的生命也就是神,有神的性质,神也就是他生命的性质。神的生命是神而有神的性质,所以基督的生命就是神圣的。

3、基督的生命是非造的。非造的就是无始无终,自有永有,永不改变。只有神是非受造的,是"从永远到永远(诗90:2原文),无始无终自有永远(出3:14),永远不改变(诗102:27)"神是这样,基督的生命依然如此,因为基督的生命和神自己一样,是非受造的,是无始无终自有永有,永不改变,基督神的生命就是永远的,因此圣经才称基督的生命为"永远的生命"(注:除了约翰一书1章2节意外,中文圣经都是将永远的生命简译作"永生"),而得着基督的生命,就是得着了永生。

由此可见,神的儿女因信称义,蒙恩得救,就得着了基督的生命,而基督的生命的永远和非造这样的特质,神的儿女同样地具备。就象金杯,性质是金的,也是不锈的,金杯是它的一种特性,更是它的一种本质,而不锈就是它的一种特性,它的性质所以是不锈的,因为是金的。照样神儿女生命的性质因为是基督的生命,同样是永远的,是神圣的(神圣的是神的,也就是神自己),若活出这样的生命,就有别于花木的可朽坏的生命,这样的生命吐出的馨香,就成为了神儿女分别于这个世界、分别于罪恶时代的特有的质。

其次我们要思考:神儿女的馨香之气怎样才能让别人闻见。

因为生命是活的东西,凡算得生命的,就该是不会死的,不会死的,就是经过任何打击、摧残,仍能一点不改变,依然活着的。只有是永远的,才能这样,而永远的,只能是神圣的,神圣的乃是神的,也就是神自己。神自己是无始无终、自有永有的,所以是永远的,因为只有神圣的才是永远的,才能永远活着而不改变,所以必须是神圣而永远的才算是生命。

宇宙中任何的生命,不管是天使的生命、人的生命、动物或植物的生命,都是会死会变的,都不是永远的,因为都没有神的性质,都不是神圣的。只有神的生命有神的性质,所以是神圣而永远的,是不会死不会变的,是不能被死拘禁的,是不能毁坏的(徒2:24,来7:16)不论经过什么打击、摧残,仍能一点不变,并且能永远如此。

在宇宙中,除了神的生命之外,还有什么生命能这样呢?所以从永远的眼光看,只有神的生命是生命,不仅有生命其名,更有生命其实。而其他的生命,仅有生命其名,却无生命其实,按"生命是不会死不会变"的说,绝对够不上生命的意义,所以都算不上生命。因此照神的生命那神圣和永远的性质说,神的生命在宇宙中乃是独一的生命。(因为神的生命是独一的生命,所以新约圣经希腊原文每逢说到这生命,总是用"zoe",这个指着最高生命的字来说,如约1:4,约一5:12等处,此外新约圣经在原文还用另外两个词:一是"bios"来说肉身的生命,如路8:43,21:4等处;二是用"psuche"来说到魂的生命,就是人天然的生命,如太16:25-26,路9:24等处)

而重生之后的神的儿女,因为有了基督的生命,所以就能活出基督的生命,所以主说:"他来是让小羊得生命,而且得的更丰盛",这样神儿女的生命不仅是基督的,而且还能丰盛,乃至更丰盛。也就是说,未信主的时候,亲爱的弟兄姊妹们,我们和别人一样,不仅没有香气,反而全身充满着臭气,既有金钱的铜臭,也有名利的腥臭,更有淫荡的腐臭,使人闻见或惧怕,或呕吐,或远离。但是蒙恩得救以后,我们的旧人被基督的爱所改变,被福音的大能所改变,成为了新人,成为了基督里的人,身上自然而然发出来的是基督的美德--圣洁、诚实、慈爱、公义、谦卑、温柔、勇敢、正直。

再其次我们要思考:阻碍神儿女馨香之气散发的原因。

既然,作为神的儿女,我们有了基督的生命,就能活出生命的馨香,但为什么很多时候别人闻不见,原因何在?

我们知道,金一般具备三种特质,一种特质是柔软,既可以制成耳环,也可制成戒指;另一种特质是燃点高,所以才有"真金不怕火炼"的说法;第三种特质是能验毒,古人就有金针辨毒的故事。因柔软而谦卑,因不怕火炼而能经受住压榨和熬炼,因能辨毒而分别,所以才能在万物面前彰显金的特质。就如基督徒,因有基督的生命,就能像主耶稣那样,谦卑温柔,胜过一切的试探,并在罪恶、世界和一切的诱惑中分别为圣,过无罪的生活,因为别人就能认出我们是主的门徒,而且是真门徒。

但为什么是主的门徒,却不像主的门徒?

原因很简单,因为基督的生命中融合了其他的东西。就如金中掺杂了其他的物质,成为合金一样,基督徒的生命中因掺杂了其他的东西,就变了,虽然有基督徒的名,却少了基督徒的质。

虽然金中掺杂了其他的金属,成为合金,看起来硬度增强了,但容易折断,看起来用途多了,但金的成分越来越少了。同样的道理,亲爱的弟兄姊妹们,若我们基督的生命中掺杂了其他的东西,就容易软弱,容易变质。

基督的生命若掺杂了名利,神学就成为了《成功神学》,教会就成为成功人士的居所,信徒就成为了名人基督徒;

基督的生命若掺杂了钱财,神学就成为了《社会神学》,教会就成为了商人的居所,信徒就成为了商人基督徒;

基督的生命若掺杂了情色,神学就成为了《情色神学》,教会就成为了嫖客娼妓的居所,信徒就成为了情色基督徒;

基督的生命若掺杂了私欲,神学就成为了《唯我神学》,就会就成为了私人的居所,信徒就成为了利己基督徒;

。。。。。。

真的,若这样下去的话,神学非神学,教会非教会,基督徒非基督徒,无非是"按名你是活的,其实是死的"(启示录3:1下),不仅不能发出基督的馨香之气,反而死气沉沉,解决的方法只有一个:"所以要回想你是怎样领受,怎样听见的;又要遵守,并要悔改。若不惊醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也绝不能知道"(启示录3:3)

同样,耶稣进了神的殿,赶出殿里一切做买卖的人,对他们说:"经上记着说'我的殿必称为祷告的殿,你们倒使它变为贼窝了'"

为此,亲爱的弟兄姊妹们,我们有了基督的生命,却不能发出基督的馨香之气,不能不思考我们这基督的生命如何掺杂了其他的东西,如何让祷告的殿变成了贼窝,请赶快俯伏在主的面前,悔改,悔改,再悔改,若懒惰不惊醒,若大意不惊醒,若侥幸不惊醒,若沉迷不惊醒,若沉睡不惊醒,真等到主临到的时候,就危险了!

愿神怜悯我们,愿圣灵光照我们,愿主的宝血涂抹我们!

阿门!

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