珠联璧合

释放双眼,带上耳机,听听看~!

 

 经文:1那时底波拉和亚比挪庵的儿子巴拉作歌,说:2“因为以色列中有军长率领,百姓也甘心牺牲自己,你们应当颂赞耶和华。12 “底波拉啊,兴起!兴起!你当兴起,兴起,唱歌。亚比挪庵的儿子巴拉啊,你当奋兴,掳掠你的敌人。(士5:1-2;12)

从这两处经文当中,看到了底波拉与巴拉配合的美好,底波拉与巴拉,是神在士师时代兴起的最佳组合。底波拉与巴拉,两人同工的和谐与美好,真是妙不可言!上战场,他们结伴成双;打完仗,他们又同心合意作歌荣耀上帝。呵!此情此景,真是让人不能忘怀。

他们之间为何配合的如此美好?这是因为神给了他们一个非常宽阔的心胸。

先看巴拉。巴拉文韬武略、德才兼备,完全能胜任士师的工作。他真可称为是最美的士师,他又能打仗,又能作诗;他是文武双全。士师记里的士师,都是勇士,武略有,文韬没有。你见过哪个士师打胜仗后写诗荣耀神的?没有!只有巴拉!他涌出美辞,他与神有亲密的交通,他有美好的灵性。可就是这样一个在人看来是十分完美的士师人选,竟不是士师,神却设立一个女士师,在他旁边领导他。虽然如此,巴拉没有任何情绪,他不消极怠工。他虽无职,却做着有职的工作;他不是士师,却做着士师的工作,他担起抗敌的重任,冲锋陷阵。他不因自己能胜任士师的工作,而瞧不起底波拉。看下面的描写:12 “底波拉啊,兴起!兴起!你当兴起,兴起,唱歌。亚比挪庵的儿子巴拉啊,你当奋兴,掳掠你的敌人!”

圣经描述底波拉时,用了四个“兴起”,千呼万唤始出来,兴起干什么?唱歌!而描述巴拉时,只用一个“奋兴”,一语中的!奋兴干什么?掳掠敌人!由此可见,底波拉兴起,只是唱歌而已;巴拉兴起,则是率兵打仗。虽然如此,巴拉没有轻看底波拉,挑战她的权柄。巴拉也没有因自己能征善战,而骄傲自大,不配合底波拉,而是凡事顺从她、拽着她、成全她。神也知巴拉的身量,就没有“既生瑜,何生亮”;也就是:既有他巴拉,一定还要有个底波拉。而巴拉也没有因身边有一个不能全面担起士师工作的底波拉,就把她看成多余,反而视她为不可缺少的;有胜利的场面,有光荣的事情,一定要她前去享受。(这里不能详述他们的整个过程,只能一笔带过。)他们亲密无间,同工和谐,得胜后,还一起作歌颂赞上帝,把荣耀归给上帝。可以说,巴拉因有底波拉,目标、方向才明确,工作才能如虎添翼。

而底波拉呢?神给她的心胸也十分宽阔,她没有因为巴拉能力大,而感到惶惶不可终日,反而相处为安;她没有因巴拉本领强,而心中起涟漪、掀波澜,反而如鱼得水;她没有因巴拉的光芒盖过她,而妒忌他、压制他,反而心中坦荡,她不视巴拉为威胁,而视巴拉为帮助。因此她士师的工作就做的愉悦轻松,得心应手。所以,巴拉与底波拉,他们配合在一起,是相得益彰、互相成全。

由此可见,神不会把多余的人放在人身边,圣经说:“耶和华所造的,各适其用(箴16:4);”还说:“神造万物,各按其时成为美好(传3:11)。”所以,我们身边每个人都是有用的,都有其存在的价值。好好珍惜我们身边的每一个人,好好感谢神奇妙的安排,不要弃绝任何人,要象巴拉与底波拉相处的那样和谐,那样美好。他们无风无浪,不争权,不夺利,不勾心斗角,不嫉妒纷争;他们互尊互让,相处的美妙,就象一幅浑然天成的美景,让人心旷神怡。他们相处之美好,象一曲优美的旋律,余音绕梁;象一首优雅的诗章,荡气回肠。

哦,上帝!祢虽给他们的笔墨不多,但祢独具匠心的创作,给人留下的这幅美景,足以让我们流连向往!巴拉与底波拉,他们在一起,真是水乳交融、珠联璧合!

看到他们相处之美好,不由得心中发出感叹:“看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美(诗133:1)!”

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生死祸福

2016-2-6 21:42:00

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永不太迟(一)

2016-2-7 11:57:00

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