做光三要(马太福音5:14/16)

释放双眼,带上耳机,听听看~!

  经文:你们是世上的光,城造在山上,是不能隐藏的,人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人,你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。(马太福音5:14/16)

  亲爱的弟兄姊妹们,当我们诵读以上经文的时候,都到了会背的地步,这很好。但是,仅仅会背还不行,还要明白,还要行出来,这才是最重要的。

  一、为什么要做光?

  1、照亮黑暗--是使命和责任

  既然是照亮黑暗,那么成为光的基督徒就要晓得什么是黑暗,才知道自己光照的范围。一般情况下,黑暗包含四种人:

  一是世人。"光来到世间、世人因自己的行为是恶的、不爱光倒爱黑暗、定他们的罪就是在此。"(约翰福音3:19)

  二是瞎眼的人。"人若说自己在光明中、却恨他的弟兄、他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的就是住在光明中、在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的是在黑暗里、且在黑暗里行、也不知道往那里去、因为黑暗叫他眼睛瞎了。"(约翰一书2:9/11)

  三是无知刚硬的人。"他们心地昏昧、与神所赐的生命隔绝了、都因自己无知、心里刚硬."(以弗所书4:18)

  四是当死的人。"因为他们虽然知道神、却不当作神荣耀他、也不感谢他.他们的思念变为虚妄、无知的心就昏暗了.他们虽知道神判定、行这样事的人是当死的、然而他们不但自己去行、还喜欢别人去行。"(罗马书1:21,32)

  藉着以上经文,我们不得不明白照亮黑暗是弟兄姊妹的一个使命和责任,我们所看见未信主亲人和没有重生得救的信徒,最后的光景是非常可怜的,因为他们看不见罪,不知罪的危险,要走向死亡。这是多么让人痛心的事情呀!所以,做光不是属灵的"口头禅",而是与撒旦争战的"不竭动力";做光不是表明自己如何地比别人强,而是成为一个勇敢堵破口的人!愿神与我们同在。

  2、当存善行--是生命和流出

  行为不能让人得救,但得救的基督徒不然有好的行为,因为这行为不是从自己而来,乃是生命活水的流出。为此,先知耶利米告诉我们说:

  "我回到河边的时候、见在河这边、与那边的岸上、有极多的树木。他对我说、这水往东方流去、必下到亚拉巴、直到海.所发出来的水、必流入盐海、使水变甜。〔原文作得医治下同〕这河水所到之处、凡滋生的动物、都必生活、并且因这流来的水、必有极多的鱼、海水也变甜了.这河水所到之处、百物都必生活。必有渔夫站在河边.从隐基底直到隐以革莲、都作晒〔或作张〕网之处.那鱼各从其类、好像大海的鱼甚多。只是泥泞之地、与洼湿之处.不得治好、必为盐地。在河这边、与那边的岸上、必生长各类的树木.其果可作食物、叶子不枯干、果子不断绝.每月必结新果子、因为这水是从圣所流出来的.树上的果子、必作食物、叶子乃为治病。"(以西结书47:7/12)

  这是多么美好的一件事情,一条河水有着如此的功能,我们怎么不去思考呢?

  一是祝福的河水。"我回到河边的时候、见在河这边、与那边的岸上、有极多的树木。"

  二是变甜的河水。"这水往东方流去、必下到亚拉巴、直到海.所发出来的水、必流入盐海、使水变甜。"

  三是生养的河水。"这河水所到之处、凡滋生的动物、都必生活、并且因这流来的水、必有极多的鱼、海水也变甜了."

  四是分别的河水。"那鱼各从其类、好像大海的鱼甚多。"

  五是结果的河水。"在河这边、与那边的岸上、必生长各类的树木.其果可作食物、叶子不枯干、果子不断绝.每月必结新果子、因为这水是从圣所流出来的."

  六是有用的河水。"树上的果子、必作食物、叶子乃为治病。"

  凡我们所到之处的所思、所行、所言能够给亲人、朋友、同事和教会带去改变、带去祝福、带去供应、带去分别的话,我们就是神所喜悦的人,因为是光,就要当存善行,显明世人恶性,让人离恶从善,弃罪成圣。为此,成为光的基督徒要从三个方面显明善行:

  第一个方面--走义路。"但义人的路、好像黎明的光、越照越明、直到日午。"(箴言4:18),走义路,是显明善行的基础,不是走走停停,而是永永远远,是恒久的功课。

  第二个方面--跟从主。"耶稣又对众人说、我是世界的光.跟从我的、就不在黑暗里走、必要得着生命的光。"(约翰福音8:12)跟从主,是走义路恒久的秘诀,离开了主,一切都是虚空。

  第三个方面--无瑕疵。"使你们无可指摘、诚实无伪、在这弯曲悖谬的世代、作神无瑕疵的儿女.你们显在这世代中、好像明光照耀"(腓立比书2:15)无瑕疵,是跟从主的条件,因为神是圣洁的,忌邪的,我们应当圣洁。

  所以亲爱的弟兄姊妹们,做光是我们的责任和使命,是我们的生命和流出,是为了让"地狱人腾空,天堂装满人",我们又怎能不在意、不谨慎呢?愿以马内利的神常与我们同在!

