生命的馨香(一)(林后2:14/16)

释放双眼,带上耳机,听听看~!

经文:"感谢神、常帅领我们在基督里夸胜、并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在神面前、无论在得救的人身上、或灭亡的人身上、都有基督馨香之气。在这等人、就作了死的香气叫他死。在那等人、就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢。"(林后2:14/16)

亲爱的弟兄姊妹们,无论因为任何的原因,我们自己或身边的弟兄姊妹们,还在罪中挣扎,还在世界沉溺,不能甚至不愿来到神的面前的时候,我们需要静静地坐下来,读一读以上的经文,真的,哪怕你只读一句,你就会发现你正在更新,若你有信心继续读下去,你会惊奇,因为你要改变,若你再往下面读的时候,你会情不自禁地流下已经离开你很久的泪水,并生发出感恩和赞美,亲爱的弟兄姊妹们,请圣灵带领我们读经文:

  "感谢神、常帅领我们在基督里夸胜"(哥林多后书2:14)

感谢神,我们也经常说,就是明明知道自己软弱、自己犯罪、自己孤独、自己已经不像是神的儿女,我们还会不由自主地说"感谢神"!这一句话,不会因为环境不好而不说,不会因为陷在罪中而不说,不会因为恶人逼迫而不说,不会因为事情繁杂而不说,为什么?

亲爱的弟兄姊妹们,你想当我们不认识神的时候,遇到最危险、最困苦、最无助、无无奈的时候,你最习惯说的一句话是什么?可能大家还能记起,就是"我的妈呀"!

难道是妈妈让你危险、让你困苦、让你无助、让你无奈吗?肯定不是,但为什么我们要喊"我的妈呀"?因为妈妈是我们生命中最重要的人。自打你来到这个世界,就是在妈妈的腹中,她会呵护你、她会疼爱你、她会保护你,哪怕自己命都不要,她也要无怨无悔地守护着你,直至你分娩、直至你咿咿学语、直至你姗姗学步、直至你上学、成家......妈妈的爱都在伴随着你!哪怕你不听话、你不孝顺、你不懂事、你去惹祸......妈妈仍然爱着你,即时她伤心、她痛苦、她难受,也会一个人流泪不让你知道和担心的。这样的一种母爱,已经深深地烙在你的生命深处。所以你就会在最危险、最困苦、最无助、无无奈的时候,脱口而出:"我的妈呀"!

同样地,我们明明知道自己软弱、自己犯罪、自己孤独、自己已经不像是神的儿女,但还会不由自主地说"感谢神"!因为我们在重生的时候已经得着了神独生儿子的生命,神儿子的生命就是我们的生命,有了神儿子的生命,就有了永生,我们是神的儿女,这个地位是永远不会改变的,我们知道,并深深地烙印在我们的记忆深处,所以我们会情不自禁地用我们的口发出"感谢神"的赞美!

真的弟兄姊妹们,不管你如何地犯罪、如何地不好、如何地污秽、如何地让人讨厌,并由此不愿去教会,不愿去见证,不愿去读经,不愿去祷告......但只要你在说"感谢神",就是在提醒了自己,我还是神的儿女。这是你生命深处经历过的,并烙印在你的生命深处!

其实不是你一个人在伤天父的心,很多人都在伤父亲的心,但是天父并没有嫌弃过我们,没有恨恶过我们,仍然在爱着我们,所以圣经上这样记载:

"耶稣又说、一个人有两个儿子。小儿子对父亲说、父亲、请你把我应得的家业分给我.他父亲就把产业分给他们。过了不多几日、小儿子就把他一切所有的、都收拾起来、往远方去了.在那里任意放荡、浪费资财。既耗尽了一切所有的、又遇着那地方大遭饥荒、就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人.那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥.也没有人给他。他醒悟过来、就说、我父亲有多少的雇工、口粮有余、我倒在这里饿死么.我要起来、到我父亲那里去、向他说、父亲、我得罪了天、又得罪了你.从今以后、我不配称为你的儿子、把我当作一个雇工吧。于是起来往他父亲那里去。相离还远、他父亲看见、就动了慈心、跑去抱着他的颈项、连连与他亲嘴。儿子说、父亲、我得罪了天、又得罪了你.从今以后、我不配称为你的儿子。父亲却吩咐仆人说、把那上好的袍子快拿出来给他穿.把戒指戴在他指头上.把鞋穿在他脚上.把那肥牛犊牵来宰了、我们可以吃喝快乐.因为我这个儿子、是死而复活、失而又得的。他们就快乐起来。"(路加福音15:11/24)

藉着以上经文,我们可以看到,有的时候我们与小儿子多么相像呀!

