如何作好有效的灵修

释放双眼,带上耳机,听听看~!

  教会中最常见的问题是弟兄姊妹们不知道如何灵修,很多人把每天坚持读圣经当作是灵修,但对于圣经在说什么并不是那么关注,久了也就留于形式了。最近清华园堂作了一个统计,坚持参加主日敬拜的占96%,能做到在教会有服侍(委身)及十一奉献的占75%以上,而每天能坚持灵修的只占21%,而就这21%的人也不一定完全明白灵修是什么或找不到很有效的灵修方法。

  究竟什么是灵修呢?灵修就是与主相遇、相会、相交。看似这三个词汇有相似之处,但却有一些差别,从这些差别里可看出灵修的丰富性和其中深刻的内涵:   一、相遇   相遇是制造一切可以与神遇见的机会。我们可能都有过与恋人谈情说爱或暗恋过某人的经历,我自己有过心里面总是想着这个人,并且总幻想着不期而遇的美好情形,也为这个制造过机会,而且是抓住每一个可以抓住的机会,终于机会来了,一见面却又有些惬意,其中的幸福感不言而喻。在我们的日常生活中要制造一切的机会与主相遇。很多人认为只有安静坐下来才叫灵修,而有些人则说:“我每天都要带孩子,哪有时间灵修呀?”。这里所讲的相遇,就是制造一切机会,其方法是:随身带一个笔记本,留意在你的生活中神的引领,坐车、走路、运动与他人交谈、听别人分享、看到的广告等等,这些都可以得到一些启迪,你随时可以记录下来,再从圣经中寻找如何看待这一切的根据,这样日积月累,你的生命将不断丰盛。   二、相会   相会即祷告。在人际交往中,相会是需要驻足交谈、彼此介绍、增进了解。对于旷野中的以色列民,与神相会的所在就是会幕,在圣所中,有洗濯盆、陈设饼桌和香炉,非常谨慎的作一切的预备,神是轻慢不得的。对于今天的我们而言,相会就是你的祷告,你可以与神交谈,你可以说出你内心的感受,高兴的不高兴的、愉悦的、消沉的,神都喜欢听,并愿意与你相会,这样的祷告在祷告会、在个人固定时间的祷告、在日常生活中随时的祷告都可以达到与神相会的美好果效,因为经上说:“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”(帖前5:16-18) 三、相交   相遇是遇见、相会是交谈、相交是一起赴席,就是读经。读经如吃饭,吃主的宴席。吃饭要咀嚼、要吃出味道、营养丰富、消化吸收这样身体才能健康;读经要读懂,深入并结合自己的现实生活加以应用,祷告愿意顺服主、跟主行,如此灵命才能健康。我们通常读经都是走马观花,就是停住也是被其中的某一节所吸引,随便应用,可能还是错误的应用,时间久了对圣经越来越没兴趣,且离神越来越远。   当怎样读经呢?首先翻开一段经文,一定是要多读几遍,找到中心思想,不要着急看上面已有的标题,找中心思想的方法大致有两种:第一种是先找到经文的结构,通过结构可以找到主题并进行描述,例如:撒迦利亚书第三章,这里很明显的有三个结构:1-5节是异象,6-8节是使命,9-10节是福音。这时候就可以发现这经文的重点应该在中间的部分,那就是使命,而异象是为了使命,福音是使命的目标或内容,总结中心思想则是神借异象向撒迦利亚吩咐传扬福音的使命。中心思想要有主题、有叙述,有的人写中心思想只有主题没有叙述,在应用上可以思想今天我们的使命是什么?我们所传的又是什么?在其中看见神的眷顾以及他使用的是软弱的器皿。找中心思想的第二种方法则是找到里面重复出现的字、词、句,里面的对比以及内在的因果。举一个常被错误应用的例子,如马可福音4:35-41,通常我们的重点都放在耶稣的作为:平静风和海,但如果仔细研究中心思想却发现重点并不是在这上面。就这段经文而言,中心思想是:耶稣责备了门徒:“你们还没有信心吗?”,他们跟随耶稣却并不认识耶稣,耶稣在什么情况下责备门徒呢?是在起了风浪并超过了门徒的经验,他们叫醒耶稣,耶稣平静了风浪以后责备了他们,中心思想用一句话描述则是:耶稣在平静了风浪后责备门徒没有信心。哇!当中心思想找到的时候,才可以应用:我们的光景不也常与门徒一样吗?去教会服侍,去探访,为主大发热心,但一遇到环境的时候就没有了信心,时常软弱、灰心。   这样灵修会使你的生命长进很快,因为你找到了正确的方法,你会知道神向你说话是透过你读懂圣经而经历到的。把笔记写下来,自己长进不说也可以留给后代,让他们看你成长的足迹。成长没有捷径!不要用感觉带动你的生命,扎扎实实钻研神的话,你愿意试一试吗?每天与主相遇、相会、相交!  

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