彼此成全,互相建立

释放双眼,带上耳机,听听看~!

弟兄姊妹,平安!我们知道每个世代都有它特别的挑战和艰难,同样的,每个世代的儿女对他自己的世代绝对负有责任和使命。所以在腓立比书2章16节,保罗特别说“你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来”。特别讲到你们显在这个世代中。所以每个世代的人都对他的世代负有使命和责任,这是我们在主的面前不能推诿的,也是不能逃避的。神爱我们不是只叫我们得到恩典,得到享受而已,我们彼此要相爱,而且让神的爱,救恩和祝福从我们中间出去。虽然每个世代有它特别的挑战和艰难,每个世代也都有神特别的恩典和祝福。我们的使命和挑战就是怎样在我们所处的世代中,能够靠着神,支取他够用的恩典,在我们所处的世代中,做一个得胜者。

  什么叫得胜呢?得胜消极方面是叫仇敌失败,这是很容易明白的,仇敌试探我们,仇敌伤害我们,我们叫仇敌失败。那么积极方面,得胜就是叫神的旨意,基督的生命,圣灵的运行和工作在我们身上不受到拦阻。得胜就是叫神的旨意,基督的生命,圣灵的运行和工作这三件重要的事情,在我们,或者是家庭,教会,这个世代上不遇到拦阻。让神的旨意可以运行,基督的生命可以彰显,圣灵的运行和工作能够自由,这叫做得胜。个人要做得胜者,家庭要做得胜者,教会要做得胜者。得胜是要付代价,不容易的。但是不得胜代价更大,大到一个地步,常常是我们支付不起的。今天很多神的儿女活在各样的软弱,各样的难处中,常常急着去解决问题,但是神从来不是这么做事的。神是先解决人,人对了,问题就解决了。所以亲爱的弟兄姊妹,我们一定要被人改变我们的观念,我们的心胸,肚量,眼光,让我们看见神爱的是我们,神是要得着对的人,然后藉着对的人,透过对的人,神亲自出来做工,神亲自出来祝福。但是我们的问题是先急着用人的方法去解决我们的问题,满足我的需要,去应付周围的环境。我们天天看的都是“我,我,我”,我们常常走不出来,有的人一辈子都走不出来。自我中心是这个世代很明显的一个特征,虽然自私是人的本性,但是这种self-center,这种后现代的文化就是让人自我中心非常的强。但是我们却忽略了一件事情,虽然它是这个世代的特征,但也是人真正受苦的原因。人为什么有这么多的搅扰呢?人为什么活着不快乐呢?人为什么会有这么多的劳苦愁烦呢?我们为什么不能成为别人的祝福呢?为什么神不能更大更自由的使用我们呢?其实关键都集中在这个点上,我们太自我中心了。所以家庭出问题,讲来讲去自私。教会出问题,讲来讲去自我中心。世代出问题,讲来讲去自我中心。我希望我们弟兄姊妹,千万不要把眼光,把注意力放在眼前,我自己的工作,我的家庭,我自己的教会。我们的心一定被主扩大,我们要在这个世代在主的面前很认真地走出一条路来,怎么样在世界中却不属于这个世界,怎么样在巴比伦中,我们靠着主在荒凉的世代中做得胜者。世界是我们生活的范围,但是属世却不是我们的态度和境界。我们不能心被这个世界夺去。这是我们一点点的盼望。

今天我继续讲亲爱众圣徒,今天讲彼此成全,互相建立。上礼拜梁弟兄跟大家讲宽容,饶恕。相爱的消极方面我们要彼此忍让,彼此宽容。这个已经很不容易了。你看为什么夫妻会吵架呢?为什么教会会闹不合一呢?就是大家连基本的宽容忍耐都没有。能够做到这一步已经很不容易了,这方面也很宝贵,但是不小心也把忍气吞声,咬牙切齿也涵盖了。你气得牙痒痒的,但是外面却说“没事,没事”,这个不是圣经上说的忍耐和包容。圣经上讲的忍耐和宽容是更宽的,但是我们人在自己的家教,道德修养,天然个性里面怕得罪人,有的时候我们也会忍气吞声,可是在外面好像没事一样。这不是神要的。今天我们不光在主里面要彼此宽容,彼此接纳,彼此接纳,要allowdifference,彼此包容要allowmistake,允许错误,但是我们希望能够在积极方面可以彼此成全,互相建立。

