求恩;蒙恩;感恩;再蒙恩

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 求恩;蒙恩;感恩;再蒙恩
      撒上1;2:1-10,21   求恩·蒙恩·感恩·再蒙恩
 
  我们从属灵母亲哈拿身上看到她求恩,神就使她蒙恩,她感恩,神就再赐她恩典。我们来看《求恩·蒙恩·感恩·再蒙恩》。
 
  一.哈拿求子
 
  1.哈拿不生育:(撒上1:1-5)以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人,名叫以利加拿,是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。2他有两个妻,一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿没有儿女。3这人每年从本城上到示罗,敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈,当耶和华的祭司。4以利加拿每逢献祭的日子,将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。5给哈拿的却是双份,因为他爱哈拿,无奈耶和华不使哈拿生育。
 
  以利加拿是个敬畏神的人,他带领全家上示罗,敬拜祭祀万军之耶和华。他有两个妻:哈拿与毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿没有儿女。以利加拿爱哈拿,给她双份的祭肉,无奈耶和华不使哈拿生育。不能生育是一个妇人的耻辱。
 
  2.哈拿被对头激动:(撒上1:6-8)毗尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的对头,大大激动她,要使她生气。7每年上到耶和华殿的时候,以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她,以致她哭泣不吃饭。8她丈夫以利加拿对她说:“哈拿啊,你为何哭泣,不吃饭,心里愁闷呢?有我不比十个儿子还好吗?”
 
  家家有本难念的经,人人有份苦衷。毗尼拿见神不使哈拿生育,丈夫又爱她胜过自己,就作她的对头,大大激动她,以致她哭泣不吃饭。以利加拿看到了,就安慰哈拿,然而,他无法体会哈拿没有儿女的苦楚,爱莫能助。
 
  3.哈拿求子:(撒上1:9-11)他们在示罗吃喝完了,哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边,坐在自己的位上。10哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,11许愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”
 
  面对自己的不能生育,对头毗尼拿的激动,丈夫以利加拿爱莫能助的安慰,哈拿想到了那位能帮助她也肯帮助她的神,因此哈拿把自己无法解决的问题带到神面前,在神面前作了一个倾心吐意、许愿的祈祷:“你若……赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”敬畏神的人不是没有苦难,而是在苦难中有神作依靠。
 
  4.遭以利误会:(撒上1:12-16)哈拿在耶和华面前不住地祈祷,以利定睛看她的嘴。13原来哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,因此以利以为她喝醉了。14以利对她说:“你要醉到几时呢?你不应该喝酒。”15哈拿回答说:“主啊,不是这样,我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。16不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。”
 
  哈拿是心中默祷,只动嘴唇,不出声音,祭司以利定睛看她的嘴,以为她喝醉了,就责备她“你要醉到几时呢?你不应该喝酒。”人是看外表,神是看内心,以利怎能知道哈拿心里的苦楚?心里愁苦的哈拿来祷告又遭以利的误会,可谓是雪上加霜,然而,哈拿没有发怒,而是耐心地给以利解释,告诉他自己是个心里愁苦的妇人,没有喝酒,只是在神面前倾心吐意。
 
  5.哈拿信心的接受:(撒上1:17-18)以利说:“你可以平平安安地回去,愿以色列的 神允准你向他所求的!”18哈拿说:“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。
 
  听到哈拿的解释,以利才知道误会哈拿了,转而给她祝福“愿以色列的 神允准你向他所求的!”哈拿说:“愿婢女在你眼前蒙恩。”就凭着信心接受了以利的祝福,仿佛已经得着了儿子,于是走去吃饭,面上再不带愁容了,祷告使她得到了释放。亲爱的肢体,你是否想到,我们多少时候也需要求恩?把我们的需要带到神面前,神必大大赐福给我们。
 
  (诗81:10)我是耶和华你的 神,曾把你从埃及地领上来。你要大大张口,我就给你充满。
 
  二.哈拿得子
 
  1.哈拿怀孕:(撒上1:19-20a)次日清早,他们起来,在耶和华面前敬拜,就回拉玛。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶和华顾念哈拿,20哈拿就怀孕。
 
  (太7:7-8)你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。8因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。
 
