面对过去的伤害

　　引言：

　　美国的一个监狱团契在1996年对犯人起进了一项调查，被关在监狱里有暴力杀人、伤人的犯人有百分之九十以上的人来自破碎家庭（父母离异）及不愉快的童年生活。可见，一个人童年经历的伤痛会直接影响他的性格、事业、社会关系及家庭生活。

　　各位，你的过去是否有过类似被伤害、不愉快经历吗？这些伤痕深刻在你的内心世界，影响着你的人际关系。甚至有时候你自己都无法控制自己的言行，明知道你说的话，所作的事会严重的伤害家人及朋友，但是你还是说了那些不该说的话，作了那些不该作的事。这些过去伤害你的事扭曲了我们的价值观、人生观、婚姻观、教育观，造成我们的人格失控，其他人与我生活在一起很痛苦，我也发现自己与其他人相处很困难。正如前面所提的那个调查报告显示的，被关在监狱里的人有百分之九十以上是有过童年的伤害。因为我们不能自控的时候，就会把自己心灵中的痛苦施压给别人。今天我想透过士师记11：1-11这段经文与大家分享的信息：《面对过去的伤害》。

　　一、无法改变的身世

　　这段经文描述士师耶弗他的身世及蒙召的故事。耶弗他是一位大能的勇士，可是他有一个不光彩的身世，他的父亲基列是一位显赫之士，也是风流好色之徒，与妓女有染生下了私生子耶弗他。耶弗他是妓女之子这个身分是无法改变的。基列的妻子生了几个儿子，耶弗他同样是基列的儿子，但是他与其他同父异母的兄弟在身世上完全不同。他们享受王子的身分，然而他被贴上一个标签：妓女的儿子。

　　这个身世给他造成极大的耻辱，在他童年成长的过程中被自己家里的人讥笑，基列的妻子看到他不爽，同父异母的兄弟笑他是妓女的儿子，甚至整个地方的人都讥笑他。他出门的时候，后面跟随着一群小孩子嘲笑他说：“耶弗他，妓女的儿子。”他一次又一次被这群人激怒，一次又一次与他们打架，耶弗他变成了一个野蛮的孩子。每次受伤之后回到家里，他本想得到父亲的谅解，得到母亲的安慰，可是在父母的眼里，耶弗他就是一个不听话，充满暴力的孩子，甚至有时候还会遭到父亲的毒打。耶弗他就是典型地皮小流氓，没有爱他，也没有人同情他。

　　当他同父异母兄弟长大成人后排挤他，赶他离开，无权承受父亲的产业，因为你是妓女的儿子。他离开家之后来到了陀伯这个地方，有一群匪徒到他那里聚集，耶弗他成了土匪的首领。各位，是什么原因造成耶弗他的人生悲剧，造成他成为土匪的呢？就是他妓女的儿子的身分，这个身分耶弗他本人能决定吗？耶弗他想成为妓女的儿子吗？虽然耶弗他的父亲是一方显赫人士，但是却决定不了他是妓女的儿子。可能他埋怨过父亲，你为何好色成性生下了我，让我受尽人的欺凌。他可能埋怨母亲，你为何生下了我，让我活在这个世上蒙羞。

　　各位，一个人无法选择自己的身世，无法决定自己出身在怎样的家庭。有些人出生在主席、总统的家里，有些人出生在亿万富翁的家里，有些人出生在教育世家，有些人出生在乞丐的家里，有些人出生在赌徒的家里，有些人出生在地狱般家里。人出生家庭其实决定了人生的起点，一个人出生在总统、富翁、教育世家的人比那些出生在赌徒、乞丐家庭里的人，他们受到的教育就不同，社会地位及人际关系也不同。一个出生在教育世家的人，从小就受到良好的教育，知书达理，相反一个出生在流氓、赌徒的家里的人他从小就学会了赌博、学会了打架、学会了偷窃、学会了吸毒，到了青春期就加了黑社会，最后就进入了监狱。

　　美国学者A.E.Winship在1900年做了一项研究，比较有信仰和无信仰两个家族，写成《Jukes-Edwards》一书。他追踪他们近200百年以来的繁衍发展发现，无信仰家族与有信仰家族的状况相比简直是天壤之别。书里介绍，研究始于两个同时代的家族，一家是信基督教的爱德华兹；另一家是着名无神论的宗师马克酚瓤怂埂Ｎ奚衤鄣穆砜朔尤克斯对爱德华兹曾说过：〝你信的那位耶稣，我永远不会信〞！

