从马大和马利亚故事看同工侍奉 路10:38-42

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路10:38-42他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大,接他到自己家里。39她有一个妹子名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。40马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说:“主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。”41耶稣回答说:“马大,马大!你为许多的事思虑烦扰,42但是不可少的只有一件,马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”

马大和马利亚按肉体说是一母同胞的姐妹,关系最亲密。从灵里说是同道、同工、同走十字架道路。姐妹俩从外表看有许多相似之处,但性格却很不相同,姐姐马大热情好客,活泼好动、爱劳动,妹妹马利亚却爱静。俩姐妹都爱主,也都是主所爱的,都用自己的恩赐服侍主,但在侍奉中也发生了矛盾,结果马大受到主的责备,马利亚得到主的夸奖。

教会里肢体来自天南地北,各人背景不同,家庭出身不同,文化程度不同,生命大小不同,对事物看法不同……这样一个大家庭,以生矛盾与摩擦也在所难免。我们透过马大和马利亚故事看同工侍奉。

可3:20-22耶稣进了一个屋子,众人又聚集,甚至他连饭也顾不得吃。21耶稣的亲属听见,就出来要拉住他,因为他们说他癫狂了。22从耶路撒冷下来的文士说:“他是被别西卜附着。”又说:“他是靠着鬼王赶鬼。”

耶稣是世上最癫狂的人,他为了拯救世人,甘愿道成肉身,从天降在地上,与罪人认同,他在世33年,为传天国的福音,耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症(太9:35)。忙得连饭也顾不得吃,以致人们说他癫狂了。

从此,受主爱激励(林后5:14),历时历代许多信徒为主癫狂。徒26:24保罗这样分诉,非斯都大声说:“保罗,你癫狂了吧!你的学问太大,反叫你癫狂了。”保罗生于大数城,本是法利赛人,受教于玛迦利门下,学问渊博,前程无量,但他受到耶稣的光照后,世界观、人生观、价值观发生了根本改变,由逼迫才变成受逼迫者,为传福音将生命置之度外,到处开荒布道,建立多间教会,成为开天辟地一使徒。

徒6:1-6那时,门徒增多。有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。2十二使徒叫众门徒来,对他们说:“我们撇下神的道去管理饭食原是不合宜的。3所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人,我们就派他们管理这事。4但我们要专心以祈祷传道为事。”5大众都喜悦这话,就拣选了司提反,乃是大有信心、圣灵充满的人;又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿,并进犹太教的安提阿人尼哥拉,6叫他们站在使徒面前。使徒祷告了,就按手在他们头上。

8司提反满得恩惠能力,在民间行了大奇事和神迹。

15在公会里坐着的人都定睛看他,见他的面貌好像天使的面貌。

徒7:54-60众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。55但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边,56就说:“我看见天开了,人子站在神的右边。”57众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去,58把他推到城外,用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。59他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:“求主耶稣接收我的灵魂!”60又跪下大声喊着说:“主啊,不要将这罪归于他们!”说了这话,就睡了。扫罗也喜悦他被害。

司提反是第一个为主殉道的人。

使徒的工作主要是祈祷传道。七位执事的工作是管理饭食,并非祈祷传道工作就属灵,管理饭食就不属灵。神家事有大小之分,但主要的是忠心。马大做饭侍奉并非不属灵,她之所以受到主的责备主要有以下四个原因:

一、重视自己侍奉,轻视别人工作

人们常常觉得自己工作重要,他人工作不重要。马大看到耶稣,就接他到自己家里。能接待主是何等大的福分,马大想好好招待主,让主吃最好的东西,享受最高的礼仪,所以伺候的事多,正在她忙得不可开交,却看见妹子马利亚在耶稣脚前坐着听他的道。在马大眼中,伺候主及他的门徒是大事,马利亚在耶稣脚前坐着听他的道是小事,看不上他人工作,就生出抱怨来。

