释放双眼，带上耳机，听听看~！
这是一种关于受苦的观测，这种观测是不能忽视的。今日在世界上常有受苦的人博得朋友的哀怜，他的朋友们看见他所受的痛苦完全是无缘无故的，并不是因为他有什么错处，其实如果他肯，他能告诉这些朋友说他们完全弄错了。他自己知道，给他治病的医生也知道，他不过是在收获他多日以前所播种的。他去“担当幼年的罪孽”的时候，也许是第一次感觉到那旧日听见的责备的话所具有的力量，那责备的话说，“你的行动你的作为招惹这事，这是你罪恶的结果;由此可知可见你离弃耶和华你的神不存敬畏我的心乃为恶事，乃为苦事，这是耶和华说的。”(耶四章十八节至二章十九节)他的朋友们看见他那样安静的忍受痛苦都感觉希奇，但他所以这样忍耐不发怨言的原因乃是他每日对自己说，“我应当受这一切。”他不希奇神为他的罪惩罚他;他只希奇神的惩罚为什么不比这个更重千百倍。
在这种情形中所需要的是什么呢?第一件最需要的不是一位医生所说的话，乃是一位救主所说的话，一句关于救赎和赦免的恩惠的言语。千万人在痛苦的病床上第一次听见了这句话。这是一句任何人都可以听见的话，只要他敝开他的心耳去听。大卫说，“我向耶和华承认我的过犯。”以后有什么事呢?“你就赦免我的罪恶。”(诗三十二篇五节)神赦免人的罪就是这样火速。这里面没有复控，没有犹豫，没有异议;尤其好的是没有迟延。那游荡的浪子带着眼泪回到他久已离开的家，立时他就看见他的父亲把他抱在怀里，这种接纳是毫不迟延的，而且也是充满喜乐。任何被罪打伤的受苦者，无论他是谁，当他因为已往的失败充满懊悔而躺卧在那里的时候，或他一切属灵的野心都被破怀以后坐在这些残迹当中的时候--无论他还信什么事，他可以而且应当“信罪得赦免”，神能使这种赦免完全到极点，在一个人才信基督赎罪宝血的时候就当信这样的赦免。
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