读《诗篇73-89》随感
人生有苦难、有不公、有不义、有疾病…..叹息和无奈，放眼观看人生你会被世间的‘叹息’所充满。有些害怕、有些担心、有些无奈，不知明天会如何，但心里总是感到明天会‘叹息’。后山的桃源公墓已经扩建到房屋边了，对此事有说不出的无奈。这里本是地质灾害点，不知桃源公墓通过什么手段征得此地，当时扩征山地时桃源公墓老板说若建到你家后面就会把你们的房屋迁移。去年公墓扩建时，周边居民去反映，他们说此山地是交通局等单位的公墓，你们有事就去找他们。来往几回，不了了之。其实中国目前的状况就是如此，有钱有势有权者行事根本不会管我们这些老百姓。我不害怕自己住在公墓边，不过此地方是地质灾害点，只害怕这些坟墓被水冲垮，灰骨冲到家门口。只‘叹息’这些部门拿了钱，不办事。在读诗篇第三卷时，看到历代的圣徒也有类似的‘叹息’：至于我，我的脚几乎失闪。我的脚险些滑跌。我见恶人和狂傲人享平安，就心怀不平。他们死的时候，没有疼痛。他们的力气，却也壮实。他们不像别人受苦，也不像别人遭灾。所以骄傲如链子戴在他们的项上。强暴像衣裳遮住他们的身体。他们的眼睛，因体胖而凸出。他们所得的，过于心里所想的。他们讥笑人，凭恶意说欺压人的话。他们说话自高。他们的口亵渎上天，他们的舌毁谤全地。所以神的民归到这里，喝尽了满杯的苦水（诗73）。诗74:1神阿，你为何永远丢弃我们呢？你为何向你草场的羊发怒如烟冒出呢？诗89:46耶和华阿，这要到几时呢？你要将自己隐藏到永远吗？你的忿怒如火焚烧，要到几时呢？诗人把这些不公、不义之事带到父神的面前，只有这位全能的神才能解决人生的‘叹息’。
祷告真是穿越世间的叹息，从充满痛苦声息的世界来到永恒的天国。在这位创造者面前述说自己内心的心声，虽然旅途中有些疲惫，仍然还带有世间的气息。很快祷告者就会被眼前的情景所改变，他的思绪从地上转到天上，脱离世尘不公、不义、疾病、患难。他的语言发生了改变，是一种内在生命的改变。诗73:25-28除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。我的肉体，和我的心肠衰残。但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。远离你的，必要死亡。凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。但我亲近神是与我有益。我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。
祷告是什么？祷告是来自天上的语言，是从神而出的语言。只有那些从世间仰望神的人才能发出的语言。只有祷告的人才能从苦难中走向神，如果我们只注视世界就会被世间的患难所恐吓，一但我们仰望神，注视神，你就会发现这一切都在神的主权里。这些暂时的叹息被永恒的所取代，这一切都会过去。故此，我要歌颂神。
诗89:52耶和华是应当称颂的，直到永远。阿们，阿们。
我的主啊，我愿投靠你，求你引领我走向扩宽处，阿们！