当南方患于洪水之灾，北方正是干旱之时，艳阳高照。空气中流动的风都是热的，打开的窗户，听到的都是焦躁不安的声音，燥热中更是浮躁、不耐烦的心灵。时代的车轮滚滚向前，却在重复着“日光之下，并无新事”的虚空，神的仆人站在百姓中间宣讲的那时间，我仿佛看到那个从圣经书中走出的智慧的传道者，正义正严词地宣告：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空!基督之外都是虚空!
神的仆人此时脸上有汗，眼中有泪，正像一位殷殷叮嘱儿女的父亲，语重心长。当他讲到中国教会的蒙福都是建立在先人殉道者的血种之上的时刻，我的心再也不能躁动，每一句都像针一样刺痛我的神经。
仆人引用的经文是：流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。(诗篇126：5，6)他说他每一年都有一个不变的行动，无论多忙，都要抽出时间到边远的、曾是不毛之地的、被人几乎忘却的冷清之地，去看看那些长眠安息着的圣徒，坐在墓碑旁，拔一拔长出来的青草，对着一抔抔黄土静思默想，对唔良久。每一次回来他的心都受激励，这一切就成为他继续服事的动力，那些逝去的生命就是他事奉生命的提醒和榜样。他动情忘我地讲述这一切，突然，那一句庄严肃穆的发问，向所有在位的提出了挑战，使我深深埋下了高昂的头而羞愧难当。他说：“我们正是他们肩上的禾捆，他们流泪撒种，换回的是成熟的累累禾捆，那么，谁是你肩上的禾捆呢?你的禾捆在哪里呢?”
是呀，我的禾捆在哪里?我们曾被扛在肩上，被带到主面前，我们是他们的收成，而我们的收成在哪里?在那些虚无的数字里?在庞大的事工里?在伟大周详的计划里?还是在一座座华丽的会所里?想来想去，我竟没有禾捆可以扛到主前，这么多年，羞羞惭惭，竟没有一样可以拿得出手来!
如果忘记历史的民族是可耻的，那么忘记殉道血、忘记宣教士的中国基督徒同样是可耻的。不能忘记福音开辟在怎样地顽梗不化之地，不能忘记他们怎样地挚爱中华，正如内地会的创建人戴德生最出名的那一句：
我若有千磅英金，
中国可以全数支取;
我若有千条性命，
绝对不留下一条不给中国。
不，不是为中国，是为基督!
于是，为了基督，剑桥七杰来了，“小妇人”来了，李爱锐来了，数不清的宣教士来了……他们有的再也没有机会回到自己的祖国，没有见到自己的亲人，甚至他们与死缔约，只为了将基督的爱带到千百万的中国人中间，过着“道”成肉身实践的简朴生活：穿中国人的长袍，留中国人的长辫，讲中国人的语言，穷乡僻壤，与受苦的妇孺、少数民族的男女在一起，用整个燃烧的基督的生命服事了那一代……
所有的这一切都是因为那个曾经在地上三十三年的拿撒勒人耶稣，都是因着救他们脱离极大死亡的万王之王——已经复活得胜的耶稣基督!世界忘记他们的存在，他们却以基督浓烈的爱前仆后继的来过，牺牲过。历史不能抹杀掉殉道者的血种，一代代新生儿成长，长成，如此恩典绵延下去，十字架的路才一代代继续往前，如此才有了中国教会的今天。
从1807年到即将来临的2017年——210年的中国教会史，承载下来的却是2000多年世界教会历史的精华，沉淀下来的是何等宝贵的信仰真谛，无论是马丁路德的改教，加尔文的归回圣经运动，约翰卫斯理的圣洁运动，不一而足，都在影响着、改变着并加速着中国的教会的进程。牛顿有一句让人耳熟能详的至理名言，“如果说我能看的更远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，那么让我们也能深深感恩，中国教会蒙福的今天，乃是因着基督千百年来的预备，我们承接过来的是祝福，是使命，是可以再次传承下去生生不息的基督的大爱!我们这一代人不仅是前辈宣教士流泪撒种、流血舍命的结果，也是老一代传道人以生命来哺育、牧养而成长的门徒……回望中国教会的200多年，远处近处都是无限的恩典!
经上说：你们要依从那些引导你们的，且要顺服。因他们为你们的灵魂时刻儆醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁。若忧愁就与你们无益了。(希伯来书13:17)
那些真正用生命影响我们教导我们的人，当他们向主交账的时候，我们会不会使他们快乐不至于忧愁?他们已经歇了地上的劳苦，我们一边面对的是他们传递下来的使命，还有主的重托，一边又是庄稼一片片的成熟、收割的人在哪里的召唤!遍地流羊，异端四起，我们可扛起来的禾捆尚在那里——我们是扛在肩上，还是任其在世界里枯萎、践踏?基督台前，我们自己交账的时候又当是怎样呢?谁是我们的忧愁、谁又是我们的快乐呢?
保罗说：我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。(哥林多前书4:14-15)
你我敢说自己算是为父的、又在基督耶稣里用福音生了谁吗?保罗能这样说乃是他不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架，只传耶稣基督并祂钉十字架，所以他讲的道是用圣灵和大能的明证，他没有用智慧委婉的言语博人的喜欢，基督的能力就覆庇在他身上。当世代走到今天，多少人为利混乱主的道，一切指向终点的这一时刻，我们多么需要审视自己的信仰和事奉。像一位前辈所说：是时候该归正整理我们信仰和服事了，当我们的主耶稣已在门口要跨步进来的时候，那一抬脚的功夫，我们恐怕就来不及了。
趁着有光，多做主工。真的爱主的人从来不是大张旗鼓做多么广大的事，他们只做正确的事，只要向着基督，哪怕默默无闻，哪怕被世界遗忘，哪怕成为世界的渣滓。那些影响教会历史进程的恰恰都是忘记自己只将耶稣基督高高举起的人。怕只怕我们两手空空，沦为只承受恩典不流出祝福的又懒又恶的奴仆。
“你肩上扛的禾捆在哪里?”愿我们都能这样问自己，好激励鞭策我们，更新自己的生命，更新我们的呼召和奉献，真实地活出基督的生命，以至于我们的生命能确保是新鲜的健康的，并且是能得人的生命，好扛起生命的禾稼欢欢喜喜地交在父面前!