神所喜悦的人与事

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  太3:16-17;赛53:10-12

  我们都愿意作神所喜悦的人,行神所喜悦的事,我们从几个人上看神所喜悦的人与事。   一.神所喜悦的人与事   耶稣是神所喜悦的人,他所做的事也都是神所喜悦的事。   1.神所喜悦的人:A.天父在耶稣受洗后作见证:太3:13-17当下,耶稣从加利利来到约旦河,见了约翰,要受他的洗。14约翰想要拦住他,说:“我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?”15耶稣回答说:“你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义(或作“礼”)。”于是约翰许了他。16耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。17从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”   耶稣30岁出来工作时,他先到约旦河接受约翰的洗礼,约翰施的是悔改的洗礼,耶稣本没有罪,不用受洗,他受洗只是尽诸般的义。他受洗后,圣父、圣灵同时显现,为耶稣作见证,表示天父喜悦耶稣及他所做的事。   B.天父在耶稣登山变像时作见证:太17:1-5过了六天,耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗的上了高山,2就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。3忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。4彼得对耶稣说:“主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三座棚:一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”5说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他!”   耶稣登山变像时,天父再次亲自显现,为耶稣作见证,表示神喜悦耶稣。   C.耶稣上十字架前天父再作见证:约12:27“我现在心里忧愁,我说什么才好呢?父啊,救我脱离这时候,但我原是为这时候来的。28父啊,愿你荣耀你的名。”当时就有声音从天上来说:“我已经荣耀了我的名,还要再荣耀。”   “人子得荣耀的时候到了,”耶稣在上十字架前,天父再次为作见证,表示神喜悦他。   2.做神所喜悦的事:A..基督的顺服:腓2:5-8你们当以基督耶稣的心为心。6他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,7反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。8既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。基督为我们作了顺服的榜样,他甘愿虚己,存心顺服,以至于死,且死在十字架上,这是最高的顺服。   B.耶稣甘心为我们的罪上十字架:太26:36-46耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说:“你们坐在这里,等我到那边去祷告。”37于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过,38便对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死,你们在这里等候,和我一同警醒。”39他就稍往前走,俯伏在地祷告说:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”40来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:“怎么样?你们不能同我警醒片时吗?41总要警醒祷告,免得入了迷惑,你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”42第二次又去祷告说:“我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。”43又来见他们睡着了,因为他们的眼睛困倦。44耶稣又离开他们去了。第三次祷告,说的话还是与先前一样。45于是来到门徒那里,对他们说:“现在你们仍然睡觉安歇吧(“吧”或作“吗”)?时候到了,人子被卖在罪人手里了。46起来,我们走吧!看哪,卖我的人近了。”   耶稣是甘心为我们的罪上十字架的,面对十字架的苦难,耶稣忧愁起来,极其难过,带着门徒来到客西马尼流泪祷告。来5:7基督在肉体的时候既大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救他免死的主,就因他的虔诚蒙了应允。不要照我的意思,只要照你的意思,这是何等宝贵的一句话,也是耶稣行事的原则。太26:51-54有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。52耶稣对他说:“收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。53你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗?54若是这样,经上所说事情必须如此的话怎么应验呢?”耶稣可以求天父为他差遣十二营多天使来救他,但他为了救我们甘愿放弃自己求天父的权利,放弃自己生存的权利。约10:18没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。   C.耶稣被钉十字架:(可15:21-32;路23:26-43;约19:17-27)。太27:32-36他们出来的时候,遇见一个古利奈人,名叫西门,就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。33到了一个地方名叫各各他,意思就是髑髅地。34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。35他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服,36又坐在那里看守他。   赛53:4-8他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。5哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。6我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。7他被欺压,在受苦的时候却不开口(或作“他受欺压,却自卑不开口”),他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。8因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?   神的羔羊耶稣就这样为我们的罪被钉死在十字架上。   3.神给他所喜悦的人结局:腓2:9-11所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,10叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,11无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。   基督甘愿降卑,但神将他升为至高。   二.神所喜悦的人与神不喜悦的事   大卫是个合神心意的人,却做了一件神甚不喜悦的事。   1.大卫是个合神心意的人:撒上13:14耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君。神亲自给大卫作见证,说大卫是合神心意的人。   2.大卫做了件神甚不喜悦的事:撒下11:2-27。大卫坐稳王位后,就开始放松自己,结果强奸了美女拔示巴,为了掩盖自己的罪行,又藉亚扪人的刀杀害了对他忠心耿耿的勇士乌利亚,娶了乌利亚的妻拔示巴为妻,但大卫所行的这事,耶和华甚不喜悦。   3.神是公义的:撒下12:1-14。神是公义的,他不因大卫是合神心意的人而免去他的刑罚,神差遣先知拿单去谴责大卫的罪行,大卫表示认罪服罪,但神虽然免了大卫的死罪,还是照着他所行的加倍报应他,神使他死了四个儿子赔偿乌利亚的性命,把大卫的十个妃嫔赐给别人,他在日光之下就与她们同寝。   同时,神也是信实的,他仍然守他与大卫所立的约,没有因着大卫的犯罪而改变他的应许,立大卫作世上君王的元首,耶稣也被称为大卫的子孙。   三.作神所喜悦的人与事   神不喜悦的人就不会做神所喜悦的事,如该隐(参创章)、拿八(参撒上25章)。神先喜悦人,然后才喜悦他所作的事,求主帮助我们,让我们作神所喜悦的人,进而做神所喜悦的事。

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雨中美味

2016-3-5 4:09:00

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饶恕

2016-3-5 6:39:00

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