提后3:16-17
2020年4月23日,我们将迎来第26个"世界读书日。"作为一个酷爱读书的读者,读书已经成为我生活中重要的一部分,每天我都在用大量的时间读书与写作,古今中外,天文地理,无不涉猎,读书不仅极大地丰富了我的知识量,也改变了我的命运。信主近23年来,我却转向只精读一本书《圣经》,无人能估计它的价值,因为世上没有一本书能够与《圣经》相提并论,我已经定了主意,从今以后,我不知道别的,只知道耶稣基督并祂钉十字架。《圣经》更新了我的"三观,"改变了我的生命与生活,至今我已经读了上百遍,撰写了三千多篇讲章,除了《圣经》我已无书可读,在这里,我要向读者介绍这本特别的书《圣经》。《圣经》作为一本书中之书,又被称为天父的家书,我们来看书中之书《圣经》。
一.《圣经》来自神的默示
圣经既然是一本特别的书,首先在于它的作者特别,神是圣经真正的作者。
1.圣经都是神所默示的:(提后3:16-17) 圣经都是 神所默示的(或作"凡 神所默示的圣经"),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,17叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。
其它书籍的作者是人根据自己的耳闻目睹、直接或间接经验所写成的,唯独《圣经》都是神所默示的,神要藉着这本《圣经》向我们说话,将祂的心意向我们显明。
2.圣经真实的作者是圣灵:《圣经》共有四十多位执笔者,身份、地位、工作、写作风格各不相同,但他们只是这本书的执笔者,真实的作者却是圣灵。因此,《圣经》是神藉着人写出来的。
二.《圣经》是一本关于生命之书
世上的书籍很多,却无一本能够赐予、改变、更新人的生命,唯独《圣经》有这本书有此功能,因此它是一本关于生命的书。
1.《圣经》告诉我们万物的起源及归宿:天地万物从何而来?《圣经》告诉我们神创造了万物(参创1章),将来还要归于祂(启)。罗11:36因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们!
2.《圣经》告诉我们生命的奥秘:
A.神创造生命:(创2:7) 耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。/神创造了生命,也掌管生命,神是人类的共同父亲。我们的本体不过是毫无价值的尘土,但因着神将生气吹在人的鼻孔里,人就成了有灵的活人,在神所创造的万物中,只有人同时拥有了灵、魂、体。植物只有体,灵界的天使、魔鬼只有灵(圣灵与邪灵),动物只有魂、有体。
B.犯罪使人失去生命:(创2:16-17) 耶和华 神吩咐他说:"园中各样树上的果子,你可以随意吃,17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。"(创3:6)于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。
早在伊甸园里神就赐给始祖一条禁令:不可吃分别善恶树上的果子,人吃的日子必定死。然而,在蛇的引诱下,始祖妄想如神能够分别善恶,就偷吃了禁果,从此罪入了世界,死临到了众人。罗6:23因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。犯罪使人失去了灵生命,也失去肉体生命。
C.人人都犯了罪:(罗3:23)因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀。
自从始祖亚当犯罪后,在亚当里的人就都有了罪,人本性,性本恶,没有义人,连一个也没有。
D.神给人预备救恩:(创3:15b) 女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。
始祖犯罪后,再无力自救,慈爱的神就给人预备了救恩,要女人的后裔(耶稣基督)要伤蛇(魔鬼)的头,蛇要伤祂的脚跟,这是十字架的道理。
E耶稣成就救恩:(太1:21)她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。/约3:16神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。/神就是爱,为了拯救坠落的人,神赐下祂的独生爱子耶稣来拯救我们,耶稣为世人的罪降生、受死、复活、升天成就了救赎大功,使凡信祂的人都能得救,不至灭亡,反得永生。
F.基督将来接信祂的人:(约14:2-3)在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。3我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在哪里,叫你们也在那里。
耶稣去是给信祂的人预备地方,预备好了就再来接我们到祂那里去,祂在那里,信祂的人也在那里。对于基督二次再来,不仅耶稣预言过,天使与使徒等都预言过。
3.《圣经》告诉我们死后的光景:(来9:27)按着定命,人人都有一死,死后且有审判。/世人认为人死如灯灭,吃了喝了,死了拉倒,《圣经》告诉我们死不是一个人的最终的终局,死只是个进入新生命状态的过程,信基督的人将来上天堂,不信的人要在白色大宝座前接受审判,要下地狱。
4.《圣经》告诉人末世情景:(彼后3:10)但主的日子要像贼来到一样,那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。
主的日子来到时,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。旧的天地就都废去了,新天新地将要开始。
三.《圣经》让人明白神的旨意
人犯罪后,良心惭惭麻木,已经不知道何为是,何为善了,是非颠倒,黑白不辨,因此神藉着《圣经》向人说话,指示人何为是,何为善,告诉人那些是神所喜悦的事,那些是神所恨恶的事。
1.神的旨意是要信徒成为圣洁:(帖前4:3-5)神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;4要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体,5不放纵私欲的邪情,像那不认识 神的外邦人。/人犯罪后,身体与灵魂都被玷污了,因此神藉着《圣经》告诉我们神的旨意是要我们成为圣洁,因为神是圣洁的,非圣洁没有人能够见主(来12:14你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁,非圣洁没有人能见主)。
2.喜乐祷告谢恩:(帖前5:16-18) 要常常喜乐,17不住地祷告,18凡事谢恩,因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
世人的常态是忧愁,因此神告诉我们要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为"我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人(罗8:28)。"喜乐、祷告、谢恩是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。
3.神的旨意是要我们行善:(彼前4:15) 因为 神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。/人的劣根性决定人的本性是不要神,远离神,悖逆神,有聪明行恶,无智慧行善,但神的旨意是要我们行善--行神眼中看为善、为正的事。
四.圣经告诉我们神给人设立婚姻。建立了家庭
1.男人自己找不到配偶:(创2:19-20)耶和华 神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。/神创造了亚当后,把各样走兽与飞鸟都带到他面前,让他给所有的活物都起了名,但亚当却没有遇见配偶帮助他,一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都不能做人的配偶,人与一切异类杂交都是神所恨恶的罪。
