圣诞节的真平安
（以赛亚书九章6-7节） 在圣诞节的前夕，我们忙碌着布置着房子，希望有过节的气氛，准备圣诞节的聚餐，送亲朋好友的礼物，感谢他们一年来的辛劳。我们心中充满了期待，这是个平安的节日，也是个盼望的节日。大家正期待歇下一年的辛苦，在家里与家人团聚，享受天伦之乐。 正在圣诞节的前十天，美国发生的校园枪击案，把整个美国社会带进一个忧伤的气氛中，这个世界怎么了？为什么一个年轻人会冷血地杀害六七岁的小孩。人的心怎么可能这么狠??，残??杀毫无反抗能力的幼童？在一个期待温馨的节期看到了残忍，在一个充满天真的地方看到了罪恶。这叫人的心很难接受。不幸地我们就生活在这个世界。这样的事件从未停息、一再发生。 当我们知道二十几个原本平安的家庭，在一片腥风血雨的惨案过后，含着眼泪度过失去亲人的圣诞节。我们实在难以想像还有什么欢度佳节的气氛？让我们回到圣诞节最起初的意义来思考，我们欢乐的来源、我们盼望的源头在哪里？不单是节目制造出来的欢乐气氛，更不是外在华丽的装饰、圣诞音乐烘托出来的喜气。那都是外表塑造出来的。当节日过去了，就会随着装饰、音乐的消失而停息了。圣诞的意义在于主耶稣为了我们来到了人间。离开了这个意义，我们找不到任何让我们心存盼望的因素。 我们不是孤独的，天父早已经顾念我们地上的人了。主耶稣的降生是神在万世以来所预备的拯救计划。早在公元前八百年前的先知以赛亚就预言这件事。 以赛亚九章6-7节说：「因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」7他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。 」主耶稣的降生是为着我们而来的。若不是人类社会出现了严重的问题，主耶稣不必亲自道成肉身来到人世。一个离开神的世界是极端败坏而混乱的，我们从人类历史几千年来的经历就可以知道，我们从来没有拯救自己的方法，除非我们明白自己的有限，愿意承认自己的软弱，而向神发出求救的呼唤。否则我们会一直不断地在犯错与教训中后悔。 主耶稣的拯救是神主动的作为，当人还不认识祂的时候，祂就成为人的样式住在人中间，向我们显明神的心意。当祂来的时候，这个世界并不欢迎他，当祂诞生的日子，旅店里没有住房让他安睡，只有卑微的马槽成为他的摇篮。当时的君王希律因着知道博士要寻访刚诞生的犹太人的王，而想计划杀死新生的耶稣。耶稣一生贫穷，没有枕头安歇的地方。传道时处处遭到敌人的排斥，甚至密谋要杀死他。祂都安之若素，因为祂知道自己一生的工作，就是完成天父差祂来的旨意，就是把救恩带给世人。祂最后并亲身上了十字架，为我们付上赎罪的代价。这些害死祂的人，也正是祂所爱的，来到世间所要拯救的人。 罗马书中说：「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。」我们不明白神为何要爱我们这群并不可爱的人，但是神的爱已经无条件的为我们付出。让我们知道即使像我们这样悖逆的人，主耶稣也是愿意为拯救我们而牺牲自己。 这就是圣诞带给我么的好消息：「在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人」从人类历史开始以来，这个地上就需要平安，然而平安在哪里？战争、犯罪从人的罪性中间不断产生出来，从未停止。我们凭着自己寻找了几千年，还是找不到平安。神把平安赐给了我们，除了神所赐下的拯救，我们哪里有真正的平安呢？ 在主耶稣诞生之前，天使曾经向耶稣地上的父亲约瑟显现，预言马利亚要怀孕生子：「她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」主耶稣的名字的意思就是「将自己的百姓从罪恶里救出来」。祂是从神来的拯救，因为祂为我们预备了拯救唯一的道路。祂为我们献上赎罪的代价，就是以自己的身体代替我们接受罪的刑罚。凡是信靠祂的人，不再因为罪债而落在神的审判中，乃是罪得赦免，被完全洗清，能够坦然无惧地来到天父的面前。这不是因为我们做了什么功德换来的，也不是因为我们自我改进所成就的。一个陷在罪中无法自拔的人，还能怎么改变自己的命运呢？只有承认自己的无助境况，向天父发出求救的呼声。也只有来自天父拯救的手，才能把我们从缠绕我们的罪中救出来。 世界上有多少无助的人啊？枪击案后那些对人性失望的人、落在罪的捆绑中无法自拔的人、在内心中充满仇恨却又无力摆脱的人、在生活困境中迷茫无路可走的人。千万不要放弃希望、不要走进死亡的绝路，天父在向你发出呼唤、主耶稣在等待你。抓住主耶稣的手，承认自己的罪，回到祂的面前，接受祂的救恩。 「压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。」 所有来到祂面前的人祂都不轻看。人生有许多转弯的地方，就是要能自己察觉走错路了，猛然醒悟过来，转个方向就能继续前进。你感受到这是你转弯的地方吗？你听得到主的呼唤吗？或许这就是你踏上一条人生新道路的时候，抓住机会吧！