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我们不妨直认我们可以信仰正统但生命枯干。我们也可以学富五车、精通神学，但毫无用处。我们更要承认，凭自己的力量所宣告的正道终归徒然。
“依靠神的大能大力!”最可以使用自己的脑袋、理性、逻辑，并倚重它们的，非保罗莫属。但他不倚靠自己。能力、权柄、彰显都在乎神……再听他在哥林多前书四章20节的话，“神的国不在乎言语，乃在乎权能”，就是圣灵的大能。没有这个，我们一无所能……
十八世纪有些信仰纯正的人目睹教会失势，急起捍卫真理。他们创办了波尔讲座(Boyle Lectures)，致力为基督教信仰辩护。出色的主教毕特勒(Butler)写下了《真理的类比》，维护真道。此外，彼利(Paley)也同样起来卫道。这一切努力都值得嘉奖，可惜于事无补。扭转颓势的是什么?是圣灵在怀特腓(George Whitefield)被按立的时候临到他身上;是约翰卫斯理在雅打士街聚会的时候(一七三八年五月二十四日)，内心莫名其妙地暖和起来;是圣灵的浇灌。
是能力!“借着神大有能力!”那叫保罗五体投地、心悦诚服、谦卑归降的正是这能力。他必须被击倒，他必须谦卑，他必须俯伏。同样的事临到圣奥古斯丁、路德、加尔文、巴斯噶，他们全都才高八斗、智慧过人，但经历都是一样。今晚也一样，历世历代，都是一理。
《争战的武器》，页22-23
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