神使用无能的人

释放双眼,带上耳机,听听看~!

  

出3:7-12;士6:12-16;撒上9:20-21;17:14;林前15:8-10;弗3:8

我们从圣经中看到,神用人的法则与人的法则正好相反,神常使用最小的无能的人来成就祂的旨意。因为“神的能力是在人的软弱上显得完全(林后12:9)。”

  一.神使用牧羊人摩西

1.神呼召牧羊人摩西:出2:23-25过了多年,埃及王死了。以色列人因作苦工,就叹息哀求,他们的哀声达于 神。24 神听见他们的哀声,就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。25 神看顾以色列人,也知道他们的苦情。

出3:1摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。

约瑟死后,埃及新王兴起,他残酷地压迫以色列人,使他们作苦工,更可怕的是,他要自己的百姓把以色列人男婴投在尼罗河里,妄想灭了以色列民族。在这种最艰难的生育环境下,小摩西出生了,神造就他80年后,神在荆棘火中向他显现,呼召他去把以色列人从埃及领出来。

2.我是什么人,竟能……:出3:7-12耶和华说:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦。8我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好宽阔流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。9现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。10故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”11摩西对 神说:“我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?”12 神说:“我必与你同在;你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上侍奉我,这就是我打发你去的证据。”

40岁时血气方刚的摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。他以为“我行,”他要靠自己的能力去拯救生活在水深火热中的百姓时,却不得不逃到米甸,隐姓埋名作了牧羊人,这一来,就给岳父牧羊40年之久,他觉得自己没有什么用途,什么都不能时,神才来呼召他,听到神的吩咐,摩西说“我是什么人,竟能……。”

然而,神是要使用这样一个无能的人,摩西不能,但神凡事都能,并使他最终成为神人摩西,藉着他完成出埃及、过红海、传律法、建帐幕、写五经等伟业。

  二.神使用玛拿西支派中的基甸作士师

1.大能的勇士啊:士6:12-13耶和华的使者向基甸显现,对他说:“大能的勇士啊,耶和华与你同在!”13基甸说:“主啊,耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?我们的列祖不是向我们说,耶和华领我们从埃及上来吗?他那样奇妙的作为在哪里呢?现在他却丢弃我们,将我们交在米甸人手里。”

我们从《士》6-7章看到基甸本是一个胆小如鼠的人,然而,神一向他显现,就称呼他是“大能的勇士。”因为神要他成为大能的勇士。

2.神差遣基甸去拯救以色列人:士6:14-15耶和华观看基甸,说:“你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人,不是我差遣你去的吗?”15基甸说:“主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在玛拿西支派中是至贫穷的,我在我父家是至微小的。”

神要基甸去拯救以色列人,基甸却说自己没有这个能力,他只看到自己的微小。

3.我与你同在:士6:16耶和华对他说:“我与你同在,你就必击打米甸人,如击打一人一样。”

神告诉基甸“我与你同在。”神不是要基甸自己去打败仇敌,而是神藉着他去拯救以色列人。后来,神只用三百精兵就打败了仇敌(参士7-8章)。

三.神立农民扫罗作了以色列第一位国王

1.扫罗是个普通的农民:撒上11:5扫罗正从田间赶牛回来。

我们看到,扫罗原本是一个普通的农民。

2.撒母耳膏扫罗作王:撒上9:20-21“至于你前三日所丢的那几头驴,你心里不必挂念,已经找着了。以色列众人所仰慕的是谁呢?不是仰慕你和你父的全家吗?”21扫罗说:“我不是以色列支派中至小的便雅悯人吗?我家不是便雅悯支派中至小的家吗?你为何对我说这样的话呢?”

撒上10:1撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,与他亲嘴,说:“这不是耶和华膏你作他产业的君吗?”

在以色列人要求撒母耳给他们立王时,神差遣撒母耳膏立扫罗作了以色列的第一任君王。扫罗以为自己是至小的便雅悯人,他家又是雅悯支派中至小的家。

可惜,他作王后,就擅自行事,违背神的命令,结果王位很快就被废弃了。

四.神立牧童大卫作以色列的王

1.大卫是耶西最小的儿子:撒上17:12-14大卫是犹大伯利恒的以法他人耶西的儿子。耶西有八个儿子。当扫罗的时候,耶西已经老迈。13耶西的三个大儿子跟随扫罗出征。这出征的三个儿子:长子名叫以利押,次子名叫亚比拿达,三子名叫沙玛。14大卫是最小的,那三个大儿子跟随扫罗。

耶西有八个儿子,在八个儿子中,大卫是最小的。

2.撒母耳膏王时耶西忘记大卫:撒上16:10-11耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过,撒母耳说:“这都不是耶和华所拣选的。”11撒母耳对耶西说:“你的儿子都在这里吗?”他回答说:“还有个小的,现在放羊。”撒母耳对耶西说:“你打发人去叫他来;他若不来,我们必不坐席。”

扫罗王位被废后,神差遣撒母耳去耶西的众子中膏一个作王,耶西叫来了七个儿子,唯独把小儿子大卫忘了,但神不忘记大卫,撒母耳坚持把大卫叫来。

3.膏立大卫为王:撒上16:12-13耶西就打发人去叫了他来。他面色光红,双目清秀,容貌俊美。耶和华说:“这就是他,你起来膏他。”13撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。

撒母耳按照神的指示,在耶西的众子中膏了大卫作王。

4.大卫以为不配作扫罗的女婿:撒上18:18-19大卫对扫罗说:“我是谁,我是什么出身,我父家在以色列中是何等的家,岂敢作王的女婿呢?”19扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候,扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。

大卫打死非利士人歌利亚后,妇女们为大卫唱赞歌,使扫罗妒忌大卫,扫罗假意对大卫说:“我将大女儿米拉给你为妻,只要你为我奋勇,为耶和华争战。”却想藉非利士人的手害他。大卫以为自己出身于牧民,身份卑微,不配作王的女婿。扫罗不守信用,出尔反尔,把大女儿米拉给了他人,让大卫空等了一场。

五.神使用圣徒最小的一个

1.保罗认为自己是使徒中最小的:林前15:8-10末了,也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。9我原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为我从前逼 -/迫 神的教会。10然而我今日成了何等人,是蒙 神的恩才成的;并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦,这原不是我,乃是 神的恩与我同在。

扫罗是正在逼 -/迫信徒时蒙神光照悔改归主的,因此他认为自己原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为他从前一直在逼 -/迫 神的教会。而保罗现在成了传扬福音的人宣教士,他知道是蒙 神的恩才成的。保罗比众使徒格外劳苦,因为主的爱在激励他,他34年之久为主传扬福音,建立了多间教会,在教会历史上写下了光辉的一页。

2.保罗认为他比众圣徒中最小的还小:弗3:8我本来比众圣徒中最小的还小,然而他还赐我这恩典,叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人。

保罗认为他比众圣徒中最小的还小,就是说他是最小的,小得不能再小了。

  亲爱的肢体,神就使用这些无能的人来成就祂的旨意,做成伟大的事工。

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灵修分享

为什么一般的基督徒没有被圣灵充满

2016-3-1 20:52:00

灵修分享

用爱的眼光看别人

2016-3-2 12:48:00

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0 条回复 A文章作者 M管理员
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