  二、怎样做光?

  1、要行在光里。弟兄姊妹们要行在光明里,这是一个总的原则,因为光明与黑暗是截然分开的,所以圣经特别地告诉我们:"我们若说是与神相交、却仍在黑暗里行、就是说谎话、不行真理了.我们若在光明中行、如同神在光明中、就彼此相交、他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。"(约翰一书1:6/7)同时,弟兄姊妹们若不明白是否行在光明之中,可以选择"参照物"进行比对,也就是说要通过自我监察或其他人校正我们,所行的是否良善、是否公义、是否诚实,因为这良善、公义、诚实是光明所结的果子,为此圣经也鲜明地告诉我们答案:"从前你们是暗昧的、但如今在主里面是光明的、行事为人就当像光明的子女.光明所结的果子、就是一切良善、公义、诚实."(以弗所书5:8/9),由此可见,行在光明里是要结出果子的,亲爱的弟兄姊妹们,我们有这样的果子吗?

  2、要为人端正。"身正不怕影子歪",一个基督徒的为人一定要端正,究竟怎样才能做到端正呢?其实,不信的人也会端正,但神所要求的端正与世上的不同,主要体现在八个方面:即不可好色,不可邪荡,不可荒宴,不可醉酒.不可争竞,不可嫉妒,不可服从肉体安排、不可放纵私欲,因为"黑夜已深、白昼将近.我们就当脱去暗昧的行为、带上光明的兵器。行事为人要端正、好像行在白昼.不可荒宴醉酒.不可好色邪荡.不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督、不要为肉体安排、去放纵私欲。"(罗马书13:12/14)。

  所以藉着以上经文,弟兄姊妹要看到,为人要端正的前提是披戴主耶稣基督,而且是"总要",也就是会所无论我们面对什么样的环境,面对什么样的人,面对什么样的社会,面对什么样的局面,都要如此。

  究竟什么是披戴主耶稣基督呢?简而言之是四个方面:一是凡事表彰基督,隐藏自己,如施洗约翰;二是在行事为人中,使人看见基督的荣美,如但以理和他的朋友;三是常住在基督里面,如使徒保罗;四是让基督为我们应付试探、罪恶、世界,由他去接触一切,这方面弟兄姊妹都会有着不同的经历。

  3、要不断燃烧。发光必须经过燃烧,如蜡烛,在给别人照明的同时,自己不断燃烧,直到成灰,所以"蜡炬成灰泪始干"就是说的这个道理。同样地,弟兄姊妹们,我们要发光,就要燃烧,这个燃烧包含两个方面的意思:

  一是要牺牲、舍己、付代价;二是完全奉献、舍弃属世追求、彻底对付罪恶。

  真的,主爱的弟兄姊妹们,无论牺牲时间,或献上物质、财富,或忍受心灵上的痛苦,或受人误解,或遭人逼迫……都是一种燃烧,也是发光必经的途径。我们知道,在圣经中,圣殿中的灯台比作教会,橄榄油就是灯台的燃料,橄榄油必须经过压榨才会出油,才可以燃烧发光。我们只有像橄榄油那样经过压榨,才能够成为教会复兴的祝福。真的,这个过程虽然痛苦,结果却是甘美的,因为我们所做的一切,为的是报答主的舍命之恩,为的是将一切的荣耀归给在天上的父!所以圣经告诉我们:"若是定罪的职事有荣光、那称义的职事、荣光就越发大了。"(哥林多后书3:9)一个神所爱的儿女,不仅要成为光、要发光、更要发出更大的荣光!

  既然发光,要注重两个方面:一是要放在灯台上,而不是放在斗底下,因为放在斗底下容易熄灭呀。所以基督徒千万要警戒,不能让自己落在会使光熄灭的罪恶环境中,总不能我们一面跟朋友赌博,一面劝他信耶稣吧!二是要照在人前,即要在人面前高举耶稣,高举福音,使人不但耳闻,更要目睹,从而因我们的行事为人,把黑暗的心思变成光明的行为,即降服在福音的大能下!

  愿以上分享能够为弟兄姊妹灵命的成长给予帮助,以马内利!

  阿门!

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