以色列民的奉献

释放双眼,带上耳机,听听看~!

  出埃及记35:1-35 摩西招聚以色列全会眾,对他们说:「这是耶和华所吩咐的话,叫你们照著行。 六日要做工,第七日乃为圣日,当向耶和华守为安息圣日。凡这日之內做工的,必把他治死。 当安息日,不可在你们一切的住处生火。」

  摩西对以色列全会眾说:「耶和华所吩咐的是这样:你们中间要拿礼物献给耶和华,凡乐意献的,可以拿耶和华的礼物来,就是金,银,铜,蓝色、紫色、朱红色线,细麻,山羊毛,染红的公羊皮,海狗皮,皂荚木, 点灯的油,並做膏油和香的香料,红玛瑙与別样的宝石,可以镶嵌在以弗得和胸牌上。

  你们中间凡心里有智慧的,都要来做耶和华一切所吩咐的,就是帐幕和帐幕的罩篷,並帐幕的盖、鉤子、板、閂、柱子、带卯的座,柜和柜的槓,施恩座和遮掩柜的幔子,桌子和桌子的槓与桌子的一切器具,並陈设饼,灯臺和灯臺的器具,灯盏並点灯的油,香坛和坛的槓,膏油和馨香的香料,並帐幕门口的帘子,燔祭坛和坛的铜网,坛的槓並坛的一切器具,洗濯盆和盆座,院子的帷子和帷子的柱子,带卯的座和院子的门帘,帐幕的橛子並院子的橛子和这两处的绳子,精工做的礼服和祭司亚伦並他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。」

  以色列全会眾从摩西面前退去。凡心里受感和甘心乐意的,都拿耶和华的礼物来,用以做会幕和其中一切的使用,又用以做圣衣。凡心里乐意献礼物的,连男带女,各將金器,就是胸前针、耳环、打印的戒指和手釧,带来献给耶和华。凡有蓝色、紫色、朱红色线,细麻,山羊毛,染红的公羊皮,海狗皮的,都拿了来。凡献银子和铜给耶和华为礼物的,都拿了来。凡有皂荚木可做什么使用的,也拿了来。凡心中有智慧的妇女,亲手纺线,把所纺的蓝色、紫色、朱红色线和细麻都拿了来。凡有智慧心里受感的妇女,就纺山羊毛。眾官长把红玛瑙和別样的宝石,可以镶嵌在以弗得与胸牌上的,都拿了来,又拿香料做香,拿油点灯,做膏油。以色列人,无论男女,凡甘心乐意献礼物给耶和华的,都將礼物拿来,做耶和华藉摩西所吩咐的一切工。

  摩西对以色列人说:「犹大支派中,户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,耶和华已经提他的名召他, 又以神的灵充满了他,使他有智慧、聪明、知识,能做各样的工,能想出巧工,用金、银、铜製造各物,能刻宝石,可以镶嵌,能雕刻木头,能做各样的巧工。耶和华又使他和但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯心里灵明,能教导人。耶和华使他们的心满有智慧,能做各样的工,无论是雕刻的工,巧匠的工,用蓝色、紫色、朱红色线和细麻绣花的工並机匠的工,他们都能做,也能想出奇巧的工。

  出埃及记36:1-7 「比撒列和亚何利亚伯,並一切心里有智慧的,就是蒙耶和华赐智慧、聪明,叫他知道做圣所各样使用之工的,都要照耶和华所吩咐的做工。」凡耶和华赐他心里有智慧,而且受感前来做这工的,摩西把他们和比撒列並亚何利亚伯一同召来。这些人就从摩西收了以色列人为做圣所並圣所使用之工所拿来的礼物。百姓每早晨还把甘心献的礼物拿来。凡做圣所一切工的智慧人,各都离开他所做的工,来对摩西说:「百姓为耶和华吩咐使用之工所拿来的,富富有余。」摩西传命,他们就在全营中宣告说:「无论男女,不必再为圣所拿什么礼物来。」这样才拦住百姓不再拿礼物来。因为他们所有的材料够做一切当做的物,而且有余。

  思考:

  1.这章经文提到的奉献有哪几方面?

  2.你能奉献给神什么?

