苦难是为了彰显神的作为 经文:约翰福音9:1~12

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经文:约翰福音9:1~12

耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说:「拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?」 耶稣回答说:「也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。 趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能做工了。 我在世上的时候,是世上的光。」 耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上, 对他说:「你往西罗亚池子里去洗(西罗亚翻出来就是奉差遣)。他去一洗,回头就看见了。 他的邻舍和那素常见他是讨饭的,就 说:「这不是那从前坐着讨饭的人吗?」 有人说:「是他」;又有人说;「不是,却是像他。」他自己说:「是我。」 他们对他说:「你的眼睛是怎么开的呢?」他回答说:「有一个人,名叫耶稣,他和泥抹我的眼睛,对我说:『你往西罗亚池子去洗。』我去一洗,就看见了。」 他们说:「那个人在那里?」他说:「我不知道。」」(约9:1-12)这故事从一个生来瞎眼的人开始。门徒因为看到这生来瞎眼的人,提出了问题,想追究一个经历先天残疾的人,他遭此不幸的原因到底是什么?门徒提出人们常有的解释,其一是最直接的理由,把罪过归咎于他自己种下的祸因、恶有恶报。但是这个人生下来就残疾,难不成他在母腹中就犯罪了?真的有人提出这样的理论,认为胎儿在母腹中犯的罪,会导致天生的残疾,稍微理性的人都不会接受这种解释。或者有人将祸因归咎于他的父母,不是他自己犯罪,而是他父母犯罪了,结果他就被牵引进父母罪过的报应之中。这与过去迷信的观念相似,先人犯罪祸及子孙。不让人去理性面对家族传承下来的错误习性,反而把祸因给神秘化,好像整个家族遭受咒诅,让子孙在代代相传之间继续这不可改变的命运。也有些人受到轮回观念影响的,很难在当事人自己、或父母身上找到直接导致不幸的原因,就将祸因推到此人前世,因为造孽欠了罪债,所以今生来还债。这把不幸的理由推得更远,前世的存在与否渺不可测,退一步说,前世的生命就算存在,与今生的人是两个完全不同的个体,记忆不相连、性格不相关、人格不相同,命运又何能牵扯在一起?

  把人类遭受的某个不幸,直接归咎于特定的罪恶是个简单的解释。我们不能否定圣经中确实有教训警诫人不要犯罪,以免导致更严重的后果,如约翰福音5章耶稣警诫瘫子:「你已经痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加厉害。」(约5:14)然而圣经中从没有把这想法当成是解释罪的普遍理由。更确实地说应该是:罪的发生与人类整体陷在罪中有关系。因为始祖犯罪,让整个世界受连累,沦落到败坏的咒诅当中。也就是说我们们今天会受到罪的苦果,乃是因为人类都陷在罪的辖制下,不免都会犯罪。一人犯罪、牵连众人,让大家一同遭受恶果。例如一家工厂排放污水,让住在工厂附近的居民喝了污染的水而生病。然而这种解释不能普遍应用在各种情况,指某个无辜的受害者之所以受苦,是因为他自身所犯的特定的罪造成的。这种想法对安慰无辜的受害者没有帮助,反而加深他的伤害。这个生来就瞎眼的人就是一个明显的例子。   耶稣的回答与前面所说,常见的理由都不一样:「也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。」祂不去追溯不幸发生的根源,而是从这不幸最终能够生出何种结果,在神的手中能达到何种目的而论。本句话中的「是要」就看出耶稣重视苦难所能带出的结果。能有这种体认,说出这样的话,必须要对神掌管此事的旨意有清楚的认识,还要对神引导事情的结局有充足的信心。耶稣正是看见了这整个故事最终的目的,是要借着瞎子得医治来显出神的荣耀来。我们生命中也可能会遭遇到许多不幸的事,很多事情是无法简单地找出原因来解释的。与其探究受苦的原因,不如去思想神到底要借着这事成就什么目的。明白神掌管一切,并愿意让神的荣耀借着我们所遭遇的不幸而彰显,可以让我们以更正面的态度面对遭遇的苦难。遭遇苦难的人要能有这种想法,必须抱着信心,虽然不能见到立时的果效,在忍耐等待的过程中,盼望神在这件事上要达成的目的。   耶稣紧接着就医治这个瞎子,并吩咐他到希罗亚池子去洗。西罗亚的意思是奉差遣,反映出耶稣的身份正是神所差遣来到世间的救主。耶稣的行动不是普通行医的方式,而是超过人所能理解的方法,瞎子可能会想:「这样做有效吗?」这正是考验他信心的过程。他愿意去洗,最终也证明出来,耶稣所行的神迹确实医治了他。一个生来瞎眼的人竟然能得见光明,这让周围的人都觉得不可思议,有的人以为不可能是他,只是长得像他而已。他自己承认:就是我。大家开始探究,到底是谁医治了瞎子。询问瞎子:「医好你的人在那里」他们好去找他。瞎子自己也不知道耶稣的身份,只知道有人把他医好了。此时他对耶稣的认识只是很表面的。他信心的旅程正开始。接下来一连串法利赛人对他的质问,让他一步一步更加清楚地知道耶稣的身份。我们在认识耶稣的过程也是如此。一步一步加深对主耶稣的信心,至终坚定不移。愿我们都如同这瞎子一样,接受主的拯救大能,并用我们一生的时间经历主在我们身上的带领,更深地认识祂。

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