一.眼前的环境：1-2
这首诗是大卫在逃避押沙龙追杀时所写的一首诗篇。其背景是大卫遭遇一系列痛苦事件：犯罪之后的自责、与拔示巴所生的儿子病故、暗嫩做出丑事、暗嫩被杀、众臣背叛、儿子追杀自己之后，大卫此时在流亡的路上，心里必定极其痛苦。但是，大卫没有绝望，这是他向神呼求的祷告。
1.敌人加增：1节
此时反对大卫的人，已经远远不是押沙龙和背叛的那些大臣了，而是许许多多的百姓都一起起来反对他。【撒下15:12】押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士，基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大。因为随从押沙龙的人民，日渐增多。
大卫虽然犯了杀人夺妻的罪，但是，毕竟这个罪伤害的对象是单独的个体，大卫对百姓一直是非常好的，为什么百姓也会反对他呢？原来呀，在撒下15:1-7里告诉我们，是押沙龙在背地里捣鬼，他用诡计已经在暗中做了许多离间大卫与百姓关系的事，并且自己假装好人，为自己赢得民心。用了四年时间做这些坏事情。
另外大卫逃跑时，民间有位比较有影响力的人示每，也带了许多百姓反对大卫。现在的大卫真是仇敌何其加增啊。
2.流言蜚语：2节
（1）非常伤人：流言蜚语是非常伤人的，有时候比打到身上的硬伤伤人更深、伤人更久。想想当初，众人呼喊‘扫罗杀敌千千，大卫杀敌万万’地拥戴他。可是现在，他们却说‘他得不到神的帮助了’、‘神已经丢弃他了’、‘他是个流人血的坏人’……。
（2）无法解释：遇到了关于自己的流言蜚语，尽管大都不是事实，很多都是敌人捏造的谎言，可是你却无法解释，令人很痛苦。为什么无法解释呢？
其一，流言蜚语就像是漫天飞舞的柳絮，你甚至都不知道它是从哪来的。我们看圣经知道大卫的流言蜚语其中有一部分是押沙龙散播的，但是大卫自己可不知道。
其二，编造流言蜚语的人，他们也不是傻子。他们编造的话一定要与他们反对的人有某方面的相像，不然的话，也没有人会相信他，也不会帮他传播。因为，流言蜚语听上去的时候，都像是真的似的。
其三，你不可能对每一个人去解释事实情况如何。因为你不知道流言蜚语传播的范围有多大？传播过程中发生了什么样的变化？听见流言蜚语的人，他是否相信了别人传播的话？
其四，就算你对人解释了，有时候越说越起风浪，越描越黑。还显得自己不够大度，没有信心似的。所以，一旦遭遇了类似的流言蜚语，我们就只能保持沉默，用美好的见证做给大家看。当然，这样也会被一部分人误认为是默认了。不过，最后神一定会为正直的人说话。
二.信心的得胜：3-4
大卫犯罪之后，已经彻底的悔改认罪。他没有因犯过罪而留下什么阴影，他相信忧伤痛悔的心神必不轻看，他相信神仍然会听他的祷告。这一点值得我们学习，很多弟兄姊妹非常爱主，但是，为自己曾有的失败自己不原谅自己。要相信，真诚的悔改都会被神悦纳。
1.四围的盾牌：3上
士兵的盾牌都是一面保护的，护前就护不了后，护头就护不了脚。但是，耶和华做为我们四围的盾牌，表示全方位周到的保护。虽然会遇到上帝许可的困难，但是，神是我们贴身保护。
2.除去羞耻：3下
等候神的必不羞愧，神会为人说话，真相会大白的。例：约伯三个朋友最终会知道约伯为何受苦。
3.垂听祷告：4
这节经文中有一处独特的地方——“我的声音”。神要的不单是祷告的内容，神特别爱听我们的声音。好像我们特别爱听自己孩子的独特声音，不管是尖细还是沙哑，只要是自己孩子的声音，就对我们有非常大的吸引力，因为里面包含爱。
我非常鼓励在能扬声祷告的场所就应该扬声祷告。有些弟兄姊妹无论在任何场合，别人都听不见他们祷告的声音，这不是正常的现象。很多人其实根本就没祷告，在滥竽充数的混在其中，这样对自己的放松会让自己灵性损失。还有一点，不出声音的祷告会受别人祷告的影响，他们容易分心去听别人祷告，而自己却没有了祷告。一旦他放出声音来祷告，就会更容易专心向神祷告。
4.安然睡觉：5节
大卫虽然环境恶劣，可能夜晚睡在山洞冰冷的石头上，但是，心里仍可以安稳。可是有的人虽然环境安逸，睡在坚固的防盗门室内席梦思弹簧床上，但是心灵里却痛苦不安。平安的心灵才是真平安，平安是蒙上帝所赐，做事不违背良心的提醒，敬畏上帝，不论环境如何都有平安。例如：彼得被杀前夜，却能安睡在兵丁中间。
5.胜过环境：6节
神的保佑不是不遇到攻击，而是，受到攻击也不怕。相信神会保护我们。
三.向神祈求：7-8
1.神的隐藏：7上
有的时候我们感觉不到神的保护，好像神是在任凭仇敌欺负我们、辱骂我们、追杀我们。好像神隐藏了，也或许神在睡觉。其实，神在观看这一切，随时衡量仇敌出手的轻重，计划祂的介入时间与方式。
2.报应某些仇敌：7下
牙齿这么小，圣经怎么用‘敲碎恶人的牙齿’这个说法来表示报应仇敌呢？其实这是一种很严厉的审判。身上被射一箭、被砍一刀，皮肉渐渐还有愈合的能力。但是，敲碎牙齿就无法愈合了，终身痛苦啊！
3.祝福某些仇敌；8节
大卫这里说‘愿神赐福祂的百姓’，刚才我们在上面的经文看到这些百姓也攻击大卫，可是大卫却求神祝福他们。为什么有的仇敌就要敲碎牙齿，有的仇敌就要祝福呢？百姓反对大卫，他们其实只是被动的被恶人挑唆、被流言蜚语欺骗了，其本质上与造谣者与追杀大卫者不是同类。虽然也不好，也会受亏损，但是，神会区别对待。
以新约的观点来看：
真理的仇敌应当被咒诅：【加1:9】我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。【彼后2:14】他们满眼是淫色（淫色原文作淫妇），止不住犯罪。引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。
生活上的仇敌我们要祝福：【路6:28】咒诅你们的要为他祝福，凌辱你们的要为他祷告。【罗12:14】逼迫你们的，要给他们祝福。只要祝福，不可咒诅。
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【传道人简介】谢迦勒：基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100余篇。现已编辑电子图书《圣经与信仰问答》、《耶稣所行的神迹系列》，已在本网站旷野书库上发表。