如何与基督同死

释放双眼,带上耳机,听听看~!

圣经说:“我们若是与基督同死,就信必与他同活。”(罗6:8)那么基督徒怎样与基督同死,怎样才是与基督同死?我想,这可以分为三个方面来讲:

第一是地位上的死。这是因着基督是替我们而死的,那么在神眼中,他的死实际上就是我们的死。保罗说:“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。”(加拉太书2:20),“已经”是完成式,已经与基督同钉十字架。什么时候完成的?两千多年前完成的。耶稣钉十字架,我和他一块钉上了。

耶稣替众人死,他的死里面有你的一份,有我的—份,与我们每一个人都有份。“他为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。”(约壹2:2)耶稣真死了,你就真死了,我真死了。保罗说:“因我们想一人既替众人死,众人就都死了。并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。“(林后5:14,15)

虽然基督替你我而死,但客观地讲,那天你不在场,我不在场,是留他独尝苦杯、独自受死。那个过程和你我没经历,那滋味你我没尝到!所以,你我与他同死,只是—种地位上的死。这是神所成就的事实,是神那里的事实,不是你这里、我这里的事实。”

第二是归入基督的死。虽然基督替我们而死,可是,如果我们不信耶稣,不接受他的代死之恩,他的死和我们就不发生关系。但如果我们接受他的代死之恩,这就等于把自己归到他的死里,人生清零,重新开始。

“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死吗?所以我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合。因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆。因为已死的人是脱离了罪。”(罗马书6:3-7)

既说“归入”,就说明他的死早就有了。受洗那天是你归于他的死。你遗传了亚当的罪性,在罪上你要看自己为死的。

信耶稣不是改的问题,是死的问题;不是改变过去的行为,而是脱去旧人,治死老我。不是一件件去改,而是生命的改变,联合与基督的死。一信耶稣就是个殉道者。但光将自己看成死的,实际没死没用。

第三是生活行为上的死。这是以拒绝肉体方法随从圣灵,以治死老我(旧人)的方法活出基督。

“所以要治死你们在地上的肢体…”(西3:5)“你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。”(罗马书8:13和合本)

“如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。”(以弗所书4:21-24)注意,不是脱去旧人的行为,而是脱去行为上的旧人。只有旧人才是人一切旧行为、一切不能遵行神话语的源头。人什么时候向自己死,什么时候就向神活。人只有除去“自己”,才能活出基督。

罗马书第六章是讲向罪死,第八章讲向自己(肉体)死,最难明白的是第七章讲的向律法死,即停止自己的挣扎,停止自己的活动,进入安息。(改不了不改了,守不了不守了;不是真不改了、不守了,是不靠自己改、不靠自己守了,是看到自己的完全无能,靠主!)

给TA买糖
共{{data.count}}人
人已赞赏
生命长进

生活的压力和生命的尊严哪一个更重要?

2016-8-12 18:54:00

生命长进

动机决定我们的人生

2016-8-15 5:15:00

免责声明 我们旨在分享优质文章、原创作品,与您共同学习成长,文章若有侵权欢迎原作者及时与我们取得联系,署名或删除,本站将及时处理。
0 条回复 A文章作者 M管理员
    暂无讨论,说说你的看法吧