　　200年后，有人统计了爱德华兹家族200年来的情况，也统计了马克酚瓤怂辜易?00年来的情况，详细统计结果如下:

　　（一）爱德华兹家族

　　人口总数：1394人其中有：

　　100位大学教授

　　14位大学校长

　　70位律师

　　30位法官

　　60位医生

　　60位作家

　　300位牧师、神学家

　　3位议员

　　1位副总统

　　（二）马克.尤克斯家族

　　人口总数903人，其中有：

　　310位流氓

　　440位性病患者

　　130位坐 l a o13年以上

　　7位杀人犯

　　100位酒徒

　　60位小偷

　　190位妓女

　　20位商人，其中有10位是在监狱中学会经商的。

　　由此可见，出生的家庭背景会影响你成为怎样的人，一个家庭对一个人生命的塑造、影响是至关重要的。

　　各位，你的身世、你的童年、你的过去是否被这些不幸左右着你的人生，一直活在过去的痛苦、绝望里。你认为父母、同事、朋友所作的一切都在伤害你，他们个个都是自私的，你希望通过自己的努力，有一天可以加倍的奉还给他们，让他们也尝到失败、被羞辱的痛苦。这些苦毒想法渐渐让我们离开天堂，走向地狱。耶弗他的人生会如何呢？会被官兵围剿，最终会成为监下囚吗？

　　二、被神改变的人生

　　耶弗他的人生会如何呢？他没有成为监狱里的犯人，相反他成为以色列人领袖，成为三军的总司令，成为民族的英雄，成为上帝使用的仆人。耶弗他是如何从恶劣的环境中脱胎换骨呢？答案只有一个：百分之百是神的恩典，百分之百是他自己的努力。

　　士11：1非常正面的介绍耶弗他是大能的勇士，再介绍他过去被伤害的经历，耶弗他有没有被过去的伤害所伤害呢？没有，不但没有，过去的伤害反而塑造他成为大能的勇士。各位，我们都想知道耶弗他如何在伤害中被塑造成为英雄，第一个原因就是神的恩典。耶弗他这个名字的意思‘耶和华开路’，耶弗他的人生经历无数的伤害，最终沦落土匪。他没有被伤害、被藐视、被讥笑变得自叹自怜、自暴自弃，相反，他看到神在这些困境中塑造他，在困境中为他开路。人生的困境变成了耶弗他锻炼自己的机会，成为大能的勇士。每一次别人的嘲笑、每一次别人对他的打击、每一次别人对他的藐视，都是操练耶弗他性格、品格、德性、体能、领导才能等，最终让他成为以色列人的领袖。

　　当亚扪人攻打以色列人，基列的长老在面临民族危险之时想起了耶弗他，他是一位大能的勇士，只有他可以带领他们与亚扪对抗，拯救他们脱离外敌的危险。可是，基列的长老同样面临着一个困难，耶弗他曾经被他们嘲笑、戏弄、藐视、驱赶，如今他们面临着危险，耶弗他会帮助他们吗？长老们带着惶恐不安心来到陀伯，请求耶弗他作他们的元帅，带领他们征战。经过一番对话之后，耶弗他与长老在神面前立约，答应作以色列人领袖、元帅。各位，如果你是耶弗他，你会如何处理呢？是不是觉得上帝报应他们呢？有一种复仇的快感呢？

　　各位亲爱弟兄姐妹，当我们人生经历伤害，被亲人排挤、被同胞讥笑，不要埋怨神，更不要忘了神很可能透过这些磨难，预备你成为他的器皿。伤害本身不能伤害人，往往是人自己被伤害所伤害，但是人也可以在神的恩典里用他人加给我的伤害塑造自己的灵性，以伤害操练自己的德性，往后成为上帝使用的器皿。

