希伯来书中的“更美”

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  《来》中有许多“更美”,是与次美比较而言的,下面我们就来看《来》书中的“更美”。

一、更美的指望

来7:19(律法原来一无所成)就引进了更美的指望,靠这指望,我们便可以进到神面前。

提前1:9-11因为律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和恋世俗的,弒父母和杀人的,10行淫和亲男色的,抢人口和说谎话的,并起假誓的,或是为别样敌正道的事设立的。11这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的。

律法的功用是让人知罪,却不能使人胜罪,也不能赎罪,也不能让人得生命。

更美的指望是指我们因信耶稣而产生的新指望,也就是让我们能进到神的面前。

  二、更美之约

来7:22既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。

更美之约是指新约,相对于旧约而言的。摩西是旧约的中保,耶稣是新约的中保。

  三、更美的职任

来8:6a如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保。

更美的职任是指耶稣为大祭司,来7:16-17他成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷之生命的大能(“无穷”原文作“不能毁坏”)。17因为有给他作见证的说:“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”来7:23-25那些成为祭司的,数目本来多,是因为有死阻隔,不能长久。24这位既是永远常存的,他祭司的职任就长久不更换。25凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。

  四、更美的应许

来8:6b这约原是凭更美之应许立的。

更美的应许主要是因信称义。包括赦罪,神恩典的更新人心,并使之与神律法原则相符。罗1:16-17我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。17因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:“义人必因信得生。”约3:16

  五、更美的家业

来10:34因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美、长存的家业。

更美的家业是指不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为我们存留在天上的基业。彼前1:3-5愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。5你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。

  六、更美的祭:

来11:4亚伯因着信,献祭与神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。

创4:3-4有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,5只是看不中该隐和他的供物。神先看的是人心,人对了献的供物才对,神就看中。相反,人在神面前存不正的心来献供物,神必然看不中供物。该隐在神面前缺少敬畏的心,将献祭看成一件很随便的事,何况存着恶意来献,所以神看不中该隐和他的供物。而亚伯为人正直,心存敬畏,他将最好的(头生的是最好的,脂油又是羊身上最好的)献给神,神就看中了亚伯和他的供物。

最美的祭物——耶稣。

  七、更美的家乡

来11:16他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。

更美的家乡是指天家,也就是天上的耶路撒冷。

  八、更美的复活

来11:35有妇人得自己的死人复活,又有人忍受严刑,不肯苟且得释放(“释放”原文作“赎”),为要得着更美的复活。

圣经中无论旧约还是新约都有死人复活的神迹,但这些被复活的人肉体最终还是死。但我们的主复活了,而且活到永永远远,诗16:10因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。耶稣的复活是更美的复活。这些为主殉道的人,必能得着更美的复活。

  九、更美的事

来11:40因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。

更美的事:来12:22-23你们乃是来到锡安山、永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使,23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的神和被成全之义人的灵魂。林前1:9如经上所记:“神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”徒26:18我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。

  十、更美的血

来12:24并新约的中保耶稣,以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。

亚伯是神所喜悦的人,但他在眼中也是罪人,他的血不能洗净人的罪,使人得赎。而基督是完全无罪的人,彼前1:18-19知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物,19乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。当然基督的血比亚伯的血所说的更美。

透过《来》中的更美,我们看到新约的美,更看到新约中保——耶稣的美。

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