释放双眼，带上耳机，听听看~！
我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。(提摩太后书4:1-8和合本)
提摩太后书中保罗的临终书信，人之将去，教导极其重要。
正如耶稣升天以后，所赐下的话和嘱咐一样：大使命，和在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚、直到地极做主的见证，耶稣最后所说的话，就是最重要的话，是必须照做的。
保罗的嘱咐也是对于耶稣基督临终之言的继续，作为上一代的使徒，他自知要离世了，最后的交待显明了他所看重的四个行动，上帝是做事到如今的神，他也喜悦我们不断的行动。
这样灾难的时候，更是需要为主去行动。
1.传道行动
务必：这是一定要做的，生命和生活的导向是一定要传福音的。
有的人会说，我正在工作，我有职场，我没有办法传福音。神的儿女最根本的一件事是传福音，这才是主业，其他的都是副业，副业是为了配合主业的，不能本末倒置，有的人事业很成长，积累了很多财富，但里面却没有福音的影子，那么这就不是“务正业”的态度。
而教会若是有许多事工，却与福音没有半点关系，那么这样的教会离关门也就不远了。
得时不得时：指的是不能自己掌控传福音，不是我感觉那个人需要福音，不是我感觉好不好才传福音。而是完全顺从圣灵的带领。
专心：是只盯着天父的心意，不受任何人和外界环境的打扰，体贴天父对于灵魂的看重。
2.忍耐行动
这是与成圣有关的行动，如果在生命中不能操练忍耐和饶恕，如同拆毁基督耶稣在我里面的爱一样。
所有尝过天恩滋味的人，都要学习忍耐。
基督耶稣和他的门徒们，一直在成为我忍耐的榜样。
因为人的委屈再大，也大不过耶稣在十字架上的屈辱。
在传福音中也需要忍耐等候种子的发芽和成长，一直到欢喜的丰收，灵魂得救。
面对逼 -/迫，也需要忍耐，必要的时候可以逃避，如果没有特别领受要去殉道，不要在对抗逼 -/迫者的事情上花时间，天地这样大，这里不行，就到别的地方，继续传福音，福音的火是不能停止的。
3.打仗行动
信仰是一场没有硝烟的战争，是从仇敌和宗教手中抢夺灵魂。
除此以外，个人信仰生活的圣洁也需要争战，哪怕去菜市场买菜，也要谨慎，免得产生贪心，如果都以属灵争战看待，就常常有真理在心中被提醒，而争战得胜，信仰从不脱离生活，争战也不只是在教会里面的，常常保持一个预备争战的态度，就是一位谨慎的基督精兵。
保罗是一位精兵，他也提醒自己福音儿子提摩太，穿戴神所赐的全副军装，去争战。
4.奔跑行动
保罗跑了一生，但是他跑的是有目标的，他的奔跑版图就是耶稣升天前的最后一句话，耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极。
由于当时地理学知识的缺乏，人还不知道地球是圆的，所以当时以为海边就是地极，而西班牙处于海的边上，因此保罗在书信当中，把西班牙这样海边国家当作地极，他切望去到那里。
保罗是一个竭力奔跑的人，他跑遍了耶路撒冷、犹太全地、小亚细亚、希腊地区，罗马，他也期待所有跟随基督的人竭力为福音东奔西走。
这样的奔跑是需要力量的，主就赐下他的话语作为力量，就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。(以赛亚书40:30-31和合本)
保罗的一生实践了他所教导的四个行动，并且在审判时，他确信自己将要得到公义的冠冕，他也确信所有爱慕上帝，为上帝而行动的人，必然会得到与他一样的公义冠冕，因此，行动会带来天上的奖赏，愿意每天我们都在主的旨意里去行动。
加油，传福音的使者，
加油，忍耐成圣的圣徒，
加油，争战的战士，
加油，奔跑得力的雄鹰！
【作者简介】温良，作者。从小信主，道学硕士，现任河南某市牧师，热爱传道和写作，以神为乐！！！
声明：本站所有文章，如无特殊说明或标注，均为本站原创发布。任何个人或组织，未经本网站授权，禁止复制、盗用、采集、发布本站内容到任何网站、书籍等各类媒体平台。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系我们进行处理。