我们来读一段圣经,马太福音7章5节。马太福音第7章的时候,主谈到了一件很重要的事,我们批评论断别人的时候,说别人的眼中有刺,其实我们这假冒伪善的人,我们自己的眼中可能有梁木。我们平时读圣经,接受这样的提醒,我们常常把这段读过去了。但是请注意,这里主说“你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”前面我容让弟兄眼中有刺,然后责备蒙光照看到自己有梁木,这是我们该做的。但是圣经并没有停在这里,这个“然后”把我们带到一个更高的,积极的境界。我不光要在这里容忍弟兄眼中有刺,然后看见自己眼中有梁木,而且我需要靠着主的恩典,让我的梁木被除去,我可以看得清楚,然后帮助我的弟兄把他的刺除掉。如果你眼中有刺,舒不舒服啊?不会的,你一定会停下所有的事,把刺除掉。因为你看也不方便,睡觉也不方便,扎眼。你要知道弟兄眼中有刺是不舒服的事情,你不能光在这里说,“ok,我不好意思去责备他,因为我自己眼中有梁木”,然后就任凭我的弟兄带着它。主耶稣的爱是积极的,一方面教导我们要谦卑,不能随便去论断别人。当你看到别人有刺的时候,你要晓得我自己同样有问题,甚至我的问题更严重。我需要在主的面前彻底的悔改,接受神的光照和医治,接受神帮助我把梁木除去。而我经历到把梁木除去的那个喜乐,那个自由,我就知道怎么去服事我的弟兄,帮助他把刺拿掉,让他也舒服。这个叫积极的爱。

弟兄姊妹,包容、饶恕这是消极的,成全和建立是积极的。以弗所书4章11,12节,“他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。”你发现神把各样的恩赐赐给教会,不是只是讲一点道给大家听,不是只是预备一个教会让大家可以来聚会,很重要的目的是要在这里成全圣徒,帮助他们各占其位,各尽其职,然后来建立基督的身体。这是神的心。神把我们摆在一起,这是一个积极的目的,神有一个建造的工作要做,这个建造比建造房子还要伟大,就是建造身体,基督的身体。不管是使徒,先知,牧师和教师,神把各样的恩赐给他们,为的是叫他们成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。你去读圣经,“成全”这个字最常用的有三方面。一个是complete,原来不完全,你要把它弄完全;就像你在拼图,要把它拼完全了。第二个讲到makeperfect,也是让它完整,甚至完美。不够好的让它变得更好。另外一个是讲到restore,恢复。希伯来书13章21节,“在各样善事上成全你们”。或者是彼得前书5章10节,讲到神“必要亲自成全你们”。这两个字中文翻译“成全”,但是在加拉太书6章1节,同样的希腊字中文翻译成“挽回”,恢复过来。从这几个字根,我们就基本晓得“彼此成全”是什么。就是我的弟兄不够完全,太可惜了,我帮他一把,让他完全。我的弟兄不够成熟,不够perfect,帮他一把,让他变得更好,perfect。或者我的弟兄被破坏了,他被仇敌伤害了,被试探压倒了,我帮助他,让他恢复过来,让他restore,把他挽回。“建立”最常用的有两个积极的意思。一个就是像建造房屋,建造圣殿,buildup,建造。另一个就是“造就”。我们讲成全或建造,就是在消极方面,除去他的错误,补全他的不足。在积极方面,我们是来增加他的功用和价值。不管怎样,都是要让我们所能够成全建立的对象得到祝福,能够增加他属灵该有的价值。

