圣诞节的真平安

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  圣诞节的真平安

  (以赛亚书九章6-7节)  在圣诞节的前夕,我们忙碌着布置着房子,希望有过节的气氛,准备圣诞节的聚餐,送亲朋好友的礼物,感谢他们一年来的辛劳。我们心中充满了期待,这是个平安的节日,也是个盼望的节日。大家正期待歇下一年的辛苦,在家里与家人团聚,享受天伦之乐。   正在圣诞节的前十天,美国发生的校园枪击案,把整个美国社会带进一个忧伤的气氛中,这个世界怎么了?为什么一个年轻人会冷血地杀害六七岁的小孩。人的心怎么可能这么狠??,残??杀毫无反抗能力的幼童?在一个期待温馨的节期看到了残忍,在一个充满天真的地方看到了罪恶。这叫人的心很难接受。不幸地我们就生活在这个世界。这样的事件从未停息、一再发生。   当我们知道二十几个原本平安的家庭,在一片腥风血雨的惨案过后,含着眼泪度过失去亲人的圣诞节。我们实在难以想像还有什么欢度佳节的气氛?让我们回到圣诞节最起初的意义来思考,我们欢乐的来源、我们盼望的源头在哪里?不单是节目制造出来的欢乐气氛,更不是外在华丽的装饰、圣诞音乐烘托出来的喜气。那都是外表塑造出来的。当节日过去了,就会随着装饰、音乐的消失而停息了。圣诞的意义在于主耶稣为了我们来到了人间。离开了这个意义,我们找不到任何让我们心存盼望的因素。   我们不是孤独的,天父早已经顾念我们地上的人了。主耶稣的降生是神在万世以来所预备的拯救计划。早在公元前八百年前的先知以赛亚就预言这件事。   以赛亚九章6-7节说:「因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」7他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。 」主耶稣的降生是为着我们而来的。若不是人类社会出现了严重的问题,主耶稣不必亲自道成肉身来到人世。一个离开神的世界是极端败坏而混乱的,我们从人类历史几千年来的经历就可以知道,我们从来没有拯救自己的方法,除非我们明白自己的有限,愿意承认自己的软弱,而向神发出求救的呼唤。否则我们会一直不断地在犯错与教训中后悔。   主耶稣的拯救是神主动的作为,当人还不认识祂的时候,祂就成为人的样式住在人中间,向我们显明神的心意。当祂来的时候,这个世界并不欢迎他,当祂诞生的日子,旅店里没有住房让他安睡,只有卑微的马槽成为他的摇篮。当时的君王希律因着知道博士要寻访刚诞生的犹太人的王,而想计划杀死新生的耶稣。耶稣一生贫穷,没有枕头安歇的地方。传道时处处遭到敌人的排斥,甚至密谋要杀死他。祂都安之若素,因为祂知道自己一生的工作,就是完成天父差祂来的旨意,就是把救恩带给世人。祂最后并亲身上了十字架,为我们付上赎罪的代价。这些害死祂的人,也正是祂所爱的,来到世间所要拯救的人。   罗马书中说:「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了。」我们不明白神为何要爱我们这群并不可爱的人,但是神的爱已经无条件的为我们付出。让我们知道即使像我们这样悖逆的人,主耶稣也是愿意为拯救我们而牺牲自己。   这就是圣诞带给我么的好消息:「在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人」从人类历史开始以来,这个地上就需要平安,然而平安在哪里?战争、犯罪从人的罪性中间不断产生出来,从未停止。我们凭着自己寻找了几千年,还是找不到平安。神把平安赐给了我们,除了神所赐下的拯救,我们哪里有真正的平安呢?   在主耶稣诞生之前,天使曾经向耶稣地上的父亲约瑟显现,预言马利亚要怀孕生子:「她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」主耶稣的名字的意思就是「将自己的百姓从罪恶里救出来」。祂是从神来的拯救,因为祂为我们预备了拯救唯一的道路。祂为我们献上赎罪的代价,就是以自己的身体代替我们接受罪的刑罚。凡是信靠祂的人,不再因为罪债而落在神的审判中,乃是罪得赦免,被完全洗清,能够坦然无惧地来到天父的面前。这不是因为我们做了什么功德换来的,也不是因为我们自我改进所成就的。一个陷在罪中无法自拔的人,还能怎么改变自己的命运呢?只有承认自己的无助境况,向天父发出求救的呼声。也只有来自天父拯救的手,才能把我们从缠绕我们的罪中救出来。   世界上有多少无助的人啊?枪击案后那些对人性失望的人、落在罪的捆绑中无法自拔的人、在内心中充满仇恨却又无力摆脱的人、在生活困境中迷茫无路可走的人。千万不要放弃希望、不要走进死亡的绝路,天父在向你发出呼唤、主耶稣在等待你。抓住主耶稣的手,承认自己的罪,回到祂的面前,接受祂的救恩。 「压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。」 所有来到祂面前的人祂都不轻看。人生有许多转弯的地方,就是要能自己察觉走错路了,猛然醒悟过来,转个方向就能继续前进。你感受到这是你转弯的地方吗?你听得到主的呼唤吗?或许这就是你踏上一条人生新道路的时候,抓住机会吧!

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