困境中的祷告

释放双眼,带上耳机,听听看~!

困境,就是被环境包围,受环境限制的意思。
世界上每一个人都生活在环境中, 遇到困境,在所难免。
当人面对困境的时候,有两种反应。一种是冲破压力难处,敢于承担责任。
一种是退缩害怕,不敢面对现实。
这就出现两种结果,一个是成功,一个是失败。
成功的人之所以成功,是因为他有仰望的目标,清楚活着的目的。
失败的人之所以失败,是因为他失去仰望的目标,活着的目的。
我们生活在世界上,要清楚自己仰望的目标和活着的目的。
我们仰望的目标是神,活着的目的也是为着神。
以赛亚书45-22记载,地级的人都当仰望我,就必得救,因为我是神,再没有别神。
这里的我,就是指神说的。
地级,就是遥远的距离,无法测量的距离。我们无论在什么地方,有多么遥远,
就算是天边,只要仰望天上的神,就必得到战胜困境的力量。
我们可以透过圣经人物,在病痛中的希西家,向神祷告,来学习他们如何仰望神,
如何靠神扭转自己的困境。
  
  以赛亚书38:1-6节记载了一个人物,这个人物是犹大国家的君王,叫希西家。希西
家是个老有所成的人,也是受到百姓爱戴的仁义之王。
  虽然如此为人,他还是逃避不了人生中的生老病死的规律。经上说:“那时希西家
病得要死”。希西家得病了,并且是要死的病。要死,说明他没有死。只是一气尚存,
病入膏肓。要死,就是我们说的癌症。希西家得了癌症,马上要离世了,所以亚摩斯的
儿子先知以赛亚去见他,对他说,耶和华如此说,你当留遗命与你的家,因为你必死不
能活了。
  遗命,就是遗书或遗嘱。希西家必须在没有离世之前,将自己的产业和宝物向子孙
后代交代清楚。那么,希西家得知自己必死不能活的恶信时,他是如何反应呢?希西家就
转脸朝墙,祷告耶和华说:“耶和华啊!求你纪念我在你面前怎样存完全的心,按诚实
行事,又作你眼中所看为善的”。希西家就痛哭了。
神就应允了希西家,耶和华你祖大卫的神如此说:我听见了你的祷告,看见了你的
眼泪。我必加增你十五年的寿数(赛38-5)。

有时候我们和希西家有十分相似,一旦得知自己的病情严重或陷入困境,就心情沉
重,面带忧愁,伤心落泪在神的面前,祷告。
  希西家的祷告内容很简短,不像我们的祷告内容很长。
希西家的祷告只是一句肺腑之言,倾心吐意在神面前。
虽然,我们的祷告内容很长,但也出自肺腑之言。
在这一点上我们的祷告和希西家是相同的。
但不同之处是希西家的祷告得着神的成全,我们却没有。
经上说:耶和华的话临到以赛亚说,我必加增他十五年的寿数。并且我要救他和这城脱
离亚述王的手,也要保护这城。
  我们的祷告为什么没有蒙神成全呢?
我们的祷告不也是肺腑之言,实事求是吗?
难道我们祷告的内容是妄求,不符合事实吗?
难道神的应许落了空?
难道我们的祷告神没有听见?
我们的眼泪没有看见?
还是问题出在我们自己的身上?

从希西家祷告的内容可知问题的症结。
希西家祷告神说:“耶和华啊!求你纪念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,
又作你眼中所看为善的”。
希西家就痛哭了。从希西家简短祷告,可知他与神的关系美好。
在日常的生活中,他心存诚实行事,又作神眼中看为善的事,在神面前长存完全
的心,所以他遇见难处呼求神,神就应允他的祷告。
我们的祷告不蒙应允的原因,不是神的应许落了空,也不是我们的妄求。
我们的祷告神不是没有听见,我们的眼泪神不是没有看见,乃是我们常在生活中得罪
神,以至于遇见难处时祷告,神掩耳不听,掩面不看。(赛59:1-2)。
总之,我们和希西家的分别在于日常生活与神的关系。
希西家在生活中与神的关系美好,祷告就有果效。
我们在生活中与神的关系不好,祷告就没有果效。

(读经思考,有不妥之处希望大家批评)

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被邀请,但是否穿上了礼服?

2016-9-8 15:27:00

读经分享

圣经人物名字意义

2016-9-8 20:13:00

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