一：神有力量：伯9:19若论力量，他真有能力；若论审判，他说谁能将我传来呢？
诗65:6他既以大能束腰，就用力量安定诸山，
65:7使诸海的响声和其中波浪的响声并万民的喧哗，都平静了。
65:8住在地极的人，因你的神迹惧怕；你使日出日落之地都欢呼。
65:9你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。
65:10你浇透地的犁沟，润平酢魽降甘霖使地软和；其中发长的，蒙你赐福。
二：神是人力量的源头：
1：神是我的力量：出15:2耶和华是我的力量、我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的神，我要赞美他；是我父亲的神，我要尊崇他。
诗28:7耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠他，就得帮助；所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞他！
28:8耶和华是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障。（诗：18:1、46:1、43:2、赛12:2）
哈3:17虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；
3:18然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。
3:19主耶和华是我的力量！又使我稳行在高处。这歌交与伶长，用丝弦的乐器。（靠神得力量，在生活中得胜）
2：神是我力量的磐石：神62:3你们大家攻击一人，把他毁坏，如同毁坏歪斜的墙、将倒的壁，要到几时呢？
62:4他们彼此商议，专要从他的尊位上把他推下；他们喜爱谎话，口虽祝福，心却咒诅。细拉
62:5我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。62:7我的拯救，我的荣耀，都在乎神；我力量的磐石，我的避难所，都在乎神。（大卫受众人攻击、陷害时，专心依靠神，因为知道他的盼望是从神而来，所以他必不动摇，因为神是他力量的磐石）
3：神是人力量的荣耀：诗89:15知道向你欢呼的，那民是有福的！耶和华啊，他们在你脸上的光里行走。
89:16他们因你的名终日欢乐，因你的公义得以高举。
89:17你是他们力量的荣耀，因为你喜悦我们，我们的角必被高举。（神打碎你的仇敌，高举你，在神的恩典中人能不赞美歌颂神吗？人能没有荣耀吗？所以神是人力量的荣耀
4：神是我心里的力量：神73:26我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。（诗人亚萨为作恶的心怀不平，因为他看到那些作恶的所行的恶、口中所说的亵渎话，却常享平安、财宝加赠。他凭眼见看真的很难明白，但等他进了神的圣所，思想神给他们的结局：在滑的--沉沦---荒凉--灭尽，他明白了，承认自己的无知，由心发出赞美神，心灵得着力量。神是我们心里的力量。
5：神赐力量给人：诗29:11耶和华必赐力量给他的百姓，耶和华必赐平安的福给他的百姓。〔大卫在献殿的时候，作这诗歌。}
（诗43:2、68:35、撒上2:10）
彼前5:10那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
6：神以力量给人束腰：诗18:32惟有那以力量束我的腰，使我行为完全的，他是神。18:39因为你曾以力量束我的腰，使我能争战；你也使那起来攻击我的，都服在我以下。
神以力量给人束腰，使你争战有能力
7：软弱的他加力量：赛40:27雅各啊，你为何说“我的道路向耶和华隐藏”？以色列啊，你为何言“我的冤屈神并不查问”？
40:28你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。
40:29疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。
40:30就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；
40:31但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
神帮助软弱的：来4:15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。
4:16所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
神要求人扶助软弱的：帖前5:14我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐（徒20:35）；坚固软弱的：赛35:3你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。伯4:4你的言语曾扶助那将要跌倒的人，你又使软弱的膝稳固。
8：得货财的力量是神给的：申8:16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
8:17恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
8:18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
三：人如何得力量？
1：与神方面：
（1）求神赐力量：士16:25他们正宴乐的时候，就说：“叫参孙来，在我们面前戏耍戏耍。”于是将参孙从监里提出来，他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。
16:26参孙向拉他手的童子说：“求你让我摸着托房的柱子，我要靠一靠。”
16:27那时房内充满男女，非利士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有三千男女，观看参孙戏耍。
16:28参孙求告耶和华说：“主耶和华啊，求你眷念我。神啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”
参孙失去力量后，被人戏耍。参孙求神给他力量以报羞辱之仇。
诗86:16求你向我转脸，怜恤我，将你的力量赐给仆人，救你婢女的儿子。（因敌人的攻击陷害，大卫求神赐力量给他，帮助他
弗3:16求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。靠神
（2）靠神有力量：诗84:5靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福！
84:6他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。
84:7他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。