成全和建立,这是我们今天要讲的。就是当神把我们摆在一起的时候,相爱有很多方面,我要包容,我要忍耐,这个真的是很不容易。我们天然个性,急性子碰到慢性子,真的是很痛苦;出手大方和斤斤计较的人在一起也很辛苦;爱干净和一个不爱干净的人也很辛苦;一个有时间观念和没有时间观念的,也很辛苦。两个人的个性就是不一样。我说到急和慢,有的人个性急到好像主耶稣正在降临,我要赶快准备,有的人好像永世已经开始了,没有时间了。这两种人神常常摆在一起,你说要在一个教会里有合一的见证,真的很难。连夫妻两个都难,你不要说整个教会。你看你和自己家里最亲的人,要“合一”很不容易,更何况在教会。个性不一样,喜好不一样,价值观不一样,这么多的不一样,你要包容,接纳,然后对方犯错的时候,你还要宽恕。这种宽恕也不是咬紧牙根,“好吧,我再放你一次,我再原谅你一次”。爱是不计算人家的恶。这种“再原谅你一次”就是计算,早晚有一天会爆发的。“我已经忍耐你七次了。新仇旧帐一起算,连本代利。”这是没办法的,这是天然人。所以宽容忍耐已经是不容易的事情,更何况在积极上要成全,要建造。

刚才读了以弗所书4章11,12节,接下来到了16节,“全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照著各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。”我们都希望被建立,希望从不完全到变得更成熟,更好。在以弗所书4章16节说到,整个身体要能在爱中被建立,有个很重要的事情,“百节各按各职”,每个部分都要做他该做的那份。我们教会,或是任何一个教会,能不能在神的面前蒙福,在神面前不断地成长,在神面前从不完全变得完全,甚至从失败软弱中被恢复,关键在于众圣徒是不是看见这件事情。我们在一起绝对不是只是在一起聚个会,如果你来教会只是为了听一篇道的话,早晚你会被现在的一种错误的教导掳去。他们会说“教会听不到道,我们到网络上听吗,我在家里看电视,都是世界上有名的传道人。”今天到教会不是只是为了听一篇道,今天神把我们摆在一个身体里面,就要叫我们彼此成全,彼此建立。每个人都在这里各占其位,各尽其职,整个身体才能丰富。我很少在讲台上公开提醒弟兄姊妹要防备的错误,familyradio的CEO现在的教导就是叫大家不要上教会,他认为今天教会失败,在家听就可以了。弟兄姊妹,这是很错误的教导。我希望弟兄姊妹们看到,圣经上教导教会要每一个弟兄姊妹尽功用。你千万不要在主的面前说我刚得救,你千万不要说我没有什么有title的服事,身体就是身体,每个member都有他的功用。整个身体要得到最好的成长的话,需要每个肢体各占其位,各尽其职,但又在整个身体里面,全身靠他联络得合适。不是自己独立发展,在教会我要干吗就干吗,这个会成为教会的一个癌细胞一样。为什么会有肿瘤,就是它不受身体的管制了,它自己发展。亲爱的弟兄姊妹,我们要在神家真是一个很大的挑战,也是一个很严肃的使命,但也是一个很蒙福的祝福。我们居然被摆在一个身体里面,每个人都可以成为我的老师,我可以从每个人身上有学习,我要从我的同伴身上得到祝福,这是教会。我希望我们一定要脱离一个观念,千万不要以为我们今天来教会只是听听讲道,为神家做点事而已。所有的聚会,所有的事奉都要在生命里面,都要在身体里面。在生命里面我们成为一个对的人,在生命里面来服事。在身体的里面,说到我们接受约束,我们接受扶持,接受保护。我们在这里彼此成全,我们在爱中互相建立。所以我希望大家能够认识这一点,知道我在教会里面带着一个使命。神要藉着我,不管别人知不知道,我在主的面前尽我的功用,好让整个身体得到祝福。我要在神家里面,因为有我的存在,我要让所有和我有关系,接触的弟兄姊妹,从我的身上得到祝福,不管是被成全,还是被建立。要成为一个对的人,要让神使用我们,成为一个管道,成为我们周围人的祝福。