在神家的时候不觉得珍惜,觉得这样过下去太不像自己,自己绝对不能因为信主影响发财,不能因为信主失去名利,不能因为信主什么罪都不能干,就离开神的家。开始,认为靠着自己不会犯罪,仍然会有好的属灵生活,而且世界上的一切也不会丢掉,但是真正进入世界的时候,才发现计划没有变化快,很快耗尽了所有(属灵的财富),又遇着饥荒(属灵的贫穷),就穷苦起来(灵性的下沉)。真的,弟兄姊妹们,即使你属世的一无所缺,但你里面仍然不会有喜乐和平安,因为:"人在尊贵中而不醒悟,就如死亡的畜类一样。"(参诗49:12)小儿子由于"任意放荡,浪费资财",很快耗尽了所有,又遇着饥荒,就穷苦起来。今天,多少的弟兄姊妹们,总感到信主没有什么,总想下海挣钱,整天好逸恶劳,沉迷于网吧,沉迷于毒品,沉迷于赌博与色情场所,甚至抢劫、偷盗、杀人。也有的,也许觉得自己豆蔻年华、身材出众,不利用一下怎么对得起自己,从而放纵自己,有没有上帝好像已无所谓,从而一步一步走向罪恶的泥潭,进入世界的沼泽。

但是,无论你怎样的悖逆,怎样的作恶,怎样的放荡,怎样的堕落,我们的神,却时时处处挂念着你,每天依门而坐,望眼欲穿,企盼你早日回家。"妇人焉能忘记她吃奶的婴孩儿,不怜恤她所生的的儿子,……。"(赛49:15)浪子在家时,父亲疼爱他,视若掌上明珠,生怕受到伤害。如今当儿子回来的时候,更加爱他。

1、动了慈心。父亲觉得儿子在外历经磨难,实在不易。他离家出走虽然是个错误,但能醒悟过来,反扑归真,也非易事,于是动了慈心,包容、原谅了儿子,对过去的所作所为,不再计较。

2、连连亲嘴。按理说,浪子在外流浪这么多年,对不起父亲,如今迷途知返,在看见父亲的一霎那,应该主动地先跑到父亲面前拥抱他,向他承认错误,请求原谅。我们发现结果却完全相反,倒是父亲先跑过去拥抱儿子,并连连与他亲嘴。

3、快乐起来。父亲把这个死而复活,失而又得的儿子接回家后,喜乐之情溢于言表。其喜乐程度通过四个方面体现出来:

(1)穿:他急忙让仆人拿来上好的袍子给儿子穿上。上好的袍子有两层意思:一是儿子在外边"穷苦起来",见面时衣衫褴褛、蓬头垢面,希望尽快改变形像;二是仆人穿一般的袍子,或下等布料做的袍子,主人或者少爷穿上好的袍子。说明父亲恢复了儿子的地位和尊荣;
(2)戴:他见了儿子,急忙把戒子戴在他的指头上。戒子代表权柄与权力。在父亲的心里,小儿子离家前是儿子,不管在外边做了什么,既然回来了,仍就是儿子。儿子是主人,不是仆人和雇工;

(3)穿:他见到儿子,急忙把鞋穿在他的脚上。"穿"有两个意思:一是儿子的鞋已破损,必须更新;二是希望儿子以后走正道,走义路;

(4)宰:常言道:人逢喜事精神爽。父亲的这个儿子是死而复活,失而又得的,理当把肥牛犊宰了,让大家吃喝快乐,庆祝一番。

以上的父亲之所作,让我们软弱、跌倒、后退的弟兄姊妹们明白:

我们的上帝是慈爱的,他就是爱。(参约一4:8),他的爱无私、完全和圣洁,永远不会丢弃我们。也许我们像浪子一样,认为只要有"家业",就可以不需要上帝。但慈爱的上帝却需要我们,他不会放弃我们,正如先知所说:"以法莲哪!我怎能舍弃你?以色列啊!我怎能弃绝你?我回心转意,我的怜爱大大发动。"(何11:8)(3)

神是丰富的,我们一切的好处不在他以外。浪子回家后,父亲给了他所有的一切。我们是上帝创造的,他看顾、珍惜我们,正如耶稣所说:"五个麻雀,不是卖二分银子吗?但在上帝面前,一个也不忘记,就是你们的头发也都被说过了。不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重。"

  当我们在说"感谢神"的时候,可否知道神那一颗爱我们的心吗?。与其"不作儿子,宁为奴仆;不受宠爱,宁受管辖;不住大厦,宁住猪棚;不享安乐,宁当苦差;不受尊敬,宁居下贱",不如重拾当初离家时的自负和勇气,再次拥有内疚和懊悔,看到自己的渺小,看到了自己的亏欠,看到了自己的不配,在痛定思疼中找回重新做人的本钱--既是神的儿女,就当回到神那里,回到那温馨的家......

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