在这里把诗人羡慕渴想到耶路撒冷朝拜神的心情抒发出来，虽然旅途艰难，困苦。但他们靠神有力量，急切的盼望到达锡安朝拜神，所以他们力上加力，越走越有力量。
（3）靠神加力量----------凡事都能作：提后4:16我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我；但愿这罪不归与他们。
4:17惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见；我也从狮子口里被救出来
腓4:12我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。
4:13我靠着那加给我力量的，凡事都能做。
（4）等候神的重新得力：赛40:30就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；
40:31但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
圣经为什么说，“如鹰展翅上腾”（赛40:31），
“如鹰返老还童”（诗103:5）。
鹰是世界上最长寿的鸟类，可以活七十余载。但是为了能活到这个岁数，
在它40岁的时候会面临一次严峻而艰难的抉择鹰到了40岁时，
爪子不再锋利和敏捷，甚至抓不住猎物；尖锐的喙（hu欤├匣糜滞溆殖ぃ?/p>
弯曲得几乎可以碰触到自己胸前的羽毛；
翅膀因年龄的原因而钙化，
变得十分沉重，厚重的羽毛也使它不再灵活，
此时飞翔对于鹰来说变得十分吃力。
这时鹰只有两种选择，要么就此等死；
要么经历一次历时150天的痛苦蜕变，重新展翅高腾。
如果选择后者，
它就必须飞到一个绝高的山顶，
栖息在那里，
找一块岩石筑巢，暂时停止飞翔。
停留下来之后，
鹰就要用老化的喙啄击打岩石，鲜血从嘴旁流出，
直到喙完全脱落！等新的喙长出来以后，
漫长的5个月后，
鹰重新开始了蜕鹰就要用新喙把爪上老化而坚硬的指甲一个个拔出，
等到新的指甲长出来后，再把钙化的羽毛一根根拔下，
这是一个反复流血的过程，一个经历死亡的过程。
血在一滴一滴地流，而生命也在一天一天地在死亡中复苏。
变后的飞翔，老鹰一生一次“脱胎换骨”的工程便告结束。
老鹰又开始飞翔，
无垠广阔的大地，再次成为它自由的天堂。
它“重生”后，它又获得了新生后的30年生命。-
什么才是至死地而后生，
在老鹰身上得到了全新的释义！
读完这个故事，
我内心受到很大的震撼，老鹰被贵为百鸟之王。
它的魄力，它的气概，这个封号它当受之无愧。
但是否有谁曾想过，
老鹰也有如此落魄的时候。
衰老对老鹰来说只不过是一次考验，
这一次的蜕变是它们重生的起点。
喙可弃，爪可抛，羽可拔，血可流，这就是鹰的志愿。
它知道，
只有经历死亡般的痛苦才能重获新生。
利喙，锋爪，坚羽，必使它重新获得展翅高翔的自由。
(5)求神使我们的力量复原：诗39:12耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求！我流泪，求你不要静默无声，因为我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。
39:13求你宽容我，使我在去而不返之先可以力量复原。
因犯罪，神责罚，向神求告。人犯罪就会失去力量，当你悔改后，求神是我们的力量复原。
（6）借神的灵有力量指责罪恶：弥:8至于我，我藉耶和华的灵，满有力量、公平、才能，可以向雅各说明他的过犯，向以色列指出他的罪恶。
（7）借神的灵使我们得胜：林后4:7我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。
4:8我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；
4:9遭逼 -/迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。
4:10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。
4:11因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生，在我们这必死的身上显明出来。
（8）求神叫我们在各样的力上加力：西1:10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道神；
1:11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容；
2：与人方面：
（1）好的心志-----和力量、果效连在一起：（专一）书14:7耶和华的仆人摩西，从加低斯巴尼亚打发我窥探这地，那时我正四十岁，我按着心意回报他。
14:8然而同我上去的众弟兄，使百姓的心消化，但我专心跟从耶和华我的神。
14:9当日，摩西起誓说：‘你脚所踏之地，定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华我的神。’
14:10自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的，使我存活这四十五年，其间以色列人在旷野行走。看哪！现今我八十五岁了，
14:11我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。
14:12求你将耶和华那日应许我的这山地给我，那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”
路德有好的结局：路得1:16路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。
1:17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我！”
4:13于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房，耶和华使她怀孕，生了一个儿子。
4:14妇人们对拿俄米说：“耶和华是应当称颂的！因为今日没有撇下你，使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。
4:15他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好！”
4:16拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的养母。
4:17邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。
4:18法勒斯的后代记在下面：法勒斯生希斯仑，
如以利亚、非尼哈等，吃苦的心志，恨恶罪恶的心志----。有什么样的心志就有什么样的力量，有什么样的心志就有什么样的力量。箴4:23你要保守你心，胜过保守一切（注：或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。
