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不在乎……乃在乎……

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     创14:8-20;撒上14:6;17:47;王上18:22-40

 
 我们知道一件事的成就,需要许多因素。我们来看《不在乎……乃在乎……》。
 
  一.不在乎人多人少,乃在乎神的帮助
 
  1.四王打败了五王:(创14:8-9)于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王,和比拉王(比拉就是琐珥)都出来,在西订谷摆阵,与他们交战,就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战;乃是四王与五王交战。……四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了;又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。
 
  在亚伯拉罕的时候,曾发生了一次小规模的世界大战,就是四王与五王交战,在这场战役中,强大的四王打败了五王,四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了;又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。因为当时罗得正住在所多玛。
 
  2.亚伯兰打败四王:(创14:11-16)有一个逃出来的人告诉希伯来人亚伯兰;亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰联盟。亚伯兰听见他侄儿(原文是弟兄)被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但,便在夜间,自己同仆人分队杀败敌人,又追到大马士革左边的何把,将被掳掠的一切财物夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女、人民也都夺回来。
 
  有人把罗得被四王掳去的事告诉了亚伯兰,亚伯兰听见侄儿被掳,冒着生命危险,率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,与去强大的四王交战,直追到但,乘着夜间,自己同仆人分队杀败敌人,将被掳掠的一切财物夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女、人民也都夺回来。
 
  3.至高的神把敌人交在亚伯兰手里:(创14:18-20)又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接;他是至高 神的祭司。他为亚伯兰祝福,说:“愿天地的主、至高的 神赐福与亚伯兰!至高的 神把敌人交在你手里,是应当称颂的!”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。
 
  五王尚且败在四王面前,而亚伯兰一个家族竟然能够打败四王,不是他多么有能耐,而是至高的神把敌人交在他手里,因此神的名是应当称颂的。亚伯兰知道神的恩典,也感谢神的恩典,把所得的拿出十分之一来,给了至高神的祭司麦基洗德。
 
  二.不在乎兵多兵少,乃在乎兵精
 
  1.神只用三百精兵:(士7:2-7)耶和华对基甸说:“跟随你的人过多,我不能将米甸人交在他们手中,免得以色列人向我夸大,说:‘是我们自己的手救了我们。’现在你要向这些人宣告说:‘凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去,只剩下一万。耶和华对基甸说:“人还是过多;你要带他们下到水旁,我好在那里为你试试他们。我指点谁说:‘这人可以同你去’,他就可以同你去;我指点谁说:‘这人不可同你去’,他就不可同你去。”基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说:“凡用舌头舔水,像狗舔的,要使他单站在一处;凡跪下喝水的,也要使他单站在一处。”于是用手捧着舔水的有三百人,其余的都跪下喝水。耶和华对基甸说:“我要用这舔水的三百人拯救你们,将米甸人交在你手中;其余的人都可以各归各处去。”
 
  米甸人的军队有十三万之多,而跟随基甸的只有三万二千人,神却认为跟随他的人过多,首先让那些惧怕胆怯的回去,于是有二万二千人回去,只剩下一万。神还是说过多,神只有既刚强壮胆,又警醒祷告的三百精兵来攻打米甸大军。
 
  2.三百人打败了米甸大军:(士7:19-23)基甸和跟随他的一百人,在三更之初才换更的时候,来到营旁,就吹角,打破手中的瓶。三队的人就都吹角,打破瓶子,左手拿着火把,右手拿着角,喊叫说:“耶和华和基甸的刀!”他们在营的四围各站各的地方;全营的人都乱窜。三百人呐喊,使他们逃跑。三百人就吹角,耶和华使全营的人用刀互相击杀,逃到西利拉的伯·哈示他,直逃到靠近他巴的亚伯·米何拉。以色列人就从拿弗他利、亚设,和玛拿西全地聚集来追赶米甸人。
 
  神为以色列人争战,三百人在夜间来到米甸营,吹角呼喊,全营的人就都乱窜。耶和华使全营的人用刀互相击杀,逃到西利拉的伯·哈示他,直逃到靠近他巴的亚伯·米何拉。神使用三百精兵赢得了这场战役的胜利,为国内赢得了四十年的太平。
 