  神垂听了哈拿的祈求,顾念哈拿,就使她怀了孕。
 
  2.撒母耳出生:(撒上1:20b)日期满足,生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说:“这是我从耶和华那里求来的。”
 
  (诗127:3)儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。
 
  哈拿的产期到了,就生下一个儿子,哈拿给他起名叫撒母耳,因为哈拿知道撒母耳是她从神那里求来的,不是她哈拿的能耐。一代工人撒母耳既是神赐给哈拿的,他的出生给哈拿带来了喜乐;也是赐给以色列人的,他给以色列人带来了复兴与盼望。撒母耳的出生,结束了哈拿不生育的历史,洗去了她不生育的羞耻,堵住了对头毗尼拿的口,她再也不能激动哈拿了。
 
  三.哈拿感恩(献子)
 
  哈拿是个知恩、感恩的人。
 
  1.为神乳养婴孩:(撒上1:21-23)以利加拿和他全家都上示罗去,要向耶和华献年祭,并还所许的愿。22哈拿却没有上去,对丈夫说:“等孩子断了奶,我便带他上去朝见耶和华,使他永远住在那里。”23她丈夫以利加拿说:“就随你的意行吧!可以等儿子断了奶。但愿耶和华应验他的话。”于是妇人在家里乳养儿子,直到断了奶。
 
  当以利加拿带领全家人上示罗向神献祭还愿的时候,哈拿要留在家里为神乳养婴孩撒母耳,她要等孩子断奶后,使他永远住在神的殿。哈拿就在家乳养撒母耳,她把俗事圣化。
 
  2.哈拿还愿:(撒上1:24-28)既断了奶,就把孩子带上示罗,到了耶和华的殿,又带了三只公牛,一伊法细面,一皮袋酒。那时孩子还小。25宰了一只公牛,就领孩子到以利面前。26妇人说:“主啊,我敢在你面前起誓,从前在你这里,站着祈求耶和华的那妇人,就是我。27我祈求为要得这孩子,耶和华已将我所求的赐给我了。28所以我将这孩子归与耶和华,使他终身归与耶和华。”于是在那里敬拜耶和华。
 
  小撒母耳断奶的时候,也是该还愿的时候,哈拿虽是个女流,但她知道,撒母耳是她的,更是神的,她毅然把自己最宝贵的独生儿子撒母耳献给了神,向祭司以利见证从前在这里,祈求耶和华的就是自己,耶和华已将她所求的赐给她了,因此她还要把这孩子撒母耳献给神。
 
  3.哈拿的感恩祷告:(撒上2:1-10)哈拿祷告说:“我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举,我的口向仇敌张开。我因耶和华的救恩欢欣。2只有耶和华为圣,除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的 神。3人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语,因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。4勇士的弓都已折断,跌倒的人以力量束腰。5素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿;不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。6耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。7他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。8他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,他将世界立在其上。9他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动,人都不能靠力量得胜。10与耶和华争竞的,必被打碎,耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。”
 
  哈拿在神面前献上感恩的祷告,表示了自己喜悦的心情,感恩神设立的救恩,称赞神大而可畏的作用,赞美神掌管生死祸福的大权。
 
  4.撒母耳在以利面前侍奉神:(撒上1:1)以利加拿往拉玛回家去了。那孩子在祭司以利面前侍奉耶和华。
 
  以利加拿回家去了,小撒母耳在祭司以利面前学习侍奉神,他终身归神作祭司。
 
  四.哈拿再蒙恩
 
  1.哈拿又生了五个子女:(撒上2:21a)耶和华眷顾哈拿,她就怀孕生了三个儿子,两个女儿。
 
  哈拿把最好的(撒母耳)献给了神,神就眷顾她,使她又怀孕生下三个儿子,两个女儿。哈拿由不生育的妇人成为多子的乐母。
 
  2.撒母耳成长:(撒上2:21b)那孩子撒母耳,在耶和华面前渐渐长大。
 
  撒母耳在母亲哈拿的祷告中出生了,也在母亲的祷告中成长。
 
  神在赐给哈拿儿女的同时,也大大使用撒母耳,撒母耳在神面前渐渐长大,身兼三职:祭司、先知与士师,成为士师时代向王国时代过度的关键人物,他膏立了以色列两任君王扫罗与大卫。

【作者简介】求恩;蒙恩;感恩;再蒙恩耶米玛,作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。
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