兄弟结怨 创世记 27 :30-46

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  创世记 27 :30-46 以撒为雅各祝福已毕,雅各从他父亲那里才出来,他哥哥以扫正打猎回来, 也做了美味,拿来给他父亲,说:「请父亲起来,吃你儿子的野味,好给我祝福。」 他父亲以撒对他说:「你是谁?」他说:「我是你的长子以扫。」 以撒就大大地战兢,说:「你未来之先,是谁得了野味拿来给我呢?我已经吃了,为他祝福,他將来也必蒙福。」 以扫听了他父亲的话,就放声痛哭,说:「我父啊,求你也为我祝福!」 以撒说:「你兄弟已经用诡计来將你的福分夺去了。」 以扫说:「他名雅各,岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次。他从前夺了我长子的名分,你看,他现在又夺了我的福分。」以扫又说:「你没有留下为我可祝的福吗?」

  以撒回答以扫说:「我已立他为你的主,使他的弟兄都给他做僕人,並赐他五穀、新酒可以养生。我儿,现在我还能为你做什么呢?」 以扫对他父亲说:「父啊,你只有一样可祝的福吗?我父啊,求你也为我祝福!」以扫就放声而哭。 他父亲以撒说:「地上的肥土必为你所住,天上的甘露必为你所得。 你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟。到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的軛。」

  以扫因他父亲给雅各祝的福,就怨恨雅各,心里说:「为我父亲居丧的日子近了,到那时候,我要杀我的兄弟雅各。」 有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加,她就打发人去,叫了她小儿子雅各来,对他说:「你哥哥以扫想要杀你,报仇雪恨。 现在,我儿,你要听我的话,起来逃往哈兰我哥哥拉班那里去, 同他住些日子,直等你哥哥的怒气消了。 你哥哥向你消了怒气,忘了你向他所做的事,我便打发人去把你从那里带回来。为什么一日丧你们二人呢?」

  利百加对以撒说:「我因这赫人的女子连性命都厌烦了。倘若雅各也娶赫人的女子为妻像这些一样,我活著还有什么益处呢?」

  思考:

  1. 以撒为何大大地战兢?

  2.利百加教雅各欺骗以撒的作法对吗?

兄弟结怨  创世记 27 :30-46

  话说,以撒吃了利百加做的美味,把雅各当作以扫给予祝福之后,以扫的美味猎物也做好了。以撒再一次发问:“你是谁?”当他知道这次来的才是以扫时,为何会大大地战兢,而不是生气?照理来说,他应该破口大骂雅各欺骗他,但是他反而大大地战兢。因为他原想不管神在这两个孩子出生时的预言,他想为以扫解除那个预言里的不幸,要让以扫拥有长子的福份,让雅各的后裔服侍以扫的后裔,所以要偷偷地为以扫祝福。没想到,他却无法察觉雅各的偽装,这是天意啊!神的旨意无法违背。想到神也看著他的举止,他怎能不战兢?他怎能斗得过神呢?怎能逃过神的眼目?

  当以扫大哭,责备雅各时,你觉得他的话公平吗?他当初说:“这长子的名分於我有什么益处呢?”因此要了雅各的红豆汤,卖掉他长子的名份。类似的例子也记载在努斯泥版里,努斯泥版是一些考古学家在伊拉克首都巴格达以北的兰底比的废墟里,挖出的楔形文字泥板。有块泥版上面说到兄弟之间为继承权而交涉的类似情况。曾有一位长兄,將自己所继承的一片小树林,以三条羊的代价,卖给他的兄弟。所以雅各是按著当地的风俗和以扫做的交易,以扫有权不卖。但因为他觉得长子的名份对他没什么用处,还不如一碗红豆汤可以解他的饥渴。所以那是在他心甘情愿的情况下的交易,並不像他所讲的:“他从前夺了我长子的名分”。他既然卖了长子的名份,又怎么可以奢望长子的福份呢?

  按理而言,雅各完全在理。他有长子的名份,理当得到长子的祝福,是他的父亲想要欺骗他在先,才会有利百加的参与。所以,以撒才会大大地战兢。他的诡计被识破了。好像做贼的当场被抓到一样。我们也看到雅各的迟疑,不敢欺骗老父。是因为利百加的催促,加上对祝福的渴望,使雅各踏出了那遭后人詬病的一步,几千年来都戴著欺骗为誌的大帽子。但是真正的始作佣者是谁?是他的妈妈利百加,她是主谋。所以我们要小心不要被人利用去做坏事,因为你做了就算是你的错,反而没有人会去骂那个设计的人。

兄弟结怨  创世记 27 :30-46

  利百加看到以撒要祝福雅各时,她断然採取动。假如她不採取行动,神会不会干预?这是一个很有趣的问题。人常常觉得忍无可忍,迫不及待时,都觉得自己不出手不行了。好像撒拉,她觉得不能再等了,就是该把婢女给老公去生孩子了,不然就没法有后了。利百加觉得时机紧迫,不能再等啦,该出手时就出手,就把雅各推出去啦!我常常在想,若是利百加不出手,神会不会干预?神会不会让祂的预言落空呢?神会不会因为以撒祝福了以扫,就改变祂的心意呢?你觉得,我们出手会比较强,还是神出手会比较强?神的话和以撒的话,哪个更有能力?

  撒拉一出手,神就多等了十四年,直到以实玛利长大,才能赐下以撒。利百加一出手,雅各就得被迫离家。信仰的挑战都是在最紧迫的时刻,才能看出信心在哪里,是对神有信心,还是觉得自己比神更厉害。抢著出手,就是一个渺视神的心態,总是觉得神出手太慢了,不如自己。但是我们看到神的话一定会应验,神的旨意一定成全,神的时间总是恰恰好,神绝不误时误事。反而,我们的著急经常使圣灵要从中斡旋,使神的计划得以继续进行。以扫的怨恨迫使利百加叫雅各离家。此时,作娘的心又岂能快活?一向安静的雅各,不像以扫终日在田野奔跑。他有能力保护自己吗?遇到坏人或野兽,怎么办?利百加的眼泪,以及对儿子的思念,可能使她比以撒更早离开人世。当雅各从巴旦亚兰回来时,只提到雅各为以撒送终,没有利百加了。她一出手,就和至爱的儿子生离死別。早知如此,她会不会情愿等一等,让神去干预?

  以撒为以扫祝福,“地上的肥土必为你所住,天上的甘露必为你所得。 你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟。到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的軛。” 以撒给雅各的祝福里也有:“愿神赐你天上的甘露、地上的肥土,並许多五穀、新酒”。可见地上的肥土和天上的甘露本是神给人的祝福,每个人都是住在土地上,只是有的適合耕种,有些不適合,但不同的土地也可以出產不同的农作物。天上的甘露和雨水也不分好人坏人,个个人都能享用到,没有听说可以把甘露据为己有的。重要的是,將来谁的后裔为大。

兄弟结怨  创世记 27 :30-46

  所以我们可以看到,不管是长子的名份或是祝福,都与他们当时的生活没有关係。但是雅各却可以凭信心,看重这两样没有实质的名份和祝福,因而他得了神的心,因为他看重神给的位份。现在我们信主,谈到以后有永生,有平安喜乐,这些都是看不到的,在今生没有实质的回报。穷人信主依旧是穷人,有问题的人依旧有问题。但是我们若能像雅各一样,用信心的眼睛看到將来,就知道神给我们的应许何等丰富和宝贵。这就是天父要我们从雅各身上看到的宝贵品质。

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2017-12-16 19:06:59

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