  三.不在乎人多人少,乃在乎神同在
 
  1.神使人得胜,不在乎人多人少:(撒上14:1,4-7)有一日,扫罗的儿子约拿单对拿他兵器的少年人说:“我们不如过到那边,到非利士人的防营那里去。”但他没有告诉父亲。……约拿单要从隘口过到非利士防营那里去。这隘口两边各有一个山峰:一名播薛,一名西尼;一峰向北,与密抹相对,一峰向南,与迦巴相对。约拿单对拿兵器的少年人说:“我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华为我们施展能力;因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。”拿兵器的对他说:“随你的心意行吧!你可以上去,我必跟随你,与你同心。”
 
  扫罗作王二年的时候,出于骄傲,不顾兵力的悬殊,武器的匮乏,主动去攻打强大的仇敌非利士人,非利士人知道了,就来与以色列人争战。扫罗的儿子约拿单与拿他兵器的少年商量,他们二人要过到非利士人那里,因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。
 
  2.约拿单二人打败仇敌:(撒上14:8-15)约拿单说:“我们要过到那些人那里去,使他们看见我们。他们若对我们说:‘你们站住,等我们到你们那里去’,我们就站住,不上他们那里去。他们若说:‘你们上到我们这里来’,这话就是我们的证据;我们便上去,因为耶和华将他们交在我们手里了。”二人就使非利士的防兵看见。非利士人说:“希伯来人从所藏的洞穴里出来了!”防兵对约拿单和拿兵器的人说:“你们上到这里来,我们有一件事指示你们。”约拿单就对拿兵器的人说:“你跟随我上去,因为耶和华将他们交在以色列人手里了。”约拿单就爬上去,拿兵器的人跟随他。约拿单杀倒非利士人,拿兵器的人也随着杀他们。约拿单和拿兵器的人起头所杀的约有二十人,都在一亩地的半犁沟之内。于是在营中、在田野、在众民内都有战兢,防兵和掠兵也都战兢,地也震动,战兢之势甚大。
 
  约拿单他们使仇敌看见,非利士人要他们过来,约拿单他们就爬上去,他们二人奋勇杀敌,地也震动,战兢之势甚大。因为神为以色列人争战。
 
  3.非利士人用刀互相击杀:(撒上14:19-23)扫罗正与祭司说话的时候,非利士营中的喧嚷越发大了;扫罗就对祭司说:“停手吧!”扫罗和跟随他的人都聚集,来到战场,看见非利士人用刀互相击杀,大大惶乱。从前由四方来跟随非利士军的希伯来人现在也转过来,帮助跟随扫罗和约拿单的以色列人了。那藏在以法莲山地的以色列人听说非利士人逃跑,就出来紧紧地追杀他们。那日,耶和华使以色列人得胜,一直战到伯·亚文。
 
  扫罗与祭司说话的时候,听见非利士营的喧嚷越发大了,就看见非利士人互相击杀,大大惶乱。耶和华使以色列人得胜,一直战到伯·亚文。
 
  四.不在乎刀枪,乃在乎神
 
  1.非利士人歌利亚咒诅大卫:(撒上17:41-44)非利士人也渐渐地迎着大卫来,拿盾牌的走在前头。非利士人观看,见了大卫,就藐视他;因为他年轻,面色光红,容貌俊美。非利士人对大卫说:“你拿杖到我这里来,我岂是狗呢?”非利士人就指着自己的神咒诅大卫。非利士人又对大卫说:“来吧!我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。”
 
  扫罗在位年间,非利士人又来攻打以色列人,非利士巨人歌利亚向以色列军队骂阵四十日,以色列人看见就惧怕,在非利士人面前逃跑,无人敢出战。前来战场上看望哥哥们的牧童大卫主动请缨出战,巨人歌利亚看见以色列营中出来一个乳臭未干的孩童来与他战争,就藐视他,指着自己的神咒诅大卫,对大卫说“来吧!我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。”
 
  2.大卫依靠神的名争战:(撒上17:45-47)大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的 神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有 神;又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”
 
  大卫告诉非利士人歌利亚说“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名。”大卫相信,神必将歌利亚交在他手里,“我必杀你,斩你的头,又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有 神;又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。”
 
  3.大卫击杀歌利亚:(撒上17:48-53)非利士人起身,迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。这样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他;大卫手中却没有刀。大卫跑去,站在非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了,就都逃跑。以色列人和犹大人便起身呐喊,追赶非利士人,直到迦特(或译:该)和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的路上,直到迦特和以革伦。以色列人追赶非利士人回来,就夺了他们的营盘。
 