(2)靠神而得的喜乐是人的力量：尼8:9省长尼希米和作祭司的文士以斯拉，并教训百姓的利未人，对众民说：“今日是耶和华你们神的圣日，不要悲哀哭泣。”这是因为众民听见律法书上的话都哭了。
8:10又对他们说：“你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的，就分给他；因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”（因得神的话）。耶15:16耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。
箴17:22喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。
（3）有知识的力上加力：箴24:5智慧人大有能力，有知识的人力上加力。
24:6你去打仗，要凭智谋；谋士众多，人便得胜。（智慧和知识胜过武力，有智慧才能得胜）
（4）得力在乎平静安稳：赛30:15主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。
30:16你们却说：‘不然，我们要骑马奔走。’所以你们必然奔走。又说：‘我们要骑飞快的牲口。’所以追赶你们的也必飞快。
（5）手洁的人要力上加力：伯17:9然而义人要持守所行的道；手洁的人要力上加力。（人行事正直是从神得力量的途径）
雅4:8你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。
神的应许：诗24:3谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？
24:4就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。
24:5他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他成义。
（6）日子如何力量如何：申33:25你的门闩（注：“门闩”或作“鞋”）是铜的、铁的。你的日子如何，你的力量也必如何。
（愿你的力量像你的日子一样不但增长）亚设在迦南地北方的边防重地，所以称之为门闩，为铜的、铁的--坚实，神会保护他们脱离仇敌。
四：人有力量当如何？
（一）正确使用：
1：要按各人的力量奉献：申16:17各人要按自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物。
利5:7他的力量若不够献一只羊羔，就要因所犯的罪，把两只斑鸠或是两只雏鸽，带到耶和华面前为赎愆祭：一只作赎罪祭，一只作燔祭。5:11他的力量若不够献两只斑鸠或是两只雏鸽，就要因所犯的罪带供物来，就是细面伊法十分之一为赎罪祭；不可加上油，也不可加上乳香，因为是赎罪祭。
徒11:27当那些日子，有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。
11:28内中有一位名叫亚迦布，站起来，藉着圣灵指明天下将有大饥荒。这事到革老丢年间果然有了。
11:29于是门徒定意照各人的力量捐钱，送去供给住在犹太的弟兄。
林后8:1弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，
8:2就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。
8:3我可以证明他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助，
8:4再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分。
8:5并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。
林后9:7各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。
9:8神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。
9:9如经上所记：“他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。”
2：人有力量行善---不可推辞：箴3:27你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。
3:28你那里若有现成的，不可对邻舍说：“去吧！明天再来，我必给你。”
雅4:17人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。
3：按神所赐的力量----服侍：彼前4:10各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。4:11若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！
4：尽力量传福音：罗1:14无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债。
1:15所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。15:19甚至我从耶路撒冷直转到以利哩古，到处传了基督的福音。
5：尽力遵守主道：启3:8我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。
6：为有病的祷告：雅5:16所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。
5:17以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上
（二）有力量不滥用：
1：不用在毁谤人上：彼后2:9主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。
2:10那些随肉身纵污秽的情欲、轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。
2:11就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告他们。
2:12但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏
2：有力量不自夸：撒上2:9他必保护圣民的脚步；使恶人在黑暗中寂然不动。人都不能靠力量得胜。
耶9:23耶和华如此说：“智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。
9:24夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平和公义，以此夸口。”这是耶和华说
