圣经上几件发生在正午的事

　　一.亚伯拉罕正午接待三一神

　　1.神探望亚伯拉罕:创18:1-2a耶和华在幔利橡树那里，向亚伯拉罕显现出来。那时正热，亚伯拉罕坐在帐棚门口，2a举目观看，见有三个人在对面站着。

　　这是一个炎热的正午（所多玛毁灭的前一天），三位一体的神以人的样式向亚伯拉罕显现出来，祂是来探望祂的仆人亚伯拉罕的。神探望人不事先告诉人，也不告诉在什么时候、什么地点。正午是他人吃饭与休息的时候，99岁的亚伯拉罕却依然坐在帐棚门口，警醒地为自已和全家人守望，当亚伯拉罕举目观看时，就看见对面有三个人站着。

　　2.亚伯拉罕接待远客:创18:2b-8他一见，就从帐棚门口跑去迎接他们，俯伏在地，3说：“我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。4容我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。5我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。”他们说：“就照你说的行吧！”6亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉，说：“你速速拿三细亚细面调和作饼。”7亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。8亚伯拉罕又取了奶油和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。

　　亚伯拉罕虽然不知道他们是谁，他们来作什么，但亚伯拉罕还是立即行动起来，跑去迎接远客，俯伏在他们面前，请求容他接待他们，得到他们的应允后，亚伯拉罕马上动员全家，妻子撒拉和面作饼，仆人预备牛犊，亚伯拉罕则取来奶油与奶，给他们摆上了丰盛的筵席，自已则像仆人站在树下，看着他们吃了。亚伯拉罕的接待是自愿的、真诚的热情的、谦卑的、慷慨的、实过其言的，因此神的心满足了。

　　3.神应许亚伯拉罕得儿子:创18:9-11他们问亚伯拉罕说：“你妻子撒拉在哪里？”他说：“在帐棚里。”10三人中有一位说：“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。11亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。

　　三人吃饭后，就问亚伯拉罕的妻子在哪里，神关心我们的家庭。神应许亚伯拉罕明年得儿子。而此时亚伯拉罕与妻子撒拉年纪已经老迈，撒拉的月经都已断绝了，在人看来没有生育的可能了。

　　4.神责备撒拉的不信:创18:12-15撒拉心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”13耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗？’14耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”15撒拉就害怕，不承认，说：“我没有笑。”那位说：“不然，你实在笑了。”

　　神的应许招来不信的撒拉的暗笑，撒拉看到自已月经断绝的现实，看不到神的应许与大能，因此受到神的责备。神要让撒拉知道：“耶和华岂有难成的事吗？”神是能使无变有的神。

　　5.神告诉亚伯拉罕要察看所多玛:创18:16-21三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。17耶和华说：“我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？18亚伯拉罕必要成为强大的国，地上的万国都必因他得福。19我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”20耶和华说：“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。21我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道。”

　　亚伯拉罕与神同行，神视亚伯拉罕为朋友，因此将自已所要做的事告诉亚伯拉罕：神要下去察看所多玛，决定是否毁灭它，给了亚伯拉罕为所多玛代求的机会。

　　6.亚伯拉罕为所多玛祈求:创18:22-33二人转身离开那里，向所多玛去，但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。23亚伯拉罕近前来说：“无论善恶，你都要剿灭吗？24假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗？25将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗？”26耶和华说：“我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。”27亚伯拉罕说：“我虽然是灰尘，还敢对主说话。28假若这五十个义人短了五个，你就因为短了五个毁灭全城吗？”他说：“我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。”29亚伯拉罕又对他说：“假若在那里见有四十个怎么样呢？”他说：“为这四十个的缘故，我也不作这事。”30亚伯拉罕说：“求主不要动怒，容我说，假若在那里见有三十个怎么样呢？”他说：“我在那里若见有三十个，我也不作这事。”31亚伯拉罕说：“我还敢对主说话，假若在那里见有二十个怎么样呢？”他说：“为这二十个的缘故，我也不毁灭那城。”32亚伯拉罕说：“求主不要动怒，我再说这一次，假若在那里见有十个呢？”他说：“为这十个的缘故，我也不毁灭那城。”33耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了；亚伯拉罕也回到自己的地方去了。

　　满有爱心与信心的亚伯拉罕开始了他得寸进尺的祷告，他把所多玛城里义人的人数由五十个直降到十个，慈爱的神应允他，只有所多玛里有十个义人，神也不毁灭所多玛。可惜所多玛连十个义人都没有，神要亚伯拉罕知道人性有何等败坏。

　　二.耶稣正午与撒玛利亚妇人谈道

　　1.耶稣正午在井旁休息:约4:1-6主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多2（其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗），3他就离了犹太，又往加利利去，4必须经过撒玛利亚。5于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。6在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。

　　又是一个炎热的正午，耶稣要从犹大到加利利去，祂走的是犹太人不愿意走的路，就是经过撒玛利亚，当祂来到雅各井时，就坐在井旁。

　　2.耶稣和撒玛利亚妇人谈道:约4:7-26有一个撒玛利亚的妇人来打水，耶稣对她说：“请你给我水喝。”8那时门徒进城买食物去了。9撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。10耶稣回答说：“你若知道　神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”11妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？12我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”13耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；14人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”15妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”16耶稣说：“你去叫你丈夫也到这里来。”17妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫，是不错的。18你已经有五个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫，你这话是真的。”19妇人说：“先生，我看出你是先知。20我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”21耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。22你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。”24　神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。25妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来，他来了，必将一切的事都告诉我们。”26耶稣说：“这和你说话的就是他。”