  果然,大卫用机弦甩石击杀了非利士人歌利亚,非利士众人看见他们讨战的勇士死了,就都逃跑。以色列人和犹大人便起身呐喊,追赶非利士人,直到迦特和以革伦的城门,赢得了这场战役的胜利,也为大卫作王赢得了群众基础。
 
  五.不在乎先知多少,乃在乎神的真假
 
  1.巴力不应允牠的先知们:(王上18:22-29)以利亚对众民说:“作耶和华先知的只剩下我一个人;巴力的先知却有四百五十个人。当给我们两只牛犊,巴力的先知可以挑选一只,切成块子,放在柴上,不要点火;我也预备一只牛犊放在柴上,也不点火。你们求告你们神的名,我也求告耶和华的名。那降火显应的神,就是 神。”众民回答说:“这话甚好。”以利亚对巴力的先知说:“你们既是人多,当先挑选一只牛犊,预备好了,就求告你们神的名,却不要点火。”他们将所得的牛犊预备好了,从早晨到午间,求告巴力的名说:“巴力啊,求你应允我们!”却没有声音,没有应允的。他们在所筑的坛四围踊跳。到了正午,以利亚嬉笑他们,说:“大声求告吧!因为他是神,他或默想,或走到一边,或行路,或睡觉,你们当叫醒他。”他们大声求告,按着他们的规矩,用刀枪自割、自刺,直到身体流血。从午后直到献晚祭的时候,他们狂呼乱叫,却没有声音,没有应允的,也没有理会的。
 
  耶和华的先知以利亚与巴力的四百五十个先知在迦密山决战,求告神降火,以此证明耶和华和巴力谁是神。巴力的先知从早晨到午间求告巴力,却没有声音,没有应允的。他们大声求告,按着他们的规矩,用刀枪自割、自刺,直到身体流血。以利亚就嘻笑他们,他们从午后直到献晚祭的时候,狂呼乱叫,却没有声音,没有应允的,也没有理会的。因为巴力本不是神。
 
  2.以利亚重修神的祭坛:(王上18:30-35)以利亚对众民说:“你们到我这里来。”众民就到他那里。他便重修已经毁坏耶和华的坛。以利亚照雅各子孙支派的数目,取了十二块石头(耶和华的话曾临到雅各说:“你的名要叫以色列”),用这些石头为耶和华的名筑一座坛,在坛的四围挖沟,可容谷种二细亚,又在坛上摆好了柴,把牛犊切成块子放在柴上,对众人说:“你们用四个桶盛满水,倒在燔祭和柴上”;又说:“倒第二次。”他们就倒第二次;又说:“倒第三次。”他们就倒第三次。水流在坛的四围,沟里也满了水。
 
  以利亚招呼众民到他这里来,他就重修已经被毁坏的耶和华祭坛,在坛的四围挖沟,又在坛上摆好了柴,把牛犊切成块子放在柴上。以利亚让他们往上倒水,他们倒了三次,共十二桶水。水流在坛的四围,沟里也满了水。
 
  3.以利亚求神降火:(王上18:36-37)到了献晚祭的时候,先知以利亚近前来,说:“亚伯拉罕、以撒、以色列的 神,耶和华啊,求你今日使人知道你是以色列的 神,也知道我是你的仆人,又是奉你的命行这一切事。耶和华啊,求你应允我,应允我!使这民知道你-耶和华是 神,又知道是你叫这民的心回转。”
 
  献晚祭的时候,以利亚求耶和华神降火在燔祭上,好使人知道耶和华是神,以利亚是神的仆人,奉神的名行这一切的事,使民的心回转。
 
  4.耶和华降火:(王上18:38)于是,耶和华降下火来,烧尽燔祭、木柴、石头、尘土,又烧干沟里的水。
 
  以利亚祷告完毕,耶和华神就降火在燔祭上,烧尽燔祭、木柴、石头、尘土,又烧干沟里的水。显明耶和华是真神。
 
  5.耶和华是 神:(王上18:39)众民看见了,就俯伏在地,说:“耶和华是 神!耶和华是 神!”
 
  众民亲眼看见了神的大能,就都俯伏在地高呼:“耶和华是 神!耶和华是 神!” 神藉着以利亚显明了耶和华是真神,使民的心回转。
 
  6.巴力的四百五十个先知被杀:(王上 18:40)以利亚对他们说:“拿住巴力的先知,不容一人逃脱!”众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边,在那里杀了他们。
 
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【作者简介】耶米玛,作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。
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