上帝,祢为什么不让我下地狱?

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上帝啊!祢不是爱世人的神吗?祢不是那位愿意人人得救的神吗?可事实却有太多的人灭亡,而且这个时代天灾人祸越来越多,地震、台风、海啸、泥石流、车祸、矿难……每年死于非命的不知道有多少人。而且这些死于灾难的人中,是基督徒的并不多,大部分都是非基督徒,他们死了就灭亡了,没有得救。或许在他们中间确实是存在一些恶人,但那是少数的啊!大部分的人还是属于良民的呀!这是为什么呢?祢岂不是全能的神吗?既然祢是全能的,为什么不救他们呢?祢岂不是慈爱的神吗?祢岂不是公义的神吗?为什么要眼睁睁地看着他们灭亡呢?……?

这是曾经在我心中发出的疑问,可能也是许多人的疑问。那么,基督徒所信的这位上帝是不是不公平的呢?是不是真的那么让人匪夷所思呢?让我们一起来看看吧!

上帝创造了始祖亚当与夏娃,将他们安置在伊甸园里,让他们管理伊甸园,并且吩咐他们说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”(创2:16-17)当初,亚当和夏娃在伊甸园里非常的幸福,也非常的恩爱,他们简直就是郎才女貌,绝配了!为什么上帝要给他们设立一条禁令呢?这说明了神给了人有自由意志,人有能力去行善也有能力不去行恶,自由意志在伊甸园里被表现的淋漓尽致。人类是上帝所创造的,那么祂给人类设立的禁令,人理所当然是要遵守的。

非常的可惜,始祖亚当和夏姓却被撒旦(魔鬼)诱惑违背了上帝的禁令,错用了神所给的自由意志,从此人类失去了自由,但意志还是在的,可惜却失去了行善的能力,没有能力不去行恶了。自从始祖亚当犯罪(即违背了神的旨意)之后,罪就入了世界,“罪是从一人入了世界”(罗5:12)。这样,“世人都犯了罪”(罗3:23)。亚当犯罪关我们什么事呢?因为亚当是人类的代表,因为他违背了上帝的禁令,人类就都有了原罪。“从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。”(罗5:14)罪的结果是什么呢?“因为罪的工价乃是死”(罗6:23)人人都犯了罪,也就是说人人都要承受死的刑罚。那么,人类的死是不是上帝造成的呢?

例子:一座高压塔,上面写着:“严禁攀爬,有电危险”。小强天天从那里经过,他也看到上面牌子所写的字,可是有一天他却故意爬上去了,结果被电死了。小强的死是谁造成的呢?当然是他自己,他不去爬就是没事了,明知有电,但他还是要爬。

同样的,上帝已经事先跟亚当说好了,亚当明知是不可以做的,但他还是做了,结果死就临到他了。所以,人类的死不是上帝造成的,而是人类自食其果。人类因着罪要承受死,怎么办呢?

虽然,人类犯罪得罪了上帝,但是上帝还是爱人类的。“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)上帝因着爱世人,祂为人类预备了一个奇妙的方法,就是耶稣基督,上帝独生的子。祂背负了世人的罪孽,代替世人承受刑罚,“祂诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦”(赛53:4)钉在十字架上,死了,埋葬了,奇妙的是祂在死后第三天复活了(林前15:3-4)。因着祂为我们死,宝血为我们流出,我们的罪才得以赦免,才免受死的刑罚。“因祂受的鞭伤,你们便得了医治。”(彼前2:24)有人会说,上帝是全能的,祂大可不必这么麻烦,要让自己的爱子耶稣基督死去活来的,人类才能因着祂免受死的刑罚。上帝的这个工作,看上去似乎真的很麻烦。但是,我们不可忘记,上帝是圣洁、公义的。人犯了罪,那就必须要接受罪的刑罚。上帝不能违背祂自己的属性,当上帝许可人犯罪之后,遭遇到困难的是祂自己,祂不得不这样子做,只有让耶稣基督来代替我们死,我们才可以得救。这个代价是沉重的,是昂贵的,不是随随便便找一个人去钉十字架就可以了,除了耶稣没有人可以做这样的事,因为人类都是犯了罪的,唯有耶稣,三位一体中的圣子,祂是圣洁的。“祂也曾凡事受过试探,与我们一样,只是祂没有犯罪。”(来4:15)“像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。”(来7:26)