3：不靠自己的力量得胜：撒上17:47又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”
传9:11我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会
五：人力量衰败的原因：
1：与神方面：
（1）不以神为他力量的------神要毁灭、拔出：诗52:1勇士啊，你为何以作恶自夸？神的慈爱是常存的。
52:2你的舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。
52:3你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义。〔细拉〕
52:4诡诈的舌头啊，你爱说一切毁灭的话。
52:5神也要毁灭你，直到永远；他要把你拿去，从你的帐棚中抽出，从活人之地将你拔出。〔细拉〕
52:6义人要看见而惧怕，并要笑他。
52:7说：“看哪，这就是那不以神为他力量的人，只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己。”
（2）神使人力量中道衰败：诗102:23他使我的力量中道衰弱，使我的年日短少。
102:24我说：“我的神啊，不要使我中年去世；你的年数世世无穷
（3）神使人力量衰败：耶哀1:14我罪过的轭是他手所绑的，犹如轭绳缚在我颈项上，他使我的力量衰败。主将我交在我所不能敌挡的人手中。3:18我就说：“我的力量衰败，我在耶和华那里毫无指望！”
2：与自己：
（1）犯罪---------力量衰败：诗31:10我的生命为愁苦所消耗，我的年岁为叹息所旷废；我的力量因我的罪孽衰败，我的骨头也枯干。
参孙失去力量;士16:9有人预先埋伏在妇人的内室里。妇人说：“参孙哪，非利士人拿你来了！”参孙就挣断绳子，如挣断经火的麻线一般。这样，他力气的根由人还是不知道。
士16:14于是，大利拉将他的发绺与纬线同织，用橛子钉住，对他说：“参孙哪，非利士人拿你来了！”参孙从睡中醒来，将机上的橛子和纬线，一齐都拔出来了。
16:15大利拉对参孙说：“你既不与我同心，怎么说你爱我呢？你这三次欺哄我，没有告诉我，你因何有这么大的力气。”
16:16大利拉天天用话催逼他，甚至他心里烦闷要死。
16:17参孙就把心中所藏的都告诉了她，对她说：“向来人没有用剃头刀剃我的头，因为我自出母胎就归神作拿细耳人；若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像别人一样。”
16:18大利拉见他把心中所藏的都告诉了她，就打发人到非利士人的首领那里，对他们说：“他已经把心中所藏的都告诉了我，请你们再上来一次。”于是，非利士人的首领手里拿着银子，上到妇人那里。
16:19大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是，大利拉克制他，他的力气就离开他了。
16:20大利拉说：“参孙哪，非利士人拿你来了！”参孙从睡中醒来，心里说：‘我要像前几次出去活动身体。’他却不知道耶和华已经离开他了。
16:21非利士人将他拿住，剜了他的眼睛，带他下到迦萨，用铜链拘索他，他就在监里推磨。
（2）贪女色：箴5:7众子啊，现在要听从我，不可离弃我口中的话，
5:8你所行的道要离她远，不可就近她的房门。
5:9恐怕将你的尊荣给别人，将你的岁月给残忍的人；
5:10恐怕外人满得你的力量，你劳碌得来的，归入外人的家。
5:11终久，你皮肉和身体消毁，你就悲叹，
箴31:3不要将你的精力给妇女，也不要有败坏君王的行为。
（3）患难中胆怯----力量就微小：箴24:10你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
以色列人胆怯：数13:31但那些和他同去的人说：“我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。”
13:32探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信说：“我们所窥探经过之地，是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。
13:33我们在那里看见亚衲族人，就是伟人，他们是伟人的后裔。据我们看自己就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此。”
14:1当下全会众大声喧嚷；那夜百姓都哭号。
14:2以色列众人向摩西、亚伦发怨言，全会众对他们说：“巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。
14:3耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠，我们回埃及去岂不好吗？”
14:4众人彼此说：“我们不如立一个首领，回埃及去吧！”
撒上17:32大卫对扫罗说：“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”
劝勉：赛35:3你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。
35:4对胆怯的人说：“你们要刚强，不要惧怕。看哪！你们的神必来报仇，必来施行极大的报应。他必来拯救你们。”
提后1:7因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。
来3:6但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。
提前3:13因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
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（4）靠别人力量加添自己力量的----------必惭愧;赛30:1耶和华说：“祸哉！这悖逆的儿女。他们同谋，却不由于我；结盟，却不由于我的灵，以至罪上加罪。
30:2起身下埃及去，并没有求问我。要靠法老的力量加添自己的力量，并投在埃及的荫下。
30:3所以法老的力量必作你们的羞辱；投在埃及的荫下，要为你们的惭愧。
30:4他们的首领已在琐安；他们的使臣到了哈内斯。
30:5他们必因那不利于他们的民蒙羞。那民并非帮助，也非利益，只作羞耻凌辱。”（投靠外邦人的）
（5）因饥饿：伯18:12他的力量必因饥饿衰败；祸患要在他旁边等候。
阿摩司书8:11主耶和华说：“日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。
8:12他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑寻求耶和华的话，却寻不着。
（6）年老：诗71:9我年老的时候，求你不要丢弃我；我力气衰弱的时候，求你不要离弃我。