要爱人如已
给予比接受更快乐。

神给人预备救恩

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创3:1-15;太1:18-25;林前12:3

人犯罪后,不能自救,就需要救恩,慈爱的神给人类预备了救恩。天父发明救恩,耶稣成全救恩,圣灵施行救恩。我们来看《神给人预备救恩》。

一.神发明救恩

1.始祖违背神的命令:(创3:1-7)耶和华 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”2女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;3惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”4蛇对女人说:“你们不一定死,5因为 神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如 神能知道善恶。”6于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。7他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。

在蛇的引诱下,始祖偷吃了禁果,违背了神的命令(参创2:16-17),罪入了世界,死临到了众人(参来9:27)。从此,人类就活在死亡的阴影下。

2.始祖推诿罪责:(创3:8-13)天起了凉风,耶和华 神在园中行走。那人和他妻子听见 神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华 神的面。9耶和华 神呼唤那人,对他说:“你在哪里?”10他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了。”11耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”12那人说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”13耶和华 神对女人说:“你作的是什么事呢?”女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。”

慈爱的神来寻找犯罪的人,希望他们能够认罪悔改,好施恩给他们,赦免他们的罪。亚当却把犯罪的责任推诿给夏娃,夏娃把责任推诿给蛇,谁也不肯承认自己的罪,人的罪性使然。

3.神使蛇受咒诅比一切牲畜野兽更甚:(创3:14)耶和华 神对蛇说:“你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。”

蛇是主动引诱人犯罪的,因此神直接对蛇进行了宣判,要牠受咒诅比一切的牲畜野兽更甚,牠必用肚子行走,终身吃土,成为可憎恶的(参利11:42)。

4.神发明救恩:(创3:15)“我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”

神为人类发明了救恩,就是要女人的后裔(耶稣基督)伤蛇的头,蛇要伤他的脚跟,这就是十字架的道理。

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二.耶稣成全救恩

(约3:16)神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

神赐下他的独生子耶稣来成全救恩,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

1.耶稣基督降生:(太1:18-25)耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,23说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”(“以马内利”翻出来就是“ 神与我们同在”。)24约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,25只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。

公元元年,女人的后裔耶稣基督藉童贞女马利亚降生在犹太地的伯利恒,实现了以马内利,这就是第一个圣诞节。耶稣降生是要成全救恩。

2.耶稣被钉十字架:(太27:32-36)他们出来的时候,遇见一个古利奈人,名叫西门,就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。33到了一个地方名叫各各他,意思就是髑髅地。34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。35他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服,36又坐在那里看守他。

主后33年的逾越节,耶稣为了成全救恩,被钉在十字架上,担当了世人的罪孽。十字架是唯一的救法。(林前1:18-25)因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为 神的大能。19就如经上所记:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。”20智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里? 神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?21世人凭自己的智慧,既不认识 神, 神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人,这就是 神的智慧了。22犹太人是要神迹,希腊人是求智慧;23我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙,24但在那蒙召的,无论是犹太人、希腊人,基督总为 神的能力, 神的智慧。25因 神的愚拙总比人智慧, 神的软弱总比人强壮。

3.耶稣复活:(可16:9)在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。

耶稣被钉死十字架后的第三天,就是七日的第一日清早,耶稣复活了,他以复活的大能显明是 神的儿子。

4.耶稣升天:(徒1:6-9)他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”7耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”9说了这话,他们正看的时候,他就被取上升。有一朵云彩把他接去,便看不见他了。

耶稣受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说 神国的事(参徒1:3)。门徒们关心地上的事,以为耶稣复兴以色列国的时候到了,耶稣告诉他们神的时候不是他们可以知道的,但圣灵要降临在他们身上,使他们得着能力,就可在普天下为主作见证。耶稣说了这话,他们正看的时候,飞来一朵云彩,把耶稣接去了。

5.天使预言基督再来:(徒1:10-11)当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:11“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”

当耶稣往上去的时候,忽然有两个天使向他们显现,预言“这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”耶稣再来是整本圣经唯一还没有应验的预言。

6.除他以外,别无拯救:(徒4:12)“除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”

使徒彼得和约翰在公会受审时,彼得向祭司长、官府、长老和文士等人见证:除耶稣之外,别无拯救。唯独耶稣是救世主。

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三.圣灵施行救恩

1.圣灵常与门徒同在:(约14:16-17)我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,17就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。

耶稣升天后,天父就赐下圣灵保惠师,就是真理的圣灵,叫他永远与门徒同在,也要住在他们里面。

2.圣灵引导人明白真理:(约16:8-14)他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。9为罪,是因他们不信我;10为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;11为审判,是因这世界的王受了审判。12我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作“不能领会”)。13只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作“进入”)一切的真理,因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。14他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们。”

圣灵来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。圣灵要引导门徒明白一切的真理,并要把将来的事都告诉门徒。

3.圣灵感动人承认耶稣是主:(林前12:3)所以我告诉你们:被 神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的;若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的。

保罗感叹,若不是被圣灵感动,就没有人能说耶稣是主。我们今天之所以能够承认耶稣是主,是圣灵在我们心里动了工。

神给人预备了全备的救恩,只要人相信接受,就可以因信称义。

【作者简介】耶米玛,作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。
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