现在我们回到原先的问题,虽然人犯罪导致人类要自食其果,但是耶稣基督已经代替人类死了,为什么还是有那么多人灭亡呢?这就是上帝的拣选了,“神从创立世界以前,在基督里拣选了我们……预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分。”(弗1:4-5)上帝在罪人中拣选了一部分人得救。或许你会问:神不是愿意人人得救吗?是的,就是因为上帝不愿意所有的人都灭亡,所以才拣选了一部分人得救。为什么只是一部分呢?大家还记得马太福音20章葡萄园的故事吗?园主和第一批工人约定好工钱,园主要给其他工人多少钱,是工人说了算还是园主呢?我们都知道是园主说了算,因为他有主权使用自己的钱财,甚至他也可以把钱给那些没有进葡萄园作工的人。

同样,神有绝对的主权,“我要恩待谁,就恩待谁;要怜悯谁,就怜悯谁。”(出33:19)我们被拣选是神的恩典,其他人灭亡并不能说神不公平,为什么呢?我们来看一个例子:A男和B男开着小车在两条不同的高速公路上飞速行驶,结果两人在同一时间出了车祸,在A男出车祸的地方刚好经过一个医生,经过医生的抢救,A男保住了生命。而B男出车祸的地方由于没有人经过,结果他死了。那么,我们是不是可以说B男的死那个医生造成的呢?如果医生经过那里,B男就不会死了。当然不能这么说。因为B男的死是由于车祸,而非因为没有医生经过所以死了。这样,我们不能说是神不公平,如果论公平的话,我们在神面前的疑问应该是这样的:“神啊!祢不公平,为什么只有他灭亡,而我却没有灭亡呢?上帝啊!祢为什么不让我下地狱呢?”论公平的话,我们人人都应该要下地狱!然而,神却拣选我们,没有让我们灭亡!所以,关于救恩我们要讲的是恩典,而非公义。在旧约为什么上帝拣选那个狡诈的雅各,而不是拣选诚实的以扫呢?在新约使徒雅各被抓了之后就被砍头了,而使徒彼得被抓关在监牢里却有天使去把他救出来呢?在今天为什么神拣选我这个坏人,而非拣选比我好的人呢?这是神的主权,是神的恩典!

天天以忙碌为理由,不去教会敬拜上帝,不去教会学习神话话的人们哪!天天在恩典中堕落的人们哪!神拣选你是在那里睡觉吗?神拣选你是在那里拼命为自己的肚腹吗?神拣选你是在那里吃喝玩乐吗?如果你常常以“忙碌”为理由不去爱神的话,那么我告诉你,这并不是理由,设想:今天如果鬃字飨蛘呶录冶ぷ芾砝凑夷悖肽闳ズ瓤Х龋慊崴底约汉苊Χ蝗ヂ穑科涫担饕侍馐窃谟谀闼粗氐氖鞘裁矗啃矶嗍焙颍颐墙镏士吹帽壬系鄹兀越系鄯旁谝槐摺G装模∧阋晕谑郎献『芏啵憔陀寺穑看砹恕?/p>

最后,我要讲一个故事:有一个财主死了之后,他带了许多的财宝到天上去,当他要进天堂的时候被彼得拦住,因为彼得握有天堂的钥匙。彼得说:“如果你要进天堂,先看看你的身份证。”财主拿出来一看,是一个基督徒。彼得又说:“你要进去有一个条件,将你所有的财宝留下来,空手进去。”财主很生气地说:“这是我从年轻的时候,辛辛苦苦地赚来的,难道我必须要留下这么多吗?”财主继续跟彼得讨价还价。彼得已经失去忍耐了,于是彼得就采取中间路线,彼得说:“好了好了,我告诉你,这可是之前从来没有发生过的,这是第一次也是最后一次。我许可你带两公斤的金条进去,但不许告诉别人,我会不好意思的。”这个财主想想这样也好,总比空手进去强。于是财主就扛着两公斤金条,用倒退的方式进入天堂,因为他不舍得外面的财宝。彼得将门关上之后,他回过头去的时候,他惊讶的发现,原来天堂的道路都是黄金做的。心想:怪不得彼得刚才在那里偷笑。还好,这里很安静,没有人。他左看右看,走到边上准备将手上的两公斤黄金丢在那里,突然听到一个声音:“住手,不准随便丢垃圾。”亲爱的!我们在世上所拥有的一切物质在天堂只不过是垃圾。我们是有使命的人,应该好好爱拣选我们的上帝!!!

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灵修分享

在最小的事上忠心

2016-9-15 3:34:00

灵修分享

我们应当彼此相爱

2016-9-15 12:13:00

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