不尊重别人的工作,就无法与人同工。多少姐妹们不同心不同道,无法同工。马大俩本是最好的同工,只是恩赐不同,需要互相配搭。

教会需要“马大的手”,也需要“马利亚”体会主的心。

二、以自我为中心,不顾别人的事

腓2:4各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。

马大恩赐是服侍,她要求马利亚与她一同服侍。

林前12:7-11圣灵显在各人身上,是叫人得益处。8这人蒙圣灵赐他智慧的言语,那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语,9又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。10又叫一人能行异能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。11这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。

弗4:11-13他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。12为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,13直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,

圣灵虽是一位,但恩赐有分别,神赐给各人的有五千、二千、一千(参太25:14-30)。恩赐不同,但只有尽忠心神就喜悦,任何人都不可藐视他人的恩赐。

耶稣来到马大家,不是来作客,不是来享受,而是传天国的福音,让人得生命。太20:28“正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”他到世间来的工作一是服侍人,一是舍命救人。他很快就要为世人上十字架了,在上十字架前,他愿意有人明白他的工作。

马利亚在耶稣脚前坐着听他的道,她明白了主的心意,也愿意做个体贴主心的人。约12:1-8逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是他叫拉撒路从死里复活之处。2有人在那里给耶稣预备筵席,马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚,又用自己头发去擦,屋里就满了膏的香气。4有一个门徒,就是那将要卖耶稣的加略人犹大,5说:“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?”6他说这话,并不是挂念穷人,乃因他是个贼,又带着钱囊,常取其中所存的。7耶稣说:“由她吧!她是为我安葬之日存留的。8因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。”

主耶稣曾三次对门徒预言他的受死与复活,可门徒们没有人在意,以致看到马利亚用真哪哒香膏膏主时,主心得满足,门徒们反而生气,议论纷纷。

三、以得称赞为目的,爱主目的不单纯

同样是服侍,但目的不同,有人的是彰显自己,显示自己何等爱主,想得人的夸奖;有的人只想让主心得满足。服侍在神心意上得主称赞没错,但不能把服侍的目的放在就是得称赞上。

1、竞争性爱主:马大服侍有点彰显自己,且在心里与马利亚服侍比较。马大的确很忙,她一个人要准备十几个人的饭食,所以很欣赏自己的工作,心里觉得委屈,就到主前告马利亚的状,且抱怨主不主持公道。

而马利亚从不为自己辩解,只是尽自己本分,让主心满足。

2、爱得主称赞:人批评或称赞我们都无所谓,重要的是主如何看我们。马大如此尽心竭力,在主前彰显自己能干,一心想得主的称赞,用工作彰显自己能力。马大爱的是主的称赞,而不是单纯爱主自己。

相比之下,马利亚单纯爱主自己,她没有想得主的称赞,有主就有了一切,与主在一起是好得无比的事,别人的控告又算了什么?我们也知道结果,不求夸奖的马利亚反而得主夸奖,一心想得主夸奖的马大却受到主的责备。

弥6:7-8耶和华岂喜悦千千的公羊,

或是万万的油河吗?

我岂可为自己的罪过献我的长子吗?

为心中的罪恶献我身所生的吗?

8世人哪,耶和华已指示你何为善,

他向你所要的是什么呢?

只要你行公义,好怜悯,

存谦卑的心,与你的神同行。

人,常常用自己轰轰烈烈的工作来赚取他人的称赞。

四、心里忙乱,不能安静

赛30:15主耶和华以色列的圣者曾如此说:“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。”你们竟自不肯。

从外表看,马大会把家里收拾得干干净净,整整齐齐,但马大的心里却乱如一团麻。心里忙乱,以致把“在耶稣脚前坐着听他的道”都顾不上了。今天,教会里不是有的肢体忙得连圣经都顾不上读了?忙着去参加各种形式的聚会、唱诗、探望、传福音……表面上忙成一团,心里不能安静。

今天,在这个快节奏的时代,我们更需要安静在主的面前听他的道,进入内室亲近主。

听了主的教导后,马大生命得到了改变,在约12:1-3,我们看到耶稣坐席,马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中,马利亚膏主姊妹三个一同配搭服侍——一幅动人的场面。

求主帮助我们端正服侍主的态度,真正得主夸奖。

愿神赐福给我们!

灵歌:弟兄姊妹们活在神家里

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