耶稣在【太25:14-30】讲到一个按才受托的比喻，在这个比喻中，三个仆人的才干不同，因此所受的托付也不同：一个是五千，一个是二千，一个是一千。
才干不同但忠心相同的仆人得同样赏赐：领五千的与领二千的明白神的心意，随即拿去作买卖，另外赚了相同的银子：五千与二千。他们的才干大，因此托付也多。
当主人来了和他们算账时，这两个忠心有见识的仆人各自带来自己的本金与所赚取的银子来向主人汇报，主人给这两个忠心的仆人奖赏是一样的：“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。”
很明显，神看重的是忠心，而不是才干的大小。
既无才干也无忠心的仆人受刑罚：显然，这个仆人的才干比前两个仆人小，因为他只领一千银子，他明白主人的心意却不去行，反而去掘开地，把主人的银子埋藏了。当主人回来的时候，这个既无才干也无忠心的恶仆只能拿来原银子给主人，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’他妄论自己的主人，似乎他一切的恶与懒都是主人造成了，与他自己没有关系。
听了这个恶仆的话，主人大怒：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一千来，给那有一万的。因为凡有的，还要加给他，叫他有余;没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’
主啊，你赐给各人的才干不同，你所要的，只是要各人照着所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家，求你让我明白你赐给我的恩赐，找准自己的位置与恩赐来忠心地服侍你。也许，我没有他人五千、二千的才干，但至少还有一千，求你不要让我把这一千银子埋藏起来，能够像那忠心的仆人去为主作工，赚取更多的钱财，见主面时得你的称赞与夸奖就够了。以上祷告奉耶稣基督得胜的尊名，阿们!