　　这是一个有六个丈夫的撒玛利亚妇人，她有宗教信仰，但也希望从人间的爱情得到满足，结果拥有了六个丈夫，却不能满她心灵的干渴。耶稣看见撒玛利亚妇人，知道她内心真实的需要，就藉着向她要水喝赐给她活水，使她喝了永远不渴。撒玛利亚妇人听到耶稣的一番话，知道了祂就是基督。

　　3.妇人传扬福音:约4:27-30当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话。只是没有人说：“你是要什么？”或说：“你为什么和她说话？”28那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：29“你们来看，有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”30众人就出城往耶稣那里去。

　　撒玛利亚妇人迫不及待地把自已遇见基督的好信息传扬出去，撒玛利亚人听到妇人的话，就不顾天气炎热，都到了耶稣这里来。

　　4.耶稣教导门徒:约4:31-38这其间，门徒对耶稣说：“拉比，请吃。”32耶稣说：“我有食物吃，是你们不知道的。”33门徒就彼此对问说：“莫非有人拿什么给他吃吗？”34耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。35你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了（原文作“发白”），可以收割了。36收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。37俗语说‘那人撒种，这人收割’，这话可见是真的。38我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”

　　耶稣告诉门徒祂的食物就是遵行那差祂来者的旨意，祂告诉门徒，庄稼已经成熟了，等待着收割人，因此耶稣要差他们去收割成熟的庄稼。

　　5.撒玛利亚信主:约4:39-42那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”40于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。41因耶稣的话，信的人就更多了。42便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”

　　因着妇人的见证，好些撒玛利亚人信了耶稣。当他们来见到耶稣时，求耶稣在那里住下，耶稣就住了两天，撒玛利亚人听了耶稣的话，就信了耶稣，知道了耶稣就是救世主。

　　耶稣利用任何一个可利用的机会去拯救失丧的灵魂，在这个炎热的正午，耶稣不仅拯救了这个失丧的撒玛利亚妇人，也拯救了更多的撒玛利亚人。耶稣要告诉门徒这些被犹太人所不齿的撒玛利亚人也是耶稣寻找拯救的对象。

　　三.耶稣钉十字架时正午天变黑了

　　1.耶稣被钉十字架:太27:32-37他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。33到了一个地方名叫各各他，意思就是髑髅地。34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了，就不肯喝。35他们既将他钉在十字架上，就拈阄分他的衣服，36又坐在那里看守他。37在他头以上安一个牌子，写着他的罪状，说：“这是犹太人的王耶稣。”

　　耶稣被罗马巡抚彼拉多以“无须有”的罪名判处了死刑，被钉在了十字架上，祂要担当全人类的罪。

　　2.午正遍地黑暗:太27:45从午正到申初，遍地都黑暗了。

　　午正到申初（12-15:00）是一天中阳光最明媚的时候，然而，当有罪的人把无罪的神钉在十字架上时，从午正到申初，遍地都黑暗了，耶稣被钉十字架是一件惊天动地的大事。

　　3.耶稣的死:太27:46-50约在申初，耶稣大声喊着说：“以利，以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的　神，我的　神！为什么离弃我？”47站在那里的人，有的听见就说：“这个人呼叫以利亚呢！”48内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋绑在苇子上，送给他喝。49其余的人说：“且等着，看以利亚来救他不来。”50耶稣又大声喊叫，气就断了。

　　申初的时候，耶稣大声喊叫，就断气了。耶稣为人类经历死难。

　　4.耶稣死时神迹:太27:51-53忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，52坟墓也开了，已睡圣徒的身体，多有起来的。53到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。

　　就在耶稣断气时，圣殿里幔子裂为两半，地大震动，磐石也崩裂，坟墓也开了，已睡圣徒的身体，多有起来的。

　　5.这真是神的儿子了:太27:54百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：“这真是　神的儿子了！”

　　耶稣活着的时候不信祂的百夫长看见了地震并所经历的事，认识到耶稣真是神的儿子，从此成为虔诚的基督徒。

　　6.陪伴耶稣的妇女们:太27:55-56有好些妇女在那里，远远的观看，她们是从加利利跟随耶稣来服侍他的。56内中有抹大拉的马利亚，又有雅各和约西的母亲马利亚，并有西庇太两个儿子的母亲。

　　这里，特别提到这些忠心爱主的女徒们，在门徒四散逃亡的时候，她们却陪伴耶稣度过了生命的最后时刻。危难时刻显真情。

　　四.扫罗正午受到复活基督的光照

　　1.正午的大光照着扫罗:徒26:12-13那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马士革去。13王啊，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我并与我同行的人。

　　保罗归主前疯狂地逼 -/迫信徒，当他去大马士革捉拿信徒时，正午的时候，忽然从天上发出大光，四面照着他，这是复活的基督亲自向扫罗显现。

　　2.指示扫罗当作的事:徒26:14-18我们都仆倒在地，我就听见有声音用希伯来话向我说：‘扫罗，扫罗！为什么逼 -/迫我？你用脚踢刺是难的！’15我说：‘主啊，你是谁？’主说：‘我就是你所逼 -/迫的耶稣。16你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向　神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’”

　　扫罗不知道所遇见的是谁，耶稣告诉他耶稣就是他所逼 -/迫的基督，指示他当作的事。

　　3.向犹太人和外邦人作见证:徒26:19-23“亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，20先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向　神，行事与悔改的心相称。21因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。22然而我蒙　神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事，23就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”

　　从此，那个逼 -/迫教会的扫罗脱胎换骨，成为传扬福音的保罗，他没有违背从天上来的异象，到处为主传扬福音，见证基督必须受害，并且从死里复活，建立教会，领人归主。

　　这个正午，彻底改变了保罗的“三观”，使他以认识耶稣基督为至宝，成为最成功的基督徒。

　　

【作者简介】耶米玛，作者，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，政府机关干部，2000年开始侍奉到今。