  以色列民的奉献

  最近有一次和外子去银行,我在银行外面散步等他。银行是落地窗,从外面望进去,一目了然。初时我看到外子排队在左边,等绕了一圈回来,外子出来了,队伍却排到右边去了。银行给人排队的地上有块绿色的地毯,也有栏杆。但是后面的人不知怎么排的,尽往反方向站,都挤到门口去了。外子看了一眼,说,只要有一个排错,后面的人就跟著错了。因为排第二个的人站错地方,第三个、第四个不假思索就跟著错下去。这好像就是人的本性,好像羊一样,只要带头的错了,后面的羊就会跟著错下去。所以亚伦一铸牛犊,百姓就跟著拜;摩西回来了,百姓又跟著敬拜耶和华神。所以带头的人很重要,可是跟的人为何不思考呢?但愿我们读了神的话语,都能做一个会分辨的人。

  这是我们读出埃及记的最后一段灵修,因为再往下的都是重覆会幕的构造。从25-31章,摩西用七章来描写会幕的细节,从35-40章用了六章去描写会幕的建造,可见建造会幕是一件很重要的工作,因为没有敬拜神的地方,百姓就不知道谁是他们的神。会幕是圣殿的前身,也是神第一个在人间的居处,与人相会之处。虽然有的人觉得他只要心里相信神,去不去教会都无所谓。但是从神的启示和对会幕的看重,我们確知,神要我们有敬拜祂的实际行动。主耶穌说,我们当以心灵和诚实敬拜神。一个不去教会敬拜的人,会不会特別花至少一小时到神的面前呢?当他到神面前时是穿著睡衣,有没有梳洗呢?是斜躺在沙发上,一边吃东西,一边观看电视上的牧者讲道,你觉得那样算不算敬拜呢?

  以色列民的奉献

  心灵和诚实,就是说要有心去敬拜,带著你的心去朝见神,不要心里想著在家里舒服,不要觉得懒得去教会看到你不喜欢的人,找很多藉口,其实就是一个懒字。诚实就是,面对你自己的內心,问问自己,为何不要到教会去敬拜神?出及记只有四十章,摩西用了超过四分之一的篇幅来讲述会幕,可见去神的家敬拜神是一件很重要的事。在旧约里,神也一再提及要守安息日,因为人能安息在神的恩典里是一件超重要的事。人若不能安息在神的恩典里,就会得现代的流行病:忧鬱症。

  摩西回来了,挑旺了百姓对神的爱和敬拜。因此当摩西提起要为会幕奉献时,我们看到以色列会眾何等积极。这也让我们回想,当亚伦向百姓要金耳环和其他金饰铸牛犊时,百姓也是很踊跃地拿出来。可见信仰於人之重要,当你的心相信时,真是什么都愿意摆上。所以有很多人被算命的骗得家破人亡,算命师说要怎样改善风水,怎样改命,叫他们变卖家產,他们都愿意。好可怜啊,那就是魔鬼的愚民政策。所以我们要知道自己相信的是谁,免得付出了一生的光阴和一辈子的积蓄,到最后才发现,自己根本不知道將来要到哪里去。何等悽惨!

以色列民的奉献

  在这些奉献里,是按著神的心意去奉献,而不是凭著自己的心意去奉献。神吩咐需要什么,百姓才拿什么,不要把自己不要的东西拿出去丟给神用。这是奉献时要小心的一个心態,神不是乞丐,神要我们学习奉献,是要给人有参与圣工的机会。奉献不是施捨,神不需要人的施捨,因此神只收甘心乐意的奉献。你假如很捨不得奉献,拿出去也是白拿,神不会记念。因此在这章经文里,提到:“凡心里受感和甘心乐意的,都拿耶和华的礼物来,用以做会幕和其中一切的使用,又用以做圣衣。”“ 凡心里乐意献礼物的,连男带女,各將金器,就是胸前针、耳环、打印的戒指和手釧,带来献给耶和华。”我们的奉献是献给神使用,献给神在地上的家,是神和我们一起组成的家,所以神给我们参与的机会,使我们有份於祂的圣工,和祂一起享受在地上的荣耀。

  除了所需要的物质奉献,摩西还提到有一些人神给他们智慧聪明,可以做圣所各样使用之工。所以,有金出金,有银出银,有力的出力,有智慧的就教导,每个人都有份。神让以色列全会眾,连男带女都可以奉献给神,都可以在圣工上有份。有的教会不给姐妹服事,只给她们看小孩,实在很可惜。在会幕的工作上,有智慧且受感的妇女也承担不少工作啊!以色列会眾的奉献多到摩西叫停:“无论男女,不必再为圣所拿什么礼物来”。何等荣耀的时刻!但愿我们的奉献都使神的家绰绰有余。因为当我们顾念神的家时,神也会敞开天上的窗户倾福於我们(玛拉基书3:10),这是天父的应许。

声明:本站所有文章,如无特殊说明或标注,均为本站原创发布。任何个人或组织,未经本网站授权,禁止复制、盗用、采集、发布本站内容到任何网站、书籍等各类媒体平台。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系我们进行处理。

给TA打赏
共{{data.count}}人
人已打赏
灵修分享

全然献上的燔祭

2017-12-16 19:13:52

灵修分享

在祷告中得胜

2017-12-16 19:14:21

免责声明 我们旨在分享优质文章、原创作品,与您共同学习成长,文章若有侵权欢迎原作者及时与我们取得联系,署名或删除,本站将及时处理。
0 条回复 A文章作者 M管理员
    暂无讨论,说说你的看法吧