　　各位，你过去是否被家人、被朋友、被亲戚所伤害呢？这些伤害就如同一根剌一样深深剌入你的肉里，到如今还隐隐约约在里面发痛。每当想起这些事，你会落泪，伤感，甚至有一种愤怒，你认为自己人生都是被这些人毁了，因此我们一直活在过去的伤害里，一直被伤害所伤害。你的过去是无法改变的，但是如今你相信了耶稣，这位神丰富的恩典临到了你的身上，你的现在可以被神改变。你过去所经历的伤害可以被神祝福，化为你生命中的美德，在你的生命中可以经历到爱、包容、饶恕等品格。就像耶弗他看到自己的同胞被外敌侵略，民族陷在危机里面，他完全没有记仇，没有怀恨在心中，以爱、饶恕来面对自己的同胞，伸出手接纳自己的同胞，愿意出手拯救他们。这正是一位领袖所具备的胸襟，正如中国谚语所说的：“宰相肚里好撑船。”

　　这正是一位基督徒被基督改变的生命，从我们相信耶稣开始，我们就要学习以恩典来塑造自己的品格，让基督的爱、饶恕、怜悯塑造我们的灵性，让自己活在基督的恩典里。

　　第二个原因就是神的拣选，上帝拣选一个人从来不会带上有色的眼镜。从人的标准来看，谁会拣选一个妓女所生的孩子成为以色列人的领袖呢？但是上帝拣选人却非如此，他拣选耶弗他成为以色列人的领袖，成为三军的元帅。虽然耶弗他被人排挤、轻视，但是他在上帝的眼中是最宝贵的。耶弗他看重与上帝的关系（11：11耶弗他在米斯巴将自己的一切话，陈明在耶和华面前）。从这里我们可以看到另一个完全不同的耶弗他，他清楚自己在上帝面前的身分与地位，他是上帝所拣选的人，因此他无论经历怎样的伤害，但是他清楚自己不能被伤害的就是他与神的关系。

　　各位，我们都是上帝所拣选的儿女，我们看重这个身分吗？我想我们都有一些无法改变的过去及困境，但是这一切都无法改变我们现在所拥有的身份，你是上帝所拣选的儿女。

　　或许我们没有耶弗他类似的经历及身世，但我相信很多人有过不幸的童年生活，不愉快的日子，可能你会感到父母偏心造成你如今这种不如意的生活。小时候我经常听奶奶说自己的童年生活，她说自己几位兄弟姐妹中只有她一个人没有读过书，看到哥哥、弟弟、妹妹去上学，自己却要去放牛、割草，她的兄弟姐妹都有文化，都有很好的工作，只有她生活在农村，日子过得如此贫穷与无奈。这让我想到了大卫，在犹太人的社会中，三、七、十二都是完全的数字，有七个儿子或十二儿子都是神特别的恩典。但是大卫是家中排名第八，显然他在家中的地位不如哥哥们。撒母耳来到大卫的家里，对于以色列人来说是一件极其荣耀的事，但是大卫的父亲完全忘了还有一位在野外放羊的小儿子。各位，家里最小的儿子应该是父亲最爱的孩子，为什么最小的孩子在野外放羊，父亲不担心孩子的危险吗？可见，这位排名第八的孩子在父亲的眼里是多余的，是没有价值的。直到撒母耳问起他还有没有儿子时，他才想起有一位老八在野外。大卫有没有被自己童年不愉快的事伤害呢？很明显大卫没有把这些事当成伤害，相反他意识到这是上帝给他的操练机会，锻炼他成为英雄。

　　当以色列人同样遇到外敌的侵略时，大卫来到扫罗王的面前说：“你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。”大卫很清楚神是他的神，神救他脱离一切的险境，或者说，大卫清楚神拣选他，神与他同在，在任何的事上都是上帝在塑造他。大卫有没有说，父亲不爱我，不顾我的性命，把我放在野外受尽各种的危险，让我自生自灭。可见一个人在逆境中会被塑造成为大卫、耶弗他；也有可能被塑造成为一个危害社会，被监禁在狱中的人。大卫一战歌利亚成名，成为以色列人心目的英雄及领袖。

　　各位，上帝拣选我们不问我们过去的身世及不幸的童年，如今我们相信耶稣之后我们要留意上帝给我们的恩典，我们虽然无法改变过去，但我们可以在上帝的恩典里改变现在，根除自己内心的苦毒、怀疑，将这一切交托给耶稣，让耶稣的爱充满我们的心里，在将来的日子里活出有爱的生命。

　　

【作者简介】归原：作者，1998年蒙恩，2000年在圣经专修班进修，2001年开始传道，2014年再次入神学院进修，2016年毕业。现任瓯北恩约归正教会传道。