我再说成全和建立的目的是为了对方得更大的好处,能够增加他属灵生命的成熟和价值。圣经里面有些榜样和例子,我简单提一下。像约瑟对他的哥哥们,他哥哥当初卖了他。当约瑟成了埃及的宰相后,他哥哥来埃及买粮食。约瑟从来没有报仇的心,但是你发现约瑟用了一些手法,欲擒故纵,来来回回,几回合。他为什么这么做呢?我们可能会读不懂。约瑟既然这么爱他的弟兄,常常想到弟兄就哭,而且他自己也安慰弟兄,说“虽然你们的意思不好,但是神的意思是好的”。他从来不怪他的弟兄,可是为什么他故意恐吓他的弟兄,把银杯藏在他们的袋子里面,他为什么做这么多事呢?他就是为了成全他们,他知道他的弟兄们当初这样不公义地把他卖了,他希望他们在主的面前有扭转。直到他听见他的弟兄悔改,在那里懊恼说当初不应该把约瑟卖了的时候,约瑟出来跟他们相认。对雅各也是这样,约瑟向来爱他爸爸,他是他爸爸心中最爱的孩子。可是他逼着爸爸把紧握不放的便亚悯终于给放了。当雅各说“我丧了就丧了吧”,雅各在属灵的经历上是一个大的突破,他终于能够在神的面前除了神以外一无所抓,一无所有。这是约瑟对他爸爸的爱,这是一个非常积极而且深入的爱。他不是急着和他爸爸相认,让他爸爸所有的难处,所有的worry都掉了,他实在是让他爸爸带着这个难处,带着这个东西是他身上的一个限制,他父亲因着这样一个事情,真的是从雅各变成以色列,变的这么丰富,这么成熟。当他下埃及的时候,雅各活出了他最荣耀的一面。碰到埃及他一无所求,碰到法老,再三祝福。为以色列十二支派祝福的时候,他的眼光可以这么清楚,没有任何的参杂,他看到世世代代以色列各族的命运。当他面对死亡的时候,他毫无惧怕,扶着杖头敬拜神,交代完事情后,两腿一收,回去见神。约瑟不光是在肉身上孝敬父母,更是在属灵上帮了他父亲一把,帮了他哥哥一把。这个叫成全的爱。

以利亚对以利沙,圣经里面在以利亚升天之前,关于以利沙的记载就是这么简单的一句话,“就是那从前倒水在以利亚手上的”,以利亚就是这样训练以利沙。今天多少人一出来服事主,就觉得我就是葛培理第二,保罗第二,我一定要做大工。但是以利亚训练以利沙的时候不是这样的,他让他降卑,让他学习跟随,让他“看”,自己来看。所以到最后以利沙有个这么深的祷告,“愿感动你的灵加倍感动我”,他发现在以利亚身上有个特殊的东西,一般人没有的。所以以利沙后来有双倍的圣灵,他行的神迹是以利亚的一倍,他的工作看起来比他师父还要大。他的师父真的是这样成全他。这个很不容易。我听过一个年长的弟兄做见证。他们当年做同工的时候,一个年长的弟兄带他们做清洁的工作。大家最不愿意洗的地方,一个是厕所,一个是炉台。那个弟兄挑了炉台,他愿意做的最好。他花了很多功夫洗啊洗,弄完后。他们的工头带领弟兄走进厨房来检查,站在椅子上摸炉台后面,“你看看,都是油。”就这样责备他做的是什么事情。他心里刚开始很委屈,他做的是别人都不愿意做的事,而且炉台这么高,后面谁看啊。没想到年长的弟兄对他们的要求就是这样,夸奖一声没有,都是责备。他刚开始觉得心里不舒服,后来觉得这是神在做工。弟兄姊妹,今天我们在神家做任何事情,必须像保罗在歌罗西书第三章说的,“无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的”,“不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的”。如果我们仍是讨人的喜欢就不是耶稣基督的仆人。这是以利亚训练以利沙,年长的弟兄成全年轻的弟兄。今天我们这么做的话,很多人马上受伤的,或是换教会。这样我们就不完全。因为神有的时候藉着一些器皿不是故意折磨我们,真的是在爱的里面要成全我们。以前一位长老执事说圣经上讲选执事都要经过试验,我问他怎么试验?他说有一次他走在前面,后面有一些年轻人,他故意把一团纸屑扔在地上,想看看谁会拣起来。后来我跟我们教会的年轻弟兄讲,一个弟兄就说“如果是我的话,一定会上去说张牧师,你怎么乱丢纸屑?”现代的年轻人跟以前就是不一样。我在这里不是说我们要用什么方法。当我们真的要成全别人的时候,等下我会提到,我们要非常谨慎,不是找别人麻烦,不是凭己意,也不是凭传统的做法,我们真的要在主的面前有智慧。