2.神给人造配偶:(创2:18-22)耶和华 神说:"那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。"……21耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。22耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。/神决定给男人造配偶,使她帮助男人,神使亚当沉睡,从他身上取下一条肋骨,把肉合起来,造成了一个女人,女人是男人身上的一部分,是男人的肋骨,保护男人心脏,最体贴男人的心。神把女人领到男人跟前,要男人爱她,保护她,陪伴她,而要女人帮助男人,使他成为一个成功的人。这里我们也看到了婚姻的原则:一男一女,一生一世,一心一意。神配合的,人不可分开(参太19:6)
3.神给人组建了家庭:(创2:23-25)那人说:"这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。"24因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。
创1: 26-28 神说:"我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。"27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。28 神就赐福给他们,又对他们说:"要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。"/亚当知道夏娃是他骨中的骨,肉中的肉,因此人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体,共同完成受造的使命:生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。在家庭关系中,夫妻是最先出现、最亲密、最重要的关系,远胜过亲子与弟兄姊妹关系。
4.人人当尊重婚姻:(来13:4)婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人, 神必要审判。/玛2:15-16虽然 神有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。16耶和华以色列的 神说:"休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心,不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。"
婚姻是神亲自给人设立的,是神赐给人的宝贵礼物,可见神何等的看重婚姻,因此婚姻人人当尊重,床也不可污秽。休妻的事和以强暴待妻的人都是神所恨恶的。
五.《圣经》是一本指导人生活的书
神是人的创造者,神藉着《圣经》指导人当如何生活,如何爱神爱人,荣神益人,完成受造的使命。
1.夫妻责任:(弗5:22-33)你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。23因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。24教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。25你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。26要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,27可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。28丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子便是爱自己了。29从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样,30因我们是他身上的肢体(有古卷在此有"就是他的骨、他的肉")。31为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。32这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。33然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。
保罗告诉信徒丈夫和妻子的责任是:妻子要凡事顺服丈夫,丈夫要舍己爱妻子。
2.亲子责任:(弗6:1-4)你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。2-3要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。4你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。/作儿女的,当听从、孝敬父母,这是第一条带有应许的诫命,孝敬父母者,必然得福,在世长寿。作父母的,不要惹儿女的气,要照着主的教训和警戒养育他们,培养敬虔的后裔。
3.主仆责任:(弗6:5-9)你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。6不要只在眼前侍奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行 神的旨意,7甘心侍奉,好像服侍主,不像服侍人。8因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的、是自主的,都必按所行的,得主的赏赐。9你们作主人的待仆人也是一理,不要威吓他们,因为知道他们和你们同有一位主在天上,他并不偏待人。/仆人要听从主人,从心里遵行神的旨意,甘心服侍。作主人的要公公平平待仆人,不要威吓他们。
4.顺服掌权者:(罗13:1-7)在上有权柄的,人人当顺服他;因为没有权柄不是出于 神的,凡掌权的都是 神所命的。2所以抗拒掌权的,就是抗拒 神的命;抗拒的必自取刑罚。3作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞,4因为他是 神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕,因为他不是空空地佩剑。他是 神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。5所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。6你们纳粮也为这个缘故;因他们是 神的差役,常常特管这事。7凡人所当得的,就给他;当得粮的,给他纳粮;当得税的,给他上税;当惧怕的,惧怕他;当恭敬的,恭敬他。
保罗告诉我们,凡是权柄都是出于神,因此人人当顺服有权柄的。凡人所当得的,就给他;当得粮的,给他纳粮;当得税的,给他上税;当惧怕的,惧怕他;当恭敬的,恭敬他。因此基督徒必须是个爱国徒。
5.律法的总纲"爱神爱人":(太22: 37-40)耶稣对他说:"你要尽心、尽性、尽意,爱主你的 神。38这是诫命中的第一,且是最大的。39其次也相仿,就是要爱人如己。40这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。"
耶稣把律法总结为两点:爱神与爱人,爱成全了律法(参罗13:8-10)。我们要尽心、尽性、尽意地爱神;还要在生活中爱人如己,一个爱神的人必然也是一个爱人的人。
不读《圣经》,你就是在浪费生命;不读《圣经》,你就无从得生命;不读《圣经》,你还有何书可读?读《圣经》吧,现在就开始!