第三个,我们看一下主耶稣对门徒,这个更多了。主把他们带到海上,让他们经历风浪,让他们在风浪中转向神,让他们在主耶稣平静风浪以后,他们对神产生第一手的认识。主耶稣叫彼得把船开到水深之处,为的是成全。彼得不肯去的,主叫他撒网,多撒几个网,英文是复数,彼得就是撒了一个网。当后来那个鱼拉不上来的时候,彼得为什么整个心都不在鱼上,他能对主说“主啊,我是个罪人。”他自己知道他里面对主充满了不信,充满了不服。这个东西当神一借环境显明的时候,他在主的面前说我是个罪人。主要成全他,这些他要用的器皿,他必须成全他,不然没办法用的。如果你对主都没有信心,你对主都不服的话,你怎么可能成为主手中合用的器皿?主明明要你下多个网,你说为了你的缘故我整夜打鱼,但是你这么说,我这么做,他就撒了一个网想交差了事。结果呢?鱼太多拉不上来。神在这里训练。神训练约拿,约拿的刚硬、不服,神说你生气合理吗?他说我生气到死都合理。这样的器皿神必须做工,神必须要做的。这是一个积极的爱。

保罗对阿尼西莫和腓利门,阿尼西莫是个逃奴,保罗在罗马监狱的时候跟他传福音,他得救了。他明明可以把阿尼西莫留在身边伺候他,但是保罗把阿尼西莫打发他回他主人那里,让他很勇敢地面对他所亏欠的腓利门。同样的,他又写信给腓利门,成全腓利门。“你虽然是主人,虽然有权,但是你需要为了主,为了有年纪的我要恩待阿尼西莫”。他两方面都成全,都帮助。

在圣经里面可以找到很多这样的例子,神自己,或者神藉着环境,藉着我们周围的人,藉着带领我们的人,神都在这里做一个工作,要成全要建造。这是非常宝贝的事。

当我们在这里讲彼此成全,互相建造的时候,第一件事情,我们要从心里面珍惜神所量给我们的肢体。在我们周围所有的肢体我们都应该珍惜他,这是神量的。人这一辈子就活这么一趟,你有没有想过你为什么活在这个世代?你有没有想过你为什么被神带到北美?你有没有想过你为什么被带到加州?在北加州有三百多个华人教会,神为什么让你在这个教会?让你对别人发牢骚的吗?让你在这里只是听听道,参加一个聚会吗?弟兄姊妹,不是光只是为了听道。你要听道,网络上有。当神把我们摆在一起的时候,神要我们彼此成为对方的祝福,在一个身体里面,我们因着一个荣耀的看见和使命,我们献上自己当作活祭,我们彼此相爱,彼此成全。要从心里面珍惜我们的同伴,不管你喜不喜欢他,你要知道这是神安排在这里,为的是建造我们,成全我们。你愿不愿意对旁边的弟兄姊妹说“谢谢主,让你成为我的祝福?”再说一句,“感谢主,要让我成为你的祝福。”我们要彼此成为对方的祝福。一方面我们在这里都不完全,彼此宽容,彼此接纳,甚至彼此包容。更积极方面,我们要知道神把我们摆在一起,真是要叫我成为对方的祝福,我也要从对方身上得到祝福。如果我们真实的谦卑,没有一个人不能成为我们的老师,没有一个人你不能从他身上学到什么。其实每一个人都是一本书,他这一生的精华,神在他身上的工作,他这个人各方面的长处,他失败的地方,他的缺点都摆在我们面前,你可以从正面学,你可以从反面学。每个人身上你都可以学到东西。亲爱的弟兄姊妹,我们要积极,珍惜神量给我们的同伴。神为什么没有让你生在两千年前,神把你留在这个世代里面,让你认识这么多的真理,听见这么多的福音,有这么多很好的同伴在我们周围,绝对不是让我们浪费在今生的宴乐或是今生的追求。有一天要见主的,要带着果效,个人的和整个教会的,虽然圣经上有这么多的经文,我们要在基督的台前,我们要在审判的路上,去遇见神,跟神交帐。但是你去读启示录第2章,第3章的时候,神对每一个教会也都有他的判语。我们个人要跟神交帐,我们教会要跟神交帐。当神把我们这些人摆在一起的时候,神说我当初差这个人来就是为了祝福你,让你更完全,更成熟。你为什么以脚踢刺,跟他争,埋怨他,不服他,在背后攻击他呢?我明明是要叫你去祝福他的,你为什么用这样的态度呢?我希望我们积极起来,真的要珍惜。

第二件事情要切实相爱。很多时候包容、宽恕不是在爱里面做的,那个叫咬牙切齿,忍气吞声。很多的时候,成全建立也不是在爱里面做的,这也是我们要逃避的。当你要真正成全建立别人的时候,你需要一个更深的爱,更真实的爱。你不是凭着血气,不是凭着自己的喜好,自己的看法随便就去成全别人,这样常常会伤到别人。当我们要真正成全别人,建立别人的时候,我们一定要有很认真的祷告,主啊,你让我是真正地爱他,真正是为了他好,真正是为了神家的好处。当我们这样祷告的时候,被十字架洁净过爱的时候,这个爱出来,对方如果接受对方就蒙服;对方如果不接受,我们自己也不会受伤,我们知道是为主做的。可是如果我们不经过祷告,就随便引用以弗所书第4章,在爱里面说诚实话,随便跟人家乱讲话,很多时候是我们自己的看法,你知道你就伤了很多人。很多时候,我们自己做个好好先生,好人,不敢跟别人说直话,这个神也不喜欢。明明神是叫你看见缺欠,你就应该勇敢地去面对。你不能每一件事情都跑来说“于弟兄啊,我那天看见某个弟兄对某个姊妹有不敬虔的举动,你要去纠正他。”我说那你为什么不直接去纠正,是你看见为什么要透过我呢?你说“于弟兄,我那天听到谁在背后批评论断谁。这个很严重,你要不要去制止他?”我说你为什么不现场制止。弟兄姊妹,不要在神家假冒伪善做好好先生,要为着爱主,爱对方,爱神家,勇敢地去面对神儿女身上的问题。当我们做的时候,我们要认真地祷告。错就是错,为了我弟兄的好处真希望他能够从错误中出来。我不是为了定罪他,不是为了指责他,我是为了帮助他回到合神心意的路上,我是为了帮助我的弟兄这个破口能够被补起来,我是为了帮助弟兄从失败、不讨神喜悦的情形中出来,这个叫做真实的爱。所以是为了主,而且是为了对方有好处。昨天有人说我们教会新装了一个video,在哪里啊?他们说上个礼拜试行了一下,效果很好,可是照到很多人在睡觉,到底还要不要用?有人说谁睡觉就照他,放出来,就会醒过来。你们觉得这叫不叫做成全的爱?有人说是,有人说不是。你发现大家看法都不一样。不管怎么样,问题不在于我们怎么做,问题是我这个人是不是真正的爱。当你真正爱的时候,你说什么,做什么都能够给神家带来祝福。不见得对方马上接受,马上折服,但是你不要灰心。为什么叫做行善不可丧志?很多的时候我们劝一个人要劝好几次的,有时候我们为了纠正一个人,要承受他成长过程中的所需要负的代价,我们跟着受苦。我以前为了成全弟兄姊妹,不知道自己也受过多少伤。他马上就受不了,因为他只能被我们夸着的,只能被掌声鼓励的。当你一说他的时候,他马上就掉下去了,然后他心里面就很不舒服。弟兄姊妹,你要等候,要宽容,要忍耐。等到有一天他成熟成长的时候,他才能体会到当初你为什么这么做。有的人成熟一点,他当场就接受。我希望在座的都是成熟的。

第三件事要用温柔的心和智慧的话,所以加拉太书第六章劝我们,“若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人,就当用温柔的心把他挽回过来”。所以我们的心必须要是基督的灵,我们的灵要对,我不是带着定罪,不是带着高高在上,不是带着只是为了指责而指责,实在是因为为着你好,为着神家好,为着主好。这是灵要对。然后我们的话,求主把智慧给我们。使徒行传20章30节,保罗对以弗所的长老最后的劝勉的时候,他说“如今我把你们交托神和他恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。”神的话是真正建立我们的根据,能够把我们带回到神的旨意,神的正道上。

  第四件事情,要积极主动经常如此行。罗马书14章19节,“我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。”我们要追求的,而且是务要追求的,不是可有可无的,是必须要有的。一方面是和睦,就是前面讲的彼此包容,彼此宽恕,另一方面积极上我们要彼此建立。到了第15章2节,保罗说“我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。”这是我们每一个人都要做的。我希望大家千万不要以为这只是传道人,或是教会的领袖,长老,小组长要做的事,而是我们每一个人都要做的事。消极方面一定要跟人家和睦,不要有任何的间隔,伤害,冲突。积极方面一定要彼此建立。最后在帖撒罗尼家前书5章11节,“你们该彼此劝慰,互相建立,正如你们素常所行的。”我们读了这三节经文让我们看见这是必须行的,务要行的,第二个是每一个人都要行的,说的是“各人”。第三个,“素常”,这是经常行的。

亲爱的弟兄姊妹,我希望我们在主的面前,神把我们摆在一起,我们这个人活起来,发挥我们该有的影响力,让我们成为别人的祝福。同样的,我们也在主的面前,每一个人降卑自己,让我周围的同伴都成为我的祝福,成为我的老师,成为我成长的一个学习,一个榜样。我们中国人常讲一句话,“我们是在同一艘船上”,同舟共济,摆在一起,不要再彼此伤害了,要彼此祝福,彼此帮助。一起面对挑战,一同面对威胁,一同来追求成长。今天神把我们摆在这个世界里面,稍微高一点,稍微广一点来看我们,真的就在一艘船上,一架飞机里,我们周围充满了险恶,我们怎样能够彼此相助,在这个危难的时候,紧急的时候,我们彼此顺服,彼此扶持,让我们逃避仇敌在个人,在家庭,在教会里面对我们所有的伤害,在积极中,我们真正能够彼此成全,成为对方的祝福,能够帮助对方成长,帮助对方完全,帮助对方一起走在神的路上。弟兄姊妹,这叫做彼此相爱,非常重要的事。我们一起祷告。

给TA打赏
共{{data.count}}人
人已打赏
生命长进

你是这五类人之一吗?

2016-1-10 6:52:00

生命长进

基督徒的生命如何才能长进

2016-1-12 3:50:00

免责声明 我们旨在分享优质文章、原创作品,与您共同学习成长,文章若有侵权欢迎原作者及时与我们取得联系,署名或删除,本站将及时处理。
0 条回复 A文章作者 M管理员
    暂无